Bir silah olarak hafıza kültürü: Baskı altındaki bir Yahudi derneği

Ortadoğu'da Adil Barış İçin Yahudi Sesi yasaklanma tehdidi altında. Wieland Hoban'la Orta Doğu çatışmasında hafıza siyaseti ve baskı üzerine sohbet.

Ortadoğu'da Adil Barış İçin Yahudi Sesi, 2003 yılından bu yana Filistinlilerin haklarını savunuyor ve bu nedenle eleştirildi. Röportajda Hoban, derneğin anti-Semitizm suçlamalarını siyasi bir araç olarak neden reddettiğini açıklıyor.

Aynı zamanda Anayasayı Koruma Dairesi'nin sınıflandırılmasına da karşı çıkıyor ve yasaklanması çağrısında bulunuyor. Bu, hafıza ve Alman dış politikası, Almanya'daki Yahudi cemaati içindeki çatışmalar ve İsrailliler ve Filistinliler için adil bir barış vizyonuyla ilgili.

▶ 2003 yılından bu yana faaliyet gösteren “Ortadoğu'da Adil Barış için Yahudi Sesi” derneğinin bir üyesisiniz. Kişisel imajınızı neler belirliyor ve uygulamanız nelerden oluşuyor?

Hoban: Bizim temel ilkemiz Filistinlilerle ve onların kurtuluş mücadelesiyle dayanışmadır. Kâr amacı gütmeyen bir kuruluş olarak, uluslararası hukuk tarafından yönlendiriliyoruz, ancak aynı zamanda bu hukuk sisteminin Batı hakimiyetindeki yapısını ve pratik uygulamasını da eleştirel bir şekilde inceleyen sömürge karşıtı bir bakış açısıyla hareket ediyoruz.

Uygulamamızda farklı aktivizm düzeylerini birleştirmeye çalışıyoruz: Bir yandan sokaklarda olmak, gösterilere katılmak ve konuşmalarla mesajımızı iletmek istiyoruz. Öte yandan, bu düzeydeki değişim olanaklarını araştırmak için STK dünyasında ve siyasette ilişkiler sürdürüyoruz.

Ara sektörde üyelerimiz ayrıca içerik aktarmak ve argüman sunmak amacıyla çok sayıda etkinliğe konuşmacı veya tartışmacı olarak katılmaktadır.

Biz de bir Yahudi derneği olduğumuz için, Yahudi kimliğinin bir parçası olarak Siyonist baskıyı ve onun Yahudi kurum ve şahsiyetleri tarafından desteklenmesini reddettiğimizi de vurguluyoruz.

Bu aynı zamanda İsrail'i, özellikle de Arap veya Müslüman kökenli insanlara, özellikle de Filistinlilere karşı savunmak için bir silah olarak kullanılan antisemitizmin yanlış suçlamalarının çürütülmesini de içeriyor. Siyonistlerin benimsediği ve bu politikanın bir parçası olan hafıza kültürüne de karşı çıkıyoruz.

▶ Hessen'in Yahudi karşıtlığından sorumlu bölgesel komiseri Uwe Becker, derneğinizin yasaklanması çağrısında bulunuyor ve sizi Holokost'un anısını kötüye kullanmakla suçluyor. Buna nasıl yanıt verirsiniz? Peki Becker'in her şeyden önce kuruluşunuza odaklanmasını nasıl açıklıyorsunuz?

Hoban: Bu tür atamaların genellikle ait olduğu İsrail lobisi için hafızanın “kötüye kullanılması”, farklı insan grupları ve onlara karşı işlenen suçlar arasında bağlantı kurmaya yönelik her türlü girişim anlamına gelir; örneğin, Holokost gibi soykırımların anılmasının Gazze'deki mevcut soykırımın tanınması olmadan gerçek olamayacağını, çünkü geçmişte kaldığını ve bu tarihsel sorumluluğu güncel eylemlere dönüştürmediğini vurgulamak.

Bir ülke kendisini “dünya hafıza şampiyonu” olarak kutlarken aynı zamanda soykırıma nasıl katılabilir? Bu ikiyüzlülük açığa çıkarılmalı ve burada da Yahudi konumumuzu kullanabiliriz. Ancak tarihi anma aynı zamanda kesişimsel ve çok yönlü olmalıdır; bu da yalnızca Yahudilere değil, tüm mağdur gruplara saygı gösterilmesi gerektiği anlamına gelir.

Roman ve Sintilerin, komünistlerin ve queerlerin sayısının daha az olması yalnızca kurban sayısının az olmasından kaynaklanmıyor; aynı zamanda insan grupları arasındaki dayanışmayı engelleyen ayrımcılık ve siyasi renklenmeyi de gösterir. Açıkça bir Yahudi örgütü olarak temsil ettiğimiz ve devletin istediği kurban ve Siyonist rolümüzü reddettiğimiz için Becker gibi aktörlerin yaydığı anlatıyı kesintiye uğratıyoruz.

▶ Şu anda hangi baskı ve tehditlerden etkileniyorsunuz?

Hoban: Federal Anayasayı Koruma Dairesi bizi “belirli aşırılık yanlıları” olarak sınıflandırdı. Bu, üyeleri riske atabilir ve seslerinin duyulmasını zorlaştırabilir. Bazı üyeler bireysel olarak da yargılanıyor, ancak bu hareketin tamamı için geçerli.

▶ THE Yahudi general çalışmanızı İsrail'den nefret edenler için memnuniyetle karşılanan bir meşrulaştırma olarak nitelendiriyor. Buna nasıl yanıt verirsiniz? Peki çatışmanın ciddiyetini nasıl açıklıyorsunuz?

Hoban: “İsrail nefreti” gibi ifadeler bu tartışmalarda objektifliğin olmadığını gösteriyor. Daha ziyade gerçeklere bakmak lazım: Filistinliler onlarca yıldır İsrail tarafından eziliyor mu? İsrail soykırım mı yapıyor? Geriye kalan her şey propagandadır.

Bu lobiciler kendilerini açıklamalara ihtiyaç duydukça, saldırıları da daha az objektif hale geliyor. Gerçekten de dünyada İsrail'e karşı tam da işlediği suçlardan dolayı büyük bir öfke ve nefret var. Bunu yalnızca antisemitizme atfetmek yanlıştır ve giderek daha şeffaf hale gelmektedir; Devlet ısrar ediyor ama insanlar giderek daha az satın alıyor.

Bu yüzden baskı olmalı ve bu yüzden bu anlatıyı yayan proje ve mekanların yaratılıp tanıtılması gerekiyor. Halkın büyük bir kısmı yalanları anladı ama ne yazık ki bir şey yapmaya cesareti yok.

Almanya'daki Yahudi nüfusu tek parça değil. Şu anda hangi iç çatışmaları yaşıyorsunuz ve bunların Almanya'daki ana akım tartışmalardan farkı nedir?

Hoban: Özellikle soykırımın başlangıcından bu yana her Yahudi toplumunda Siyonist tutumlarla anti-Siyonistlere yönelik eleştirel tutumlar arasında çatışmalar yaşanıyor. Ancak koşullar her bölgede farklıdır ve aynı zamanda topluluğun büyüklüğüne de bağlıdır.

Alman kurumları ve topluluk yapıları açıkça Siyonisttir, ancak Yahudi nüfusunun yarısından azı topluluklara kayıtlıdır ve giderek daha az sayıda genç topluluklarda aktiftir. Bu nedenle Siyonist egemenliğinin zamanla azalması ihtimali var.

Ancak Alman devlet aklı hakim olduğu sürece devlet, İsrail'e açıkça aykırı olan hiçbir kuruma veya girişime destek vermeyecektir. Bu bakımdan devletin “Yahudi yaşamı” imajının, Yahudi yaşamının gerçekte nasıl göründüğüyle hiçbir ilgisi yoktur.

▶ Onlar sadece Gazze'deki savaşa karşı çıkmaya değil, aynı zamanda yerel düzeyde adil bir barışı teşvik etmeye ve Filistin toplumuyla birlikte çalışmaya da kararlılar. Barışçıl ve adil bir İsrail-Filistin'i nasıl hayal ediyorsunuz? Filistinlilerle çalışmaktan neler öğrendiniz?

: Ne kadar acılar ve aksilikler yaşansa da mücadelenin her zaman devam etmesi gerektiğini onlardan öğrendik. Şu anda soykırım sırasında yaşadıklarını hayal etmek mümkün değil. İktidarsal anlamda “çözümler”den bahsetmek de zor ve belki de pek faydalı değil. Rolümüz gereği Filistinlilerin kurtuluşunu destekliyoruz ancak özgür bir Filistin'in nihai olarak neye benzemesi gerektiğini belirlemek bize düşmez.

Ortadan kaldırılması gereken açık baskı yapıları ve mekanizmaları var: apartheid, işgal ve geri dönüşün engellenmesi. Bu aynı zamanda desteklediğimiz BDS hareketinin talepleriyle de örtüşmektedir. Bunlar İsrail devletinin temel koşulları olduğuna göre, durumun kökten değişmesi gerekiyor.

Ancak bunun ötesinde, kendi kaderini tayin hakkının resmi çerçevesine, kendi kaderini tayin hakkı tehlikede olanlar tarafından karar verilmesi gerekiyor. Başkalarının planları onlara çok uzun süre empoze edildi.

Benjamin Roth Wieland Hoban'la konuştu. Hoban, Orta Doğu'da Adil Barış için Yahudi Sesi'nin bestecisi ve eş başkanıdır. Ortadoğu'da Adil Bir Barış İçin Yahudi Sesi'nin yasaklanması yönündeki tehditlere açık bir protesto mektubuyla yanıt verildi.