Uyandınız ama yeterince uyanmadınız mı? Katjes çeşitliliğe, veganizme ve Dennis Schröder'e güveniyor ancak TikTok'ta bu bile artık yeterli değil. İnternetteki ahlakın neden artık bir son noktası yok?
Şekerleme endüstrisi tarihinde nadiren hidrokolloid destekli şekerleme ürünleri bu kadar çekici olmuştur; ancak bunlar hiçbir zaman Katjes'in ürünleri kadar politik açıdan doğru olmamıştır. Evet, meyveli sakızlar da son derece ilerici olabilir. Ve hiçbir şirket bu kadar kendinden emin bir şekilde bu abartıyı geliştirmiştir.
Emmerich am Rhein'deki şekerleme şirketi bunu başarmak için kendisini açıkça zamanın doğru tarafında konumlandırdı: Helal ürünler, neredeyse tamamen vegan bir ürün yelpazesi ve basketbol süperstarı Dennis Schröder'in formunda, temsil ve çeşitliliğin anlamsal sorumluluğunu da sunan bir marka elçisi.
Adil olmak gerekirse: Katjes'in marka iletişimi bunu oldukça sevimli kılıyor. Tüketici, çantasında meyveli sakızdan daha fazla ideolojiye sahip olduğu hissine kapılmıyor; şirketi modern ve şehirli olarak algılıyorlar ve markanın aslında kimsenin itiraz edemeyeceği değerleri bünyesinde barındırmak istediğine inanıyorlar.
Bu ırkçılık mı yoksa sadece kültürel tahsisat mı?
Ne yazık ki bu henüz genç uyanmış nesil için yeterince uyanmış değil. Etkileyici biri şimdi TikTok hakkında haber yaptı ve Katjes'i, bir adamın yeni Dennis Schröder meyveli sakız versiyonunu test ettiği bir videoyu sosyal medyada yeniden yayınladığı için Katjes'i suçladı.
Uyanık fenomen bundan hiç hoşlanmadı çünkü öncelikle adam beyazdı ve ikinci olarak arka planda, sözde N kelimesini idareli kullanmadığı bilinen ve aynı zamanda duyulabilen Tupac ve Snoop Dogg tarafından çalınan hip-hop çalıyordu. Bu aslında ne? Irkçılık mı yoksa sadece kültürel tahsisat mı?
Markanın imajını güzelleştirmek yerine gelecekte gerçekten özgün olmak istiyorsa kendisini şeffaf bir şekilde markanın figürü olarak sunan etkileyici, en azından yeterince temsil edici olmadığını söylüyor. Video artık internette dolaşıyor çünkü aslında alakasız bireysel vakadan çok daha fazlasını ifade ediyor.
Artık bir son nokta bilmeyen, evet artık bir son nokta bilemeyen yeni bir ahlaki iletişimin gerçek paradoksunu gösteriyor. Burada ilerleme bir amaç değil, kalıcı bir gelişme sürecidir. Bu tür dinamikler tamamen farklı bağlamlardan tanıdık geliyor: Aidiyetin ahlaki saflıkla tanımlandığı yerde standartlar kaçınılmaz olarak değişmeye devam ediyor. Dün yeterli görülen şey, şimdi şüphe uyandıracak kadar gönülsüz görünüyor.
Gerçeklik değiştiği için değil, iddia değiştiği için. Yani sorun Katjes'in yeterince uyanmaması değil, sorun “yeterince uyanmış”ın artık istikrarlı bir kategori olmaması. Tutum markanın özü haline geldiği anda aynı zamanda bir ürün gibi savunmasız hale gelir. Dennis Schröder'in glikoz şurubu ile kaplanmış tüketici şekerlemelerinin tadı, kıvamı veya ambalaj tasarımı gibi değerlendirilebilir, sıralanabilir, eleştirilebilir ve geride bırakılabilir.
Bu nedenle Katjes sadece meyveli sakız satmıyor, aynı zamanda ahlaki bağlantı da satıyor. Ve dijital çağda raf ömrü herhangi bir meyankökü poşetinden daha kısadır. Meyveli sakızlar son derece ilerici olabilir, ancak hedeflemek istedikleri hedef grup için asla yeterince ilerici olamazlar. Bir çözüm, meyveli sakızın gelecekte tekrar meyveli sakız olmasına izin vermek olabilir. Veya değerlerinizi savunmaya devam edersiniz ve aslında hizmet etmek istediğiniz hedef kitlenin hakaretlerini kabul etmek zorunda kalırsınız. İkincisi en azından daha eğlenceli.
Bir yanıt yazın