Fransız filozof ve psikanalist Cynthia Fleury Postulalar Haysiyeti kurtar (21. yüzyıl editörleri), açıklayıcı altyazı “dünyanın vahşice geleceğine karşı” olan bir Haysiyet kavramına yaklaşım Black Lives Matter (Siyah Yaşamların haysiyetindeki eksenle) gibi çeşitli iddialar ve hareketlerle çaprazlanan bir hediyeden, işçilerin iyi koşullarda bir istihdamla veya iyi ölüm hakkı ile güvencesiz protestoları, özerkliğe ve insanlar ile tedaviye odaklanan ortak sloganlardan.
Yazar'a göre: “Değer ve uygulama olarak haysiyet biraz Maltrecha'dır. Bu nedenle, onu geride bırakmalı ve kendinizi değersizlerin genellemesine istifa etmeli miyiz?”
21. yüzyılın ilk on yıllarında Otokratik liderliklerin ve haklı popülizmlerin saldırganlığı ve yinelenen tacizleri için, haysiyet yine bir bayrak Kendi başlarına biten ve maddi çalışma koşullarının erozyonu nedeniyle, aynı zamanda cinsel seçimlerinin veya sadece trans insan olarak varlığının bir sonucu olarak yaralanan vatandaşlar olarak muamele görmediklerini düşünenler tarafından toplandı.
Fransız Devrimi'nin Cumhuriyetçi İdealine Dönmek, Fleury bunun mümkün olmadığını fark eder Tüm insanlar eşit derecede değerli olduğu sürece, yani, insanlarla benzersizliği ve insanların varlıklarında gösterdiği değerlerin tanınması sayesinde aynı şekilde muamele edilmelidirler.
Fleury bunu gösteriyor Farklı haysiyet dönemleri vardır; On yedinci yüzyılda, teolojik perspektiften bile, insan onurunun çağrışımı eşitsizlik ve hatta kölelikle uyumludur.
Başlangıçta, İnsanın onurlu kalitesi, Tanrı ile olan bağından gelecekböylece ilahi bağ insana dürüstlük veren şeydir. 18. yüzyılın sonunda, aydınlanma çerçevesinde, Kant haysiyet kavramını güvence altına alacak Ve her birey kendi içinde bir son haline gelir, bu da tüm boyun eğmeyi veya köleliği özünde ahlaksız eylemler olarak tanımlar.
Yüzyıllar boyunca çoğalma “Onur piyasaları” olarak adlandırılan bu kavramı tanıma talebi açısından genişletiyorkim olduğu ve kolektif bir acı ve acı tarihine (ırksal, cinsel veya cinsiyet sorunları için) yerleştirilen hayatlara koşulsuz saygının olduğu için gurur.
Bu bağlamda Fleury, Alman sosyolog Axel'i göstermek için “tanınmaya layık” kavramını alıyor İyi yaşamların inşasını ima eden ilişkisel oyun Karşılıklı bağımlılık çerçevesinde, yani takdirin karşılıklı bağımlılığı ve eşit muamele.
Bu yönde, tanınma eksikliğinin bir örneği, kendi ülkesinde evinde hissetmemeyi iddia eden Afrikalı -Amerikalı yazar James Baldwin davasında denemeci tarafından sergilenmektedir. Böylece Aignite, saygı eksikliğinin ifade vermesinin en ezici yoludurbiri topluluğun bir üyesi değil, ailenin bir parçası değil, biri davetsiz misafir.
Çağrıların Fleury Keşfi Tedarikçiler Özen (Bakım, önemseme) yazarın yardıma ihtiyaç duyan kişilerle kurulan güç ilişkisini aydınlatır ileri yaşının ürünü veya hastalık durumu ve gizlenen bağımlılık Fedakarlık figürü altında, azaltılmış yetenekleri olanlara karşı küfürlü ve hakaret edici bir tedavi.
Yazar diyor ki: ” Kirli Bakım Çok sayıda zorlukla karşı karşıya olan tüm bu bakım çalışmalarını tanımlayın: artan çaresizlik, diğerinin yakınlığı, sağlanan dikkate bağlı olmayan; Tüm bunlar, öznenin son derece savunmasız olduğu noktaları sınırlar. “
İndigasyon riski hepimizi geçen gizli bir olasılık olacaktır.Fleury, bozulmuş varoluş biçimlerinin genişlemesinin, güvenceye daha fazla can atarak birleştirildiğine dikkat çekiyor.
Filozof gösterileri “Gerçeğin Cesareti” ifadesiyle haysiyet kavramının ifade edilmesi Michel Foucault'un son yıllarında Yunan alaycı felsefesi açısından çalıştığını. Hegemonik norm ve sosyal ikiyüzlülüğe herhangi bir sunumdan oluşan “alaycı yaşam”, indirgenemez bir şekilde onurlu bir varoluş olarak üretilir.
Bu şekilde, alaycı yaşamın otariyerinin haysiyeti ve bağımsızlığı, radikal sergicilikinde, uyumsuzluk karakterinde bulunur. Fleury diyor ki: “” Gerçek cesareti “foucaultiano'nun arkasında duruyor Haysiyet cesaretibu iki kavramın aynı “mülksüzleştirmeyi”, aynı sadeliği, aynı kurtuluş gereksinimini, baskın normlara ilişkin talihsizlik anlamında paylaştığı anlamda. “
Şu anda, bu dinamiği şikayet ve sistematik hor görme yoluyla uygulayan sosyal ağların ve liderlerin söylemsel viralitesi yoluyla kalıcı bozulma, düşmanlık ve saldırganlıktan geçti. Tüm insan yaşamını göz önünde bulundurarak ve tanınan haysiyet etiğini kurtarma çağrısı acil bir görevdir Cynthia Fleury'nin bu metninin gerçekleştirmeye katkıda bulunması.
Haysiyeti kurtarCynthia Fleury (21. yüzyıl).
Bir yanıt yazın