Sadece etrafınıza bakın – caddede yürürken ya da kalabalık bir odada bir süre durursanız – kesinlikle birisinin niyetini fark edeceksiniz. tırnaklarını ısırmakbazıları endişeyle şeytan tırnaklarını karıştırıyordu. Bunlar sanki kontrolden çıkmış gibi çoğu zaman direnemediğimiz küçük tuhaflıklar. Buna bir son vermek genellikle yılın başında alınan iyi kararlardan biridir. Peki neden bunları yapmayı bırakamadan uyguluyoruz? Yeni bir psikolojik analize göre, bu 'kendine zarar verme' davranışlarının ortak bir yanı var; hayatta kalma içgüdüsüyle ilgili bir mekanizma. Aynı kit aynı zamanda kendimizi sıklıkla içinde hapsolmuş bulduğumuz beklenmedik tutumları da içerir: taahhütleri ve projeleri ertelemek, hatta 'hayalet' birisi (açıklama yapılmadan ortadan kaybolur), çünkü bunlar 'kendini sabote etmenin' klasik biçimleridir.
Görünüşe göre bu tamamen işe yaramaz bir davranış olurdu. Klinik psikolog Charlie Heriot-Maitland, gerçekte “beynin, bunun gibi küçük hasarları” “daha fazla hasarı önlemek için koruyucu bir doz olarak kullandığını” açıklıyor. Başka bir deyişle zihnimiz daha büyük, bilinmeyen, kontrol dışı bir tehdidin olasılığı yerine bilinen, daha küçük, kontrollü bir tehditle yüzleşmeyi tercih eder.
Birleşik Krallık'taki bir uzman, bu davranışların mantığa aykırı görünse de önleyici bir etkiye sahip olduğunu analiz ediyor. Ve evrimsel hayatta kalma mekanizmalarından kaynaklanırlar. Heriot-Maitland, 'Akıl Sağlığında Kontrollü Patlamalar' kitabında zararlı davranışların altında yatan biyolojik ihtiyaçları araştırıyor. Örnek olarak, birisinin kendine zarar vererek bir projeye başlamayı erteleyebileceğini, ancak başarısızlık veya reddedilme gibi daha ciddi bir etkiyi önlemeye çalışabileceğini savunuyor. “Beynimizin bir hayatta kalma makinesi olduğunu savunuyor. Mutluluğumuzu ve refahımızı optimize etmek için değil, bizi hayatta tutmak için programlandı. Tahmin edilebilir bir dünyada yaşamamıza ihtiyacı var. Sürprizlerden hoşlanmıyor. Hazırlıksız yakalanmamızı istemiyor.”
“Tehditlere ve tehlikelere maruz kalmak zaten başlı başına ciddi bir sorundur” diye devam ediyor, ancak biz insanlar için en büyük savunmasızlık durumu, öngörülemeyen tehditlere maruz kalmaktır. Beynimiz buna izin veremez ve bize tehdidin daha kontrollü ve öngörülebilir versiyonlarını sağlamak için müdahale eder. Bu nedenle, dışarıdan bir şeyin bunaltılması riskine girmek yerine, kendi yıkımımızın hakemi olmamızı tercih eder.” Koruma mekanizmasının altında yatan temel prensiptir. Bu teorinin arkasındaki bilim, mutluluktan çok hayatta kalmayı amaçlayan insan beyninin evrimine dayanmaktadır. Beyin herhangi bir yerdeki tehlikeyi tespit edecek şekilde programlanmıştır ve bu da türün hayatta kalmasına yardımcı olmuştur. Ancak artık ufukta beliren fiziksel ya da duygusal olası acılara karşı daha duyarlıyız.
Psikolog, yaptığımız çeşitli seçimlerin arkasında bu evrimsel 'önleme tedaviden iyidir' taktiğinin yattığını öne sürüyor. Bunun bir örneği, potansiyel reddedilmeyle yüzleşmek yerine birinden kaçınmamızdır, bu nedenle hasar daha büyük kabul edilir. Heriot-Maitland, “Beyinlerimiz, içimizde koruyucu bir tepki ortaya çıkarmak için, tehdit olmadığında bile tehdit algısını destekleyecek şekilde gelişti. Hepimiz son derece hassas bir tehdit tespit ve yanıt sistemini miras aldık” diye belirtiyor.
En yaygın 'kendini sabote eden' davranışlar arasında erteleme, mükemmeliyetçilik ve karamsarlık yer alır. Mükemmeliyetçilik ertelemeye benzer şekilde çalışır, ancak farklı mekanizmalar aracılığıyla. Erteleme dikkati görevlerden uzaklaştırırken, mükemmeliyetçiler hiçbir hata yapılmamasını sağlamak umuduyla aşırı odaklanmayı ve ayrıntılara dikkat etmeyi kullanırlar. Ana motivasyon genellikle başarısızlıktan kaçınmaktır ancak bu, mükemmeliyetçiyi stres ve tükenmişlik riskine maruz bırakır.
Özeleştiri, kendini sabote etmenin başka bir biçimidirister kendini geliştirmeye çalışıyor, ister özerklik ve kontrol duygusu yaratmak için kendini suçluyor olsun: tüm bu davranışlar, beynin tehdit yanıt sisteminin, hayal gücü ve muhakeme gibi daha yüksek bilişsel işlevleri devraldığı nörolojik bir gaspı içerir. Psikolog, tehdit sisteminin bu bilişsel işlevleri kullandığını, bu nedenle korku hissettiğimizde hayal gücümüzün ilgili öngörü senaryolarıyla hemen dolabileceğini açıklıyor. Heriot-Maitland, kendini sabote eden davranışlarla ilgili sorunlardan birinin, bunların genellikle kendini gerçekleştiren kehanetlere dönüşmesi olduğuna dikkat çekiyor: “Eğer bir konuda pek iyi olmadığımızı düşünürsek, en iyi çabayı göstermeyebiliriz ve sonunda daha kötü performans gösterebiliriz. Veya birinin bizi sevmediğini düşünürsek ve onlardan kaçınırsak, o zaman reddedilme korkumuz bir ilişki kurma yolumuza girmiş olabilir.”
Kötü alışkanlıklar nasıl ortadan kaldırılır
Bu 'kötü alışkanlıklar' nasıl ortadan kaldırılır? Bunların yararlı olmadığının farkında olsak da, bunlarla mücadele etmek için öncelikle onları ortadan kaldırmaya çalışmaktan ziyade koruyucu işlevlerini anlamamız gerekir. Heriot-Maitland 'kontrollü patlamalar' metaforunu kullanıyor: Bunlar daha büyük bir şeyi “korumak” için uygulamaya konulan şeylerdir, “zor bir yaşam deneyimiyle bağlantılı: bir tehdit, bir travma. Ama bize zarar veriyorlar: bunu da gözden kaçırmamalıyız”. Etkili psikolojik müdahalelerin altta yatan duygusal acıyı işlemeye odaklandığını söyleyen uzman, bunun “hızlı bir çözüm” olma ihtimalinin düşük olduğunu kabul ediyor.
Kendini sabote etmenin kısır döngüsünden çıkış yolunun, yıpranmış sinir yollarını daha da kötüleştiren daha fazla özeleştiriden değil, kendine şefkatten geçtiğini öne sürüyor. Beynin esnekliğinden yararlanmak ve yeni, daha az zararlı alışkanlıklar öğrenmek için, insanların öncelikle bilinçli olarak davranışı tanımayı ve anlamayı seçmesi gerekir: “Sürece bu tür şefkatli motivasyonları aşılamak kesin bir şey değil. Zaman, çaba ve niyet gerektirir. Bu davranışlarla savaşmak istemiyoruz ama aynı zamanda onları yatıştırmak ve hayatlarımızı dikte etmeye ve sabote etmeye devam etmelerine izin vermek de istemiyoruz. Yapmamız gereken seçimler var.”
Bir yanıt yazın