Aşk nedir? Yedi kitap yeni formları, kalbin ve beynin risklerini ve tepkilerini araştırıyor

Geçmişi sorgulayan ve sevginin geleceğini hayal eden daha büyük bir editoryal yapım var. Robotik öpücüklerden, bencil bir dünyadan, farklı yeni kitaplardan ve ısrar edenlere, insanların en harekete geçirici hissi ile ilgili endişelerini sergilerler. Özü devam ederken, edebiyat, sinema, felsefe, diğer alanların yanı sıra mevcut anlam, önceki yüzyılınkiyle aynı değildir. Tabii ki, hala klasik sevgi kavramlarına saygı duyan romanlar var, ancak zaten bilinenlerden farklı bir görünüm yaratan birçok kitap var.

Yenilikçi perspektiflerle kurgu ve deneme, sevginin ortak yerlerini yeniden düşünmeyi başardı, çünkü psikanalist Alexandra Kohan'ın dediği gibi, “Seyahat ettiği gibi değil.” Edebiyat, sürekli olarak yeni sevgi figürleri ve oldukça geleneksel romantizm çizen en büyük ifade biçimlerinden biridir. Çağdaş yazarlar türleri sayesinde okuyucuyu farklı tezahürleri yeniden düşünmeye davet ediyorlar.

Uzak, varlığının sonuna olan sevgi kavramının dönüşümüdür. Gerçekliğin zorluklarına sürekli olarak istifa etmiş ve kalıplanmıştır, ancak nasıl gösterileceğini bildiği gibi, doğası ve özü korunur.

Geçen yıl Ekim ayında, psikanalist ve psikiyatrist José Eduardo Abadi, psikologlar Patricia Faur ve Barbara Abadi ile birlikte yayınlandı Nefret Zamanlarında Aşk. Bu kitap boyunca sağlık profesyonelleri, şu anda sevginin maruz kaldığı “artan karmaşıklığı” analiz ettiler. “Bağlantıları sürdürmek zor, ilişkiler üzerinde çalışmak için aşırı hoşgörüsüzlük ve büyük zorluk var.”

Psikoterapistlere göre, toplum bencil, narsisistik ve acımasız bir alan haline geldi, bu da giderek aşk yolunda. “Empati eksikliği duygusal ilişkilerde, çift ve aileden hükümetlere kadar belirginleşiyor.”

Bu bencil dünya aynı zamanda her türlü bağlantıyı sürdürmek için her zaman en önemli araçlardan biri olan iletişimi tehdit ediyor. Dijital dünyanın gelişiyle yazarlar, sevginin – şimdi dijital – iletişimin ulaştığı anlam eksikliğiyle tehdit edildiğine inanıyorlar. “Aşk, tüm biçimlerinde başı dertte,” diye u kırmaya devam etmek için harika bir soru bırakıyorlar.

Benzer bir seviyede, ancak fütüristik bir yaklaşımla Matías Moscardi ve Andrés Gallina birlikte yazdı Kiss Müzesi. Dijital çağa antik çağ öpüşme sanatının tarihinin bir turu. 185 sayfası boyunca okuyucu, insanlığın ilk öpücüğünden olası bir öpüşme makinesine geçen bir yolculuğa dalabilir.

Bu kitap müzesinin ortaya koyduğu en ilginç kavramlar arasında robotik öpücükler fikri var. Sanayi Devrimi'ne ve makinelerin o zaman kastettiği tehdide atıfta bulunarak, Moscardi ve Gallina Tycoon'un fotoğrafını vurguladı Elon Musk Bir İnsan Yüzü Robotu ile Öpüyor. “Yeni bir ırksallık türünün temeli gibi görünen şeyde,” diye öneriyorlar.

Aynı çizgiler boyunca, yazarlar şöyle açıkladılar: “Bu, kadın figürünün hala aynı on dokuzuncu yüzyılda bulunduğu loş ama politik olarak libidinous bir öpücük. PEro artık tehdit edici veya şeytani bir makine değil, öpücük aracılığıyla yaratıcısının cinsel kontrolüne gönderilen sevgi dolu bir makine.“

Sonuç olarak şunları eklediler: “İleri kapitalizmin siyasi ve ekonomik kontrolü duygusal tarafını ortaya koyuyor: Öpücük yoluyla teknolojik evrenin fethedilmesi. Despotlar makinelerle karizmatik!

Arjantin anlatıcısı ve deneme uzmanı Tamara Tenenbaum Ayrıca, zaten yazdıklarını sorgulamak için romantik evrene açıldı. Zaten klasik aracılığıyla Aşkın Sonu (Editoryal Planeta), yeni bir senaryo oluşturulması önerildi: “Evlilik veya tek eşli çift artık bir yaşam hedefi değil ve romantik sevginin yaratıcı yıkımı ve onu destekleyen postülalar için bir araçtır, böylece külleri Erkekleri ve kadınları bağlantılarında daha özgür hale getirmek için daha iyi bir sevgi bırakın.

Tenenbaum “romantik sevginin sonunu kutlamayı ve rızanın erotizasyonunu önermeyi” önerir. Bu bağlamda, dostluğun değeri, polimorn, annelik seçim, istenen teklik, randevu uygulamaları ve açık çiftler gibi konuları ele almaktadır.

Gazeteci Flor Montfort Bunu şöyle tanımlıyor: “Artık adımlarına geri dönemeyen ancak bu kitap yayınlanırken, yeni sevme, arzu ve suçluluk içinde yaşamaya devam ederken, yaratanların yakınlığı üzerine acil bir deneme.”

Aynı şey, ünlü Amerikan feminist çan kancalarının farklı sevgi meselelerini, ancak oldukça kolektif ve sosyal bir bakış açısıyla istifa ettiği Amerikan kıtasının kuzeyinde de olur.

Kitapta Aşk Hakkında Her Şey (PAYóS), Hooks “kişisel ve mesleki yaşamımıza barış ve şefkat getiren ve bireyler, topluluklar ve toplumlar arasındaki mücadeleleri sona erdirmek için sevginin önemini savunan kendini sevk (narsisizm olmadan) yeniden düşünür.” Kitap 1999'dan olmasına rağmen, yazar tamamen yürürlükte olduğunu araştırıyor ve geliştiriyor.

Kendi deneyiminden, Hooks (2021'de ölen) aşkı bir sosyal güç aracı olarak tanımladı. “Yaşadığım dünyanın, şimdiki dünyanın artık sevgiye açık bir dünya olmadığını keşfetmekten şaşırdım. Çevrenin bana ilettiği her şey, sevginin yokluğunun günün düzeni olduğunu doğruladı. ”

Ve sevgiyi veren önem ve güçle Bell şöyle yazdı: “Bu şekilde hareket ederek bir ruh çölüne benzer bir şeye girme riskiyle karşı karşıya kalıyoruz ve asla geri dönüş yolu bulamayabiliriz. Bu tutumun risklerine dikkat çekmek için sevgi hakkında yazıyorum“

Giderek daha fazla sıklıkta olan bir fikir, geleneksel sevginin aksine özgürlüktir. Bir başlangıç ​​noktası olarak sevgi memnuniyetsizliği ve cinsel arzu ile İspanyol senaristi Henar Álvarez yayınladı Özlem. Bu kitapta, standart tek eşli ilişkiden kaçan şeyler, kadınları boğan güzellik parametreleriyle birlikte devreye giriyor. Evliliğinde sıkışıp kaldıktan sonra, Natalia'nın özgürlüğü bir kez “şehvetini ve alt içgüdülerini serbest bırakmaya başlar”.

“Bize, aşırılıkları için cezalandırılmaya veya özgürlüğünün bedelini ödemeye gerek kalmadan, bugün ne kadar özgür, düzensiz ve kusurlu bir kadının ima ettiği konusunda berrak bir yansıma veriyor.” Dedi.

Cinsel münhasırlığa karşı

Benzer şekilde yazar Brigitte Vasallo monogamik bağlantıların parametrelerini sorguladı ve kitabı yazdı Poliamori Mücadelesi: Yeni bir etki politikası için. Şair ve anlatıcı Gabriela Borrelli Azara'ya göre, “Brigitte Vasallo'nun aşk perspektifi feminist, sömürgeci, kişisel ve politiktir, her zaman konuşmayı açar ve bizi zamanımızı duygulardan düşünmeye davet eder.”

Şair Silvina Giaganti, “Tek eşlilik planının, münhasırlık ve münhasırlık ve dünyamızı ortaya çıkaran, dünyamızı fakirleştiren ve önlenebilir ağrı ve geri dönüşü olmayan şiddet üreten kapalı, rekabetçi ve çatışmacı bağlantıları geliştiren sevgi hiyerarşisi olmadığını savunuyor.”

Benzer şekilde, Mariana Komiseroff bu kitabın “cinsel münhasırlığın ilişkilerin hiyerarşisindeki şiddetten sadece biri olduğunu” gösteriyor.

Kitap aracılığıyla Sevmediğimi öğrendiğim günMeksikalı yazar Aura García – Junco Geleneksel sevginin B tarafını keşfetmek önerildi. Kimsenin bahsetmediği bu olumsuz ve yıkıcı evren.

“Arka planda bir ütopyaya arzu etmek için eğitiliyoruz: nihayet gerçek aşkı keşfettiğimiz ve yarı portakalımızı bulduğumuz gün. Ama romantik aşkın fantezisi, bizi vaat eden ebedi mutluluk olmaktan çok, birçok sefaletimizin kökenive siyasi, kültürel ve kişisel tarih bağlamını birleştiren beklentilerden geçiyor “diye yazdı.

García – Junco'ya göre, “toplumu diğerine mal olan ve daha gerçekçi beklentiler yaratmamızı ve bir insanla ilişkili değil, hayal gücümüzde değil soyut bir varlıkla değil,” şiddetli bir binarizme bölünmüş bazı sosyal kalıplar var.

Bu kitaplar, sevginin anlamını ve tezahür yollarını sürekli olarak yeniden düşünmenin kanıtlarından sadece birkaçıdır. Alexandra Kohen'in yazdığı gibi Ve yine de aşk (PAYóS), “Aşk söylemek için bir olaydır ve aynı zamanda sevgi hakkında bilgi sahibi değildir: Kimse gelemez, sevginin ne olduğunu bilemez.”