Büyükanneyi öldüreceksin – çocukların zalimce kullanımı

Bu makale Creative Commons Lisansına (CC BY-NC-ND 4.0) tabidir. Yazarın ve Berliner Zeitung'un isminin belirtilmesi ve herhangi bir düzenlemenin hariç tutulması koşuluyla, ticari olmayan amaçlarla kamu tarafından serbestçe kullanılabilir.

İçişleri Bakanlığı'nın 18 Mart 2020 tarihli sızdırılan strateji belgesinde, Korona dönemindeki çocuklarla ilgili şu cümleye yer veriliyordu: “Eğer virüsü anne-babalarına bulaştırırlarsa ve içlerinden biri evde acı içinde ölürse ve sonra belki de oyun oynadıktan sonra ellerini yıkamayı unuttukları için kendilerini suçlu hissederlerse, bu bir çocuğun başına gelebilecek en korkunç şeydir.” Pasajın başında şu ifade vardı: “İstenen şok etkisini elde etmek için…”.

O zamandan bu yana, çocukların korona salgınındaki rolüne ilişkin cümleler, sözlü raydan çıkma korku dolabının ayrılmaz bir parçası oldu. Noel ağacının altında büyükanne ve büyükbabalarına bulaştırabilecek çocuklarla ilgiliydi; Daha sonra ise en karanlık sözlerle bir sonraki en kötü senaryo kurgulandı, çünkü aile filosu da Paskalya'da bu hain çocuklarla bir araya gelecekti. Çocukların potansiyel ölümcül kahramanlar olarak resmedildiği tüm bu senaryolar çocuklarda korku, panik ve hepsinden önemlisi suçluluk duygularını körükledi.

Achim'deki bir bakım tesisinin sakinleri yüz maskeleri ve maskelerle terasta oturuyor, 2020.Björn Hake/imago

Çocuğun ruhunun kırılganlığı

Bu arada Peter Sloterdijk'te de benzer bir saldırganlık görüldü. Bir dizi röportajda şöyle dediği aktarıldı: “Ve eğer bu lanet olası Korona krizi herhangi bir işe yarayacaksa, bu muhtemelen temelde ortak bağışıklık koşullarında var olduğumuz gerçeğine dair bir farkındalık yaratmak olacaktır. Kimse bunu anlamayacak kadar genç değil. Küçük bir çocuk bile, ona mikropların ne olduğunu açıkladığınızda eski büyükanne ve büyükbabasını tehlikeye atmaması gerektiğini anlıyor.”

Bu duygusal yük, mutlak korumamıza ihtiyaç duyan ve bu tür suçlamalara karşı kendilerini hiçbir şekilde savunamayan toplumumuzun en genç ve özellikle savunmasız üyelerine düştü. Diğer taraftan suçluluk anlatısı sürdürülemedi. Çevik büyükanne ve büyükbabaların çocuklarının ve torunlarının evlerine getirebileceği tehlikeleri hiç tarif eden oldu mu? Peki huzurevindeki bir büyükannenin, fark edilmeden enfekte olduğu için tüm ailesine bulaştırabileceği senaryosunu mu tasarladılar? Yaşlıların korunması gerekiyordu ve çocukların kendilerini suçlu hissetmeleri sağlanıyordu.

Eğer çocukları kendi ihtiyaçlarımızdan, yani sağlığımızın korunmasından ve muhafazasından sorumlu kılarsak, bu, ebeveynlere ve büyükanne ve büyükbabalara karşı yeni icat edilen çocukça bir bakım görevinden başka bir şey değildir. Unutmayın: yaşlı ebeveynlere çocukları tarafından bakmak bir zorunluluk değildir ve bu “çocuklar” çoktan büyümüştür. Çocukların yetişkinlere bulaştırabileceği gerçeği, bir korku ve suçluluk anlatısı bağlamında hiçbir zaman yazılı olarak belgelenmemeliydi; çünkü korku ve suçluluk duygusu böylece tartışma için kabul edilmiş ve görünürde meşru bir temel haline geldi.

Bu sadece – özellikle çocuklara yönelik – son derece ahlaksız olmakla kalmıyordu, aynı zamanda çocuklarla ilgilenirken hepimiz için standart olması gereken temel koruma ve bakım ilkelerini de ihlal ediyordu. Hiçbir ruh bir çocuğun ruhu kadar savunmasız değildir.

Yazarımız, çocukların bizim ihtiyaçlarımızdan sorumlu tutulmaması gerektiğini söylüyor.Max Kovalenko/imago

Genç yaşamın enerjisinden önce tevazu gerekir

Çocukların kendi ihmalleri nedeniyle ölümlerine neden olabilecekleri için yetişkin bakıcılarına karşı kendilerini suçlu hissetmelerinin virüsü kontrol altına almanın bir yolu olarak memnuniyetle karşılanması gerektiğini açıkça söyleyen herkes, çocuklara ciddi psikolojik zarar verdiklerini kabul ediyor demektir. Çocuklara karşı böyle bir tutumu olan herkes aynı şeyleri hissediyordur.

Yani çocukların hijyen önlemlerini unutmaktan yetişkinlere göre suçluluk duyması gerektiğini düşünen herkes, çocuklara karşı bir güvensizlik ve şüphe duygusu taşıyor demektir. Çocuklar bunu hissediyor; ihtiyatlı çocuk modundaki bir kişinin yaydığı duyguları herhangi bir yetişkinden çok daha güvenilir bir şekilde algılarlar. Zaten bir süredir hayatlarını yaşamış olan yaşlı neslin, önlerinde hala tüm hayatları olanlara, çocukça sevinçlerden ve yaşam açgözlülüğünden korunmaları gerektiğini yüksek sesle iddia etmeleri kesinlikle uygun değil.

Bu bağlamda akla gelen görüntü, ortaçağ avcı-toplayıcı topluluğunda, sonunun yaklaştığının farkında olarak grubu yalnız başına ölüme terk eden yaşlı, hasta bir kadındır. Daha genç, daha güçlü insanlardan oluşan topluluğun ilerlemesini engellemez ve böylece grubun varlığının ve hayatta kalmasının devamını sağlar.

Resim acımasız olabilir ama benim için yaşlılarla gençler arasındaki ilişkiyi neredeyse arkaik bir şekilde gösteriyor: Biz yaşlılar geri çekilmeli ve gençlerin gelişebilmesi için mümkün olduğunca fazla alan yaratmalıyız. Genç, hevesli şeylerin filizlenmesini ve büyümesini engelleme dürtüsünü hissedersek kendimizi durdurmalıyız.

Eski, tecrübeli hayatın bilgeliği karşısında tevazu gösteren gençliğin karşılığı, genç hayatın coşkun enerjisi ve tasasızlığı karşısında yaşlıların tevazuudur. Çocuklarımız hayatta kalma güvenliği ihtiyacımızın üzengi sahipleri değil.

Kilitlenme nedeniyle kapalı bir Noel pazarıJochen Tack/imago

Bu metin nasıl bu kadar sorunsuz geçebildi?

Sadece strateji belgesi için alıntılanan cümleleri aşırı bir kurgu arzusuyla formüle edenlere karşı bir utanç hissetmiyorum. Bu ülkede metnin alıcısı olan, onu okuyan ve içeriğini seve seve açıklayan siyasetçilerden de utanıyorum.

Bu metin nasıl bu kadar sorunsuz geçebildi? Pek çok politikacı 50 yaşın üzerindedir ve bu nedenle çocuk haklarının ve onurunun en iyi düzeyde olmadığı bir dönemde büyümüştür. Dahası: Çarpıcı sayıda politikacının çocuğu yok gibi görünüyor, hatta yoğun iş yükü göz önüne alındığında bu belki de memnuniyetle karşılanıyor. Bu nedenle çoğu politikacının, çocuğun ruhunun duyarlılığı ve hassasiyeti ile çocuğun zihinsel yapısının korunmasına yönelik özel ihtiyaç konusunda derinlemesine bir anlayışa sahip olması beklenemez. Peki ya bu ülkedeki diğer birçok yetişkin? Gizli belgenin ifşa edilmesinin ardından çocuklarımız aleyhine yapılan sözlü saptırmalar ve onlara dayatılan dayanılmaz dayatmalar karşısında dehşet dolu haykırışlar neredeydi?

Bilinen bir model

Ne yazık ki çocuklarda korku ve suçluluk duygusu yaratmak yüzyıllardır süregelen bir geleneğe sahiptir. Strateji belgesi bununla doğrudan bağlantılıdır. Çocukların ebeveynlerine karşı duydukları korku ve suçluluk duygusu (suçluluk duygusu da dahil), terapiye ihtiyaç duyan çocuklarda görülen duygular listesinde oldukça üst sıralarda yer alır. Başka hiçbir duygu suçluluk duygusu kadar kalıcı ve kalıcı değildir.

Strateji belgesinin yazarları bunu biliyordu ve aslında ebeveynlerin çocuklarıyla her zaman oynadığı oyunun aynısı olan şeytani bir oyun oynadılar; ancak ebeveynler genellikle ne yaptıklarını bilmiyorlardı. Makalenin yazarları, gelecek nesil psikoterapistlerin de geçimlerini sağlayabilmelerini sağlamak için çok güvenilir bir şekilde kullanılabilecek iyi bilinen bir modeli ortaya çıkardı.

Corona'dan bu yana çocuklar ve gençler arasında depresyon ve anksiyete bozukluklarının dramatik bir şekilde artması tesadüf değil. Yazarlar, insanoğlunun en karanlık ve en temel içgüdülerini ve dürtülerini benimsemiş, hiçbir şeyden haberi olmayan ve savunmasız çocuğa, ebeveynlerine ve büyükanne ve büyükbabalarına kaçınılmaz bir şekilde borçlu olduğu hissini kasıtlı olarak körüklemişti. Çocuğun, yetişkinlerin iyi bir güvenlik duygusuna sahip olmasını ve kaygısız olmasını, yani korkudan özgürleşmesini iyi davranış yoluyla sağlaması durumunda, yalnızca kısa süreli bir muafiyet söz konusudur.

Jens Spahn Federal Sağlık Bakanı olarakBeHaberler von Jutrczenka/dpa

Duygusal olgunlaşmamışlığın bir işareti

Bu klavyeyi bu kadar kendinden emin ve kayıtsızca çalan aktörler, korku ve suçluluk ilkesini bir kriz yönetimi yöntemi ve dolayısıyla sözde meşru bir mesaj olarak toplumun geneline taşıdılar. Öyleyse toplumun bir bütün olarak uzak gelecekte hiçbirimizin korku ve suçluluk duygusu uyandırmasına gerek kalmayacağından emin olmak için uzun vadeli terapiye ihtiyacı var mı?

Evrimsel bir perspektiften bakıldığında, hayatta kalma söz konusu olduğunda korku ve suçluluk yenilmez bir takımdır: Üçüncü şahıslara karşı korku tellallığı yapan herkes yalnızca kendi korkusunu gösterir ve bu üçüncü şahısların uyması gereken sözde güvenlik önlemleriyle bu korkuyu aşmayı amaçlar.

Suçluluk meselesi daha karmaşıktır: Suçluluktan kurtulmak, eğer mümkünse, ancak kuralı çiğneyen kişi özür dilerse ve daha sonra affedilme yoluyla rahatlama sağlanırsa gerçekleşir. Affetme olmadan kuralları çiğnemenin cezası toplumdan dışlanmaktır. Yeniden bütünleşme amacıyla toplumdan geçici olarak dışlanma, suçluluğun asıl anlamıdır.

Günümüzde dışlama, daha az etkili olmasa da, sevginin dışlanması veya geri çekilmesi biçiminde gerçekleşiyor. Bu nedenle suçluluk duygusuyla uğraşan herkes, daha derin bir düzeyde, kendi belirledikleri güvenlik kurallarına uymayanları topluluktan dışlamak ister (“Korona ile bağlantılı olarak Jens Spahn, ironik bir şekilde sadece kendini affetmek istiyor”).

Psikolojik ve duygusal olarak bu, çocukların koruyucu ve şefkatli topluluğumuzdan ilan edilen potansiyel dışlanmasından başka bir şey değildi. Bu ölümcül yaklaşımın tüm Batılı yetişkin kuşağının kendi ölümleri ve ölümleri ile ilgilenemediklerini gösterdiğini bu arada belirtmekte yarar var; bu, Corona nedeniyle herhangi bir ilerleme kaydedemediğimiz, aynı zamanda tam tersine, hepimizin hayatta kalması için çocukların kullanılmasında sapkın bir devamlılık ve abartı bulan bir duygusal olgunlaşmamışlık durumudur.

Mechtild Blankenagel bir yazardır ve Berlin'de sistem danışmanı olarak çalışmaktadır. Hukuk doktoru, çiftler, aileler ve bireylere yönelik sistematik danışman olarak eğitim almadan önce uzun yıllar avukat olarak çalıştı.

Bu, açık kaynak girişimimizin bir parçası olarak gönderilen bir gönderidir. İle Açık kaynak Berlin yayınevi, serbest yazarlara ve ilgilenen herkese, ilgili içeriğe ve profesyonel kalite standartlarına sahip metinler sunma fırsatı sunuyor. Seçilen katkılar yayınlanacak ve onurlandırılacaktır.