Genel olarak bir öğretim krizi ve özellikle tarihçi mesleği vardır. Öğretmen odasındaki konuşmalar bunu doğrulamaktadır: AI'nın agresif yeterliliğinin eklendiği ekonomik, sembolik, epistemolojik nedenler. Magdalena Candioti meslektaşı tarihsel düşünme riskleri hakkında uyardığında, gerçek bir tehlikeye dikkat çekti: geçmişi işlenebilir verilere, prefabrik hikayelere indirgeme yanılsaması.
Ancak başka bir tehdit, daha ince ve bir öncek var: ticaretin mekanizasyonunda kendi suçluluğumuz. Akademik profesyonelleştirme onlarca yıl boyunca bize, prestijlerini randevularda ölçen etki endeksleri, bilgi bürokratları ile değerlendirilen kağıt üreticileri yaptı. Paradoks acı: makineler kendimizi değiştirmekle tehdit ettiğinde, zaten onlar gibi çalıştığımızı keşfediyoruz.
Bununla karşılaşılan AI sadece teknik bir zorluk değildir; Bu varoluşsal bir sorudur. Bizi algoritma düzelticilere indirdiklerini kabul edecek miyiz yoksa bu krizi asla kaybetmememiz gereken şeyi kurtarmak için mi kullanacak mıyız?
Çünkü makinenin taklit edemeyeceği bir şey varsa – en azından gerçek bir şekilde değil – verileri hikayelere, arşivleri insan dramalarına dönüştüren hayal gücü kıvılcımıdır. Yaratma, akıma karşı anlatmanın zorluğunu kabul etmek, sadece tarihçiler olarak yerimizi savunmakla kalmaz: insanlık durumumuzu her şeyi otomatikleştirmeye çalışan bir dünyada talep etmektir.
Tarihsel hayal gücü asla bir lüks değildi. Sesleri dinlememize, bir çağın nüanslarını yeniden inşa etmemize, ne olduğumuz ve ne olduğumuz arasında köprü kurmamıza izin veren araçtır. Bir algoritma, 18. yüzyılın kayıtlarındaki kalıpları tanımlayabilir, ancak bu tüccarların kış gecelerinde ne hayal ettikleri sorulamaz. Biz yapıyoruz. Ve orada, tarihin yıkıcı gücünü ortaya çıkardığı kanıt ve varsayım arasındaki alanda: Geçmişin sabit olmadığını, ancak onu şimdiki zamandan sorgulamaya cesaret eden her nesille yeniden yazıldığını hatırlatın.
AI, ironik bir şekilde bizi kendi zincirlerimizden kurtarabilir. Tekrarlayan görevlerden sorumluysanız – kaynaklar, transkripsiyon, veri geçişi – Bürokratlaşmış akademinin köşeye sıkıştırıldığı cesur hikayelere neden o zamandan yararlanmıyorsunuz? Zorluk teknik değil, politik: sanki insanlığımızın geleceği buna bağlıydı. Çünkü, bir bakıma öyle.
Bu kavşak tehdit olarak gizlenmiş bir fırsattır. AI bizi seçmeye zorlar: asistanınız olmak veya sadece bir insanın anlatabileceği hikayeler sayaçları olarak kendimizi yeniden keşfetmek. İkincisini seçmek bir ticareti savunmaktan daha fazlasıdır; Kodlanamayan deneyim – şüphe, empati, çelişki, güzellik – boyutları olduğu konusunda ısrar ediyor. Geçmişi anlatmanın son radikal insan jestlerinden biri olduğunu doğrulamaktır.
Sonunda, sorun asla sadece makine değildi, aynı zamanda verimliliği derinlikte ödüllendiren sistemlere uymak için feda etmeye istekli olduğumuz şey. Şimdi aynı sistemler bizi harcanabilir hale getirdiğine göre, her zaman olmamız gereken şey olma şansımız var: bilgi işlemcileri değil, anlam dokumacıları. İnatçı anlatıcılar. Nihayetinde insanlar.
Bugün direnmek, daha fazla cesurlukla yaratmak, daha fazla öfkeyle anlatmak, daha fazla özgürlük düşünmek anlamına gelir. Çünkü bu isyancı hayal gücünde sadece ticaretimizi kurtarmakla kalmıyor: kendimizi makinelerinin uzantıları olmaya kararlı bir dünyada sorabilen, şüphe edebilecek ve hayal edebilen varlıklar olarak yeniden teyit ediyoruz. Tarihin öğretimi, her şeyden önce, gelecekleri hayal etmek için bir araçtır. Tarih her zaman bir mücadele bölgesiydi. Ve bu belki de bizim.
Bir yanıt yazın