Teklif türüne göre tarihler
Meksika hükümetine göre her teklifin sunulduğu tarihler şunlar:
– 28 Ekim: Şiddet veya kaza nedeniyle trajik bir şekilde ölen insanlara adak yapılıyor.
– 30 ve 31 Ekim: vaftiz edilemeden ölen çocuklara adanmıştır.
– 1 Kasım: Tüm Azizler Günü; Çocuklara veya “küçük ölülere” karşılık gelir.
– 2 Kasım: Ölen yetişkinlere adanan Ölüler Günü.
Teklifin unsurları
Bunlar sunaklara yerleştirilen geleneksel unsurlardır:
– Mumlar veya mumlar: ruhların yoluna rehberlik ederler.
– Tütsü: Ortamı arındırır.
– Su: Arınmayı sembolize eder ve ziyaretçinin susuzluğunu giderir.
– Tuz: Yolculuğu sırasında ruhu koruyun.
– Cempasuchil çiçeği: yaprakları adaklara giden yolu işaretler.
– Ölü ekmeği: Yaşam ve ölüm döngüsünü temsil eder.
– Meyve: Ölen kişiye sunulan geleneksel yiyecek.
– Calaveritas: Önceleri gerçek kafatasları kullanılırken, artık şeker, çikolata veya amaranth figürleri yer alıyor.
– Papel picado: havayı temsil eder ve sunağın dört unsurunun bir parçasıdır.
– Yemek: Ölen kişinin hayatta sevdiği yemekler hazırlanır.
– Fotoğraflar: adak adanan kişileri hatırlarlar.
Evcil hayvanlar için teklif ne zaman yapılır?
Geleneğe göre, evcil hayvanların ruhları o gün ile 28'i sabahın erken saatleri arasında geldiği için bunun 27 Ekim gecesine kadar hazır olması gerekir.
Ölüler Günü'nün yerli, Katolik ve eski Avrupa kökeni
Ulusal Antropoloji ve Tarih Enstitüsü'nün (INAH) yaptığı bir araştırmaya göre, Ölüler Günü'nün yalnızca İspanyol öncesi bir kökeni yok. Bu, Avrupalı Hıristiyan ve yerli Mezoamerikan geleneklerinin bir karışımının sonucudur.
Avrupa'da Tüm Azizler Günü, 609 yılında Papa Boniface IV'ün azizleri onurlandırmak için bir tarih belirlemesiyle ortaya çıktı. Yıllar sonra Papa Gregory III, lojistik ve tarımsal nedenlerden dolayı kutlamayı Kasım ayına taşıdı. Aynı zamanda Kelt toplulukları, ölen kişinin yaşayanların dünyasını ziyaret edebileceğine inanılan bir bayram olan Samhain'i kutladı.
2 Kasım, 998 yılında Cluny'li Aziz Odilon tarafından Araf'taki ruhlar için duaya adanan bir gün olarak belirlendi. Zamanla bu uygulamalar Hıristiyan takviminde pekiştirildi ve yayıldı.
Bu gelenek Meksika'ya nasıl geldi?
16. yüzyıldaki İspanyol fethinden sonra, ölümle ilgili Avrupa kutlamaları Orta Amerika topraklarına tanıtıldı. INAH tarafından aktarılan araştırmaya göre, Hıristiyan misyonerler bu tarihleri, Meksika'da ölülere adanan Miccailhuitontli ve Huey Miccailhuitl kutlamaları gibi yerli cenaze törenlerinin yerine geçmek için kullandılar.
Bazı yerli uygulamalar yasaklanmış olsa da yerli topluluklar cenaze törenlerini korudu ve bunları yeni dini bağlama uyarladı. Motolinía olarak bilinen Fray Toribio de Benavente, 1535 ile 1540 yılları arasında yerli halkların bu tarihlerde ölenlere mısır, kakao, yiyecek, battaniye ve mum ikram ettiğini kaydetmiştir.
Bu uyarlama mevcut geleneğin ortaya çıkmasına neden oldu: ruhların geçici bir dönüşünü öngören Orta Amerika dünya görüşü ile Avrupa Katolik ayin takvimi arasında bir karışım. 17. yüzyıldan bu yana yerli topluluklar, ölen kişiyi aile evine sembolik bir dönüşle karşılamak için ev içi adak sunmaya, mum yakmaya ve yemek hazırlamaya devam etti.
Bir yanıt yazın