Cehalet, sakarlık veya otoriter niyet?

Stanford Üniversitesi tarihindeki doktora göre, Mauricio Tenorio Trillobugün daha fazla yoğunluk hissediyoruz Anıtların yok edilmesi“Kara Hayat Maddesi” veya Yerli Halkların Torunları gibi hareketlerden sonra tarihsel bellek ve Sembolik onarımlar talep ediyorlar (Zamanla reçete edilen malzemeler). Çoğu zaman, Meksikalı tarihçi diyor ki, bu iddialar gerçeklerin tek bir versiyonunun sürdürdüğü karakter ve olay heykellerini müdahale etmek, geri çekiyor veya yıkmaktan geçiyor. Ve bunu ekliyor “Anıtları yüklemek ve indirmek hikayenin kendisi kadar eskidir.”

Ancak, bazı tarihsel bağlamlarda Patrimonial yıkım bir tehdit veya zorlama stratejisi olarak algılanır bir başka diğeri empoze etmek için bir anlatıda. İkincisi, tarihçiye ve yazara övgüde anıtta olan şey Osvaldo Bayer Santa Cruz'da mı? Yoksa sadece cehalet ve sakarlık ulusal yollarla yıkımı mıydı?

Ulusal Organ tarafından sağlanan açıklama, heykel hakkında Engelli görünürlük Ulusal bir rotada, en azından olası değildir, çünkü ilk önce yeni bir yer aranabilir ve anıtı oraya aktarabilir, Yıkmanın haber olmasını önlemek.

Bayer bir yazardı Dinleme dikkatli, özellikle aynı fikirde olmadığı sesler. Adı tartışmasız bağlantılıydı Asi Patagonyatarihimizin zaten klasik olan bu işi ürettiği trajik gerçeklerden biri.

Bir anıtı yok etmenin, Ukrayna'ya karşı istila savaşında Rus stratejisine bakan hikayenin bir parçası olduğuna hala inananlar varsa, Önde gelen otokrat Vladimir Putin, en alakalı anıtlara kasıtlı olarak işaret etti Ukrayna kültürünün. Mirası yok etmek de bir kültürü ve bir tahakküm aracını yok ediyor.

Osvaldo Bayer Anıtı'nın yıkılmasını takiben danıştık. Dört Tarihçi Fikrinizi bilmek için.

İçin Federico LorenzSosyal Bilimler Doktoru, Luján Ulusal Üniversitesi ve Tarih Profesöründen Tarih Lisansı, Eylül 2018'e kadar Malvinas Müzesi ve Güney Atlantik Adaları'nı yöneten“Osvaldo Bayer Popüler tarihin en önemli figürlerinden biri Arjantin'de, zaten mesleğinin çok ötesine eklenmiş, Santa Cruz'daki emek hareketinin mücadelesi ve baskısı üzerine yaptığı araştırmalardan kendi değeri için bir yer kazanan bir karakter. Bütün bunlar yansıtıldı Asi PatagonyaAncak ayrıca anarşizm üzerine eserleri. Özellikle, Severino di Giovanni'nin biyografisi okuyabileceğiniz en iyilerden biridir. “

Lorenz, “Özette, zaten bir anıtı gösteren bir üst şok edici olduğunu ekledi. Nazizm hakkındaki belgesellerde görmeye alışkın olduğu bir şeyörneğin veya Franco'da Cumhuriyet bir kez bir zamanlar yendiğinde ya da sözde özgürleştirici devrim döneminde. Eva Perón ve bu sorunların büstünün yok edilmesi veya Diktatörlükte kitap yakma. Yani, kişinin meydana gelebileceği en barbarları ifade eder. Bu durumda, özellikle şaşırmadığını söylediğim için üzgünüm, çünkü Osvaldo Bayer figürü yerel düzeyde Liberter hükümetin kederli olduğu her şeyi temsil ederpopüler mücadeleler iddiası, geçmişe bağlı çalışma iddiası ve politik, etik ve derin bir insan konumu. Bu Bayer'in figürü. “

İçin Ezequiel Adamovsky, 2005 yılından bu yana Conicet'te araştırmacı olan Londra Üniversitesi Koleji'nden doktor, “Osvaldo Bayer Arjantinlerin kolektif anısına katkısı. Aile evinde, genç bir çocukken, cinayetler başarılı olduğunda Patagonya'da bir telgraf işçisi olan babasını dinledi, işçilerin 1921 ve 1922 yılı infazları. Babasının orada gördüğü acılarla tekrar tekrar acı çektiğini duymuştu. Asi Patagonya Bu unutulma gerçeklerine başlamayı ve ordunun bu konuda yazdığı resmi tarihi çürütmeyi başardı.. Bu infazların etkili bir şekilde gerçekleştiğini ve büyük önem taşıyan bir çalışma grevini bastırma ihtiyacı ile ilgili olduklarını gösterdi. “

Adamovsky şunları vurguladı: “Heykeli ya da neyi yok etmeyi emrettiği henüz bilinmiyor. Sembolik olarak büyük bir ağırlığa sahiptir, çünkü muhalif bir yazarın büstünü yok eden bir devlettir. Zaten çok dikkat çekici bir otoriterlik tüfeği var. Öte yandan, geçmiş hakkında bir bilgi için temelleri atan bir figüre de saldırıyor, bu da bu hükümetin kaldırmak veya değiştirmek istediği kişi. “

Tarihte Doktor Felsefe Fakültesi ve UBA ve Fransızca Çevirmen Mektupları Hernán M. Díaz Tanımlanmış Osvaldo Bayer Her şeyden önce bir savaşçı olarak. “Bu bir Liberter, kelimenin iyi anlamında. Tarihçi veya gazeteciden daha fazlasını söyleyebilirim, entelektüel Bu daktilosunla Ya devleti, siyasi partilere ya da iktidar sınıflarına uyum sağlamayı kabul etmedi. Gençliğimde halkın ünlü olmasını sağlayan kitap ortaya çıkmaya başladı, bahsediyorum Trajik Patagonya'nın Yenilmezleri. Bence Bayer'in en önemli kitabı, çünkü Güçler tarafından işlenen büyük cinayetlerden biri kolektif belleğe getirildi Yirminci yüzyılın başlarındaki Arjantin'de (Bayer'in konaklamadığı kişiler). “

Díaz ayrıca derlenen eserleri de kurtarır Kamulaştırıcı anarşistlero zamandan beriTarihçiler tarafından çok az seyahat edilen bir fenomeni incelemenin yolunu verdiler20'li ve 30'lu yılların anarşizmi dalı gibi, bu ideoloji kademeli bir tutulma anından geçti.

Tarihçi için “Bayer, her şeyden önce, büyük bir erdem olan büyük bir dağıtıcıydı. Halkla tarih hakkında konuşmayı tercih ettim ya da en çok ilgilenen halk ve akademik çevreye düşmemek. Derin ve yenilikçi soruşturmalar gerçekleştirdi, ancak kaynak ve randevu cihazlarını yayınladığı metnin dışında bıraktı. “

Bayer'in olağanüstü özelliklerinden biri “Araştırdığı konularla ilgili mesafeleri tuttu ve hikayelerinin kahramanlarını teşvik eden ideolojik ve ruhsal iliği iletebilir. Yirminci yüzyılın başlarında Pergeña anarşist hayranlarının filodramatik resimleri yapan iddiayı hatırlıyorum. “

Río Gallegos'a haraç ödeyen heykelin yıkılmasına gelince, Díaz için “bu sembolik bir gerçektir. Anarşist olarak devletin yok edilmesi için olan Halkın Bayer'in aynı devlet tarafından yok edildiği haraç, Bugün onu yok etmeye geldiğini söyleyen biri tarafından yönetildi. Sadece bir bellek olduğunu düşünmüyorum: Bellek, bulunan anılar arasında bir mücadele. Bayer, popüler mücadelelerin, bu mücadeleleri iddia eden tarihin anısının bir parçasıdır ve bu yüzden o hafızayı susturmak için çabaları ve paraları vardır. O şirkette başarılı olmayacaklar. “

UBA Tarih Profesörü, Ruy Farías Iglesias, Ayrıca, Bayer'in önemini vurguladıktan sonra Santiago de Compostela Üniversitesi'nden gelen bu disiplinde doktor “Yirminci yüzyılın Arjantin tarihinde belki de daha az bilinen ve en üzücü yönlerden biri, Bu, bu devasa işçilerin grevleri ve kırsal piyonları, doğru hatırlarsam, 1921 yılından itibaren acımasız bir baskı ile sonuçlanan, Bayer'e adanmış bir anıtın yapıldığı şekilde kaldırıldığı gerçeğinde, bu çok büyük işçilerin grevleri ve kırsal piyonlarının infazları gibi, Kafama girmiyorum“

Farías Iglesias bunu vurguluyor “Merkezi bir figürün anısına saldırı ile bu özelliklerin baskıcı bir gerçeğini silmek istiyorsunuz. Arjantin tarihinin bu kadar karanlık bir yönüne ışık tutarken. Anıtla yapılan şey akıl almaz görünüyor ve Arjantin tarihinin bütün inkarcı vizyonunun şirketini gizleyen bu gerçek kültürel savaşın bir işareti gibi görünüyor. Benim için bu, Demonstry Bayer'ın heykeli, Arjantin tarihine inkarcılık dayatma girişimine beden vermek gibidir.“