'Büyücülük' kavramının birçok Avrupa ülkesinin yasal metinlerinde yer almasının üzerinden beş yüzyıldan fazla zaman geçti. O andan bu yana, kökeni Orta Çağ'a uzanan, her ne kadar garip görünse de, vahşi ve mantıksız bir uygulama olan bu uygulama, cadı olarak ünlenen tüm insanlar, dünyanın birçok yerinde kitlesel zulmün hedefi oldu. dünya. Ve bu tür saldırıların ve “cadıların” kadın cinayetlerinin gerçekleştiği hükümetlerin çoğunluğu bu suçu tanımıyor olsa da bu, suçun tamamen ortadan kaldırıldığı anlamına gelmiyor.
Silvia Federici, 'Cadılar, cadı avları ve kadınlar' (Traffickers of Dreams, 2021) adlı kitabında, yeni zulmün köklerinde “16. ve 17. yüzyıllardaki cadı avlarını zaten kışkırtmış olan faktörlerin çoğunu bulabileceğimizi” söylüyor: ideolojik meşrulaştırmanın temelleri olarak din ve en kadın düşmanı eğilimlerin yeniden ortaya çıkışı. Aslında bu İtalyan-Amerikalı filozof ve tarihçi, 2008'den bu yana, büyücülük bahanesiyle işlenen cinayetlerin sayısının gezegenin büyük bölümünde hızla arttığını iddia ediyor.
Yalnızca Tanzanya'da her yıl beş binden fazla kadının cadı olduğu gerekçesiyle öldürüldüğü tahmin ediliyor. Birçoğu gerçek adaletin bunu önlemek veya cezalandırmak için hiçbir şey yapmaması nedeniyle bıçaklanarak öldürülüyor. Diğerleri ise Engizisyonun yüzyıllardır yaptığı gibi gömülüyor ya da diri diri yakılıyor. Orta Afrika Cumhuriyeti gibi bazı ülkelerde cezaevleri cadı olmakla suçlanan kadınlarla dolu. Örneğin 2016 yılında, “16. yüzyılın cadı avcılarının izinden giden, suçlamaları iş haline getiren ve insanları tehdit ederek bedelini ödemeye zorlayan” isyancı askerler tarafından yüzden fazla kişi idam edildi, kazığa bağlanarak yakıldı. Federici, “infaz edilme olasılığıyla” diyor.
Gustav Henningsen, ilk olarak 1983'te yayınlanan ve Alianza Editorial tarafından 2010'da yeniden yayınlanan 'Cadıların Avukatı' kitabında, 17. yüzyılın başında Logroño'da iki bin sanık ve neredeyse beş bin şüpheliyle gerçekleşen soruşturma sürecini anlattı. Şu ana kadar bilinenlerin en bollarından biriydi. Paniğin Fransa'dan İspanyol Bask Ülkesine nasıl yayıldığını, Engizisyonun sessiz mekanizmasının nasıl harekete geçirildiğini ve Kutsal Makam Mahkemesi'nin seksen yılı aşkın bir süre sonra ülkeyi nasıl bir soykırımın eşiğine getirdiğini hatırlıyor. “Cadıların yakılmasına karşı çıktı.”
Vera'nın avı
Yıllarca büyücülük olgusu konusunda dünyanın önde gelen uzmanı olarak kabul edilen ve Ekim ayında ölen bu araştırmacının başvurduğu tüm mevcut kaynaklar arasında, özellikle Mısır'ın kıskanç rahipleri tarafından yürütülen cadı avının gerçekleştiği Pirene kasabası Vera de Bidasoa'ya odaklandı. mekan şaşırtıcı boyutlara ulaştı. Logroño'nun sorgulayıcılarının 1611'de Madrid'deki üstlerine gönderdikleri istatistiklere göre, yalnızca bu kasabada 32 büyücülük itirafı yapılmıştı. Bunlarda aynı suç 187 kişiye daha atfedildi. Her iki rakamı da toplarsak 219 cadıdan, yani toplam nüfusun %39'undan bahsediyoruz.
Vera de Bidasoa'da yaşananlar, maalesef dünyanın başka yerlerinde ve farklı versiyonlarıyla günümüze ulaşan bu cadı avının nasıl başlatıldığını gözlemlemek için mükemmel bir örnek. Henningsen yalnızca Engizisyonun gizli adli soruşturmalarına değil, aynı zamanda bazıları Kutsal Makama bağlı olmadığını iddia eden görgü tanıklarının mektupları ve raporları gibi diğer kaynaklara da başvurdu. Bu nedenle hayal edebileceğimizden çok daha geniş bir avdı.
Büyük zulüm sırasında Mahkemenin sorgulayıcıları iki kez Vera'ya gitti. İlki, 1609 yılında, Bay Juan del Valle Alvarado'nun, komşu Lesaca kasabasının soruşturma komiseri olan seksen yaşındaki rahip Domingo de San Paúl'un evinde maiyetiyle birlikte kaldığı zamandı. Yaşlı adam, genç papaz Lorenzo de Hualde'nin de çok çalıştığı bir görev olarak kendi bölgesindeki cadıları keşfetmek için çaba gösterdi. İkincisi, 1611'de, sözde şeytani bir mezhebin tüm üyeleri için, cadı olduklarını kabul eden herkese güvenli davranış sağlayan bir lütuf fermanı sunuldu. Heyet, Mahkeme'ye 339 itiraf gönderdi ve pişman olan kişi, iddia edilen örgütün diğer 1.607 üyesinin adını verdi. Sayıyı görünce, itiraf etmeyenlere yakma cezası yeniden verildi.
Matthew Hopkins
İspanya dışında daha çarpıcı bir vaka, kırk yıl sonra, I. James sayesinde cadıların varlığına hararetle inanan İngiltere'de meydana gelen olaydır. Hatta Kral bir kitap bile yazmıştı: 'Demonologie'. Bu akım sayesinde hayatlarının bir kısmını, sadece para kazanmak amacıyla masum kadınlar arasında yapıldığı iddia edilen büyücülük vakalarını araştırmaya adayan karakterler ortaya çıktı. Her türlü suiistimali gerçekleştiren iki kötü şöhretli avcı Matthew Hopkins ve John Stearn'in durumu da böyledir.
Bu ekip, 1644 yılında tanıştıklarından beri cadı avını çok karlı bir işe dönüştürebileceklerini kanıtladı. Yaptıkları ilk şey, sanıkların vücutlarını inceleyerek üzerlerinde benler, yara izleri, siğiller ve akla gelebilecek herhangi bir işaret gibi şeytanın izlerini bulmak için “aramacılar”, yani kadınlardan hizmet almaktı. Saldırdıkları ilk kasaba, 36 kadını Şeytan'la anlaşma yapmak ve kara büyü yapmakla suçladıkları Manningtree'ydi. 19'unun asılması, İngiliz kırsalına terör saçan kariyerinin başlangıcıydı.
Bir ay sonra Suffolk'taki Bury St Edmunds'a vardılar ve burada büyücülük yaptığından şüphelenilen yüz kişiyi araştırdılar. Sadece bir gün içinde 16'sı kadın olmak üzere 18 kişi mahkum edildi ve idam edildi. İkinci duruşmada 60 kişiyi daha suçlamayı başardılar. Para ceplerine gittiği sürece haklarında söylenenleri pek umursamasalar da, prosedürleri dönemin basını tarafından sorgulandı. Huntingdonshire, Bedfordshire, Cambridgeshire, Northamptonshire, Norfolk, Suffolk ve Essex gibi kasabalarda yollarına devam ettiler ve aynısını yaptılar.
Kullandıkları yöntemler hayal edilebilecek en rastlantısal, mantık dışı ve aynı zamanda zalimceydi. Mesela kurbanlarına iğne, bıçak ve bız batırıyorlardı ve eğer kanamıyorlarsa cadıydılar. Çiftin en sık başvurduğu yöntemlerden bir diğeri de sanığı bir sandalyeye bağlayarak nehre ya da gölete atmaktı. Yüzüyorsa suçluydu, ancak kurtarılamadan batıp boğulduysa masumdu. Dolayısıyla sonuç neredeyse her zaman aynıydı: ölüm. Hopkins ve Stearne, 1647'de eylemlerinden dolayı yargılanmadan veya mahkum edilmeden işten emekli oldular.
Şimdiki av
Geçmişteki bir uygulama olmaktan çok uzak, bazı ülkelerde bazen bu av partileriyle bizi şaşırtıyorlar. Federici, Hindistan'da, özellikle büyük ölçekli arazi özelleştirme süreçlerinin gerçekleştiği Adivasilerin toprakları gibi “kabile bölgelerinde” cadı cinayetlerinin sayısının çok yüksek olduğunu açıklıyor. Ve bu fenomen yayılıyor. Tarihçi, “Artık Nepal, Papua Yeni Gine ve Suudi Arabistan'da cadıların öldürüldüğünü biliyoruz” diye yazıyor. Aradaki fark şu ki, bugün teknoloji bu zulme katkıda bulunuyor ve hatta sözde cadıların cinayetlerinin kayıtlarını internetten ve onları nasıl tanıyacağınızı açıklayan kılavuzları bile indirebiliyorsunuz.
Ancak 2008 yılında kadınların bu eski avlara karşı direnişinde artış yaşandı. Özellikle Hindistan'da, yerel yetkililer, cadı avcıları ve diğer az çok gizli zalimler tarafından yayılan cadıların varlığına dair söylentilerle mücadele etmek için köy köy dolaşıp harekete geçtiler. Diğerleri kanıt topluyor ve çoğu zaman katillerin peşine düşmeye pek ilgi göstermeyen yetkililere baskı yapıyor.
Cadılık ve İnsan Hakları Bilgi Ağı organizasyonuna göre, son on yılda 60'tan fazla ülkede 20.000'den fazla olay rapor edildi ve bunların 5.000'den fazlası cinayetti. Kurbanların çoğu yaşlı kadınlar, çocuklar ve albinizmli kişiler. Alanında uzman kişiler, olayın artık geçmişte kalan bir uygulama olmaktan çıkıp dünya genelinde arttığını düşünüyor. 2021 yazında Birleşmiş Milletler ilk kez büyücülük suçlamalarıyla bağlantılı insan hakları ihlallerini kınayan bir kararı kabul etti.
Bir yanıt yazın