Ağustos ayında Claudia Sheinbaum tarafından halka açık olan talepler yeni değildi. Bir basın toplantısı sırasında Meksika Başkanı, “birçok katliam ve şiddet” sözlerine göre bırakan “fetih” nedeniyle “İspanya'dan bir affetme olması gerektiğini” açıkladı. «Birkaç kez söyledim, ilk kez söylemedim. Buna ek olarak, Papa Francis zaten yaptı, ”dedi Başkan, daha sonra 1519'da Cholula'ya yapılan saldırıları hatırlatarak, bir yıl sonra Hernán Cortes tarafından Zaten Toksikat.
Sheinbaum, amacının “İspanya ile ilişkileri sürdürmek” olduğu konusunda uyardı, ancak bunun Amerika'nın fethi sırasında yarım binyıldan fazla olanlardan dolayı özür dilemesini engellemesini engellemeyeceğini söyledi. Venezuela'daki Nicolás Maduro gibi diğer Amerikalı liderler gibi, 2018-2023 yılları arasında Mexico City Hükümeti Başkanı olarak görevine başlamış bir çatışma politikası, bazı sokakların isimlerini değiştirdiğinde “Meksika-Tenochtitlán'ı tanımak ve fetih değil.”
«Puerto de Alvarado olan bir sokak vardı. Alvarado, Tapınak Belediye Başkanı'nın katliamının failiydi ve bir caddeye sahipti ”dedi. Sheinbaum, ofisindeki selefinin ayak izlerini takip eden Sheinbaum, “Bunun tanınması gerekir, çünkü toplumlarda affetme, beş yüz yıl önce meydana gelmesine rağmen, gelişiyor, fakirleşmiyor ve sağlıklı yaralar.” Dedi.
Önceki Başkan Andrés Manuel López Obrador (Amlo), zaten Kral Felipe VI ve Papa'ya gönderilen bir mektup yaptı. İçinde de her ikisinin de fetih için özür dilemesini istedi. Tam sözleri Sheinbaum'unkine çok benziyordu: «Bir istilaydı. Kılıç ve haç ile cinayetler, dayatmalar, çok fethedilen fetih yapıldı. Kiliseler tapınakların üzerine inşa edildi ». Ve uyardı: “Şikayetlerin bir hikayesi yapılmalı ve İspanya tarafından şu anda insan hakları olarak bilinen şeyin ihlalleri için yerli halklara affedilmesi isteniyor”.
“Basit”
López Obrador'un sözleri, hükümet başkanı Pedro Sánchez ve PP, vatandaşlar ve Vox liderlerine şaşkın ve öfkelendi. «López Obrador'un mektubu İspanyol halkı için dayanılmaz bir suçtur. Böylece popülizm hareket eder: Tarihi tahrif etmek ve yüzleşmeyi aramak, ”dedi Albert Rivera. «Özür diliyor, İspanyol soyadı ve orada yaşayan. Eğer bu birey gerçekten ne dediğine inanıyorsa, o bir salaktır. Eğer inanmazsa, bu bir alçaktır, ”diyor Vox Başkanı Santiago Abascal, cumhurbaşkanının büyükanne ve büyükbabası İspanyol göçmenlerine atıfta bulunuyor.
Beş yüzyıldan fazla süredir takip edilen siyah efsane, Meksika'dan çok daha önemli ve tehlikeli alanlarda beslendi. 1960'a kadar 2009 yılından bu yana, Kuzey Amerika ülkesinin ilk ve ortaöğretim okullarında, hikaye Cortes'in küçük ordusunun topraklarını şiddetle fethettiğini ve yerli halkın her türlü “matanza” yı sürdürdüğünü öğreten bir dizi özgür ve zorunlu kitapla öğretildi.
2009 yılında, bu kılavuzların 176 milyonu 15 yaşına kadar 26 milyon öğrenciye dağıtıldı. Meksika hükümetinin 60'lı yıllarda uyguladığı, bir içerikle, Halk Eğitimi Bakanlığı (SEP) tarafından tasarlanmış bir gelenek ve bu konuda, Amlo'nun Vatikan ve İspanyol monarşisinden özür dilediği yerel nüfusa karşı iddia edilen istismarın vurguladığı bir dizi uzmanın yardımı.
Büyük Matanza
Bu ciltlere göre en ciddi cinayetlerden biri, Aztek İmparatorluğu'nun başkenti Meksika-Tenochtitlan'ın yeridir. İspanyol fatihi, Aztek İmparatorluğu'na karşı komşu yerli halklar arasında genişleyen nefretten, birincisi Meksika'nın çok sayıda halkına, Guerrero bölgesine ve Meksika Körfezi kıyılarına ve aynı zamanda askeri üstünlüğünden yararlanan bazı Oaxaca bölgeleri için uygulanan vergiler için yararlandı. Ve her şeyden önce, komşu kabilelerden yapılan mahkumlar arasında bir yıl yapılan yaklaşık 30.000 insan kurbanı için.
Bunlardan biri, 1921'de İmparatorluğun Büyük Başkenti Tenochtitlan'ın düşüşünü kutladılar. İlk savaşlardan sonra 400 İspanyol Cortés'in hayatta kalanlarının tek başına oynayamayacağı bir zafer. Bunu yapmak için, ilk olarak, siyah efsane María Elvira Roc Barea'da yazar ve uzman tarafından tanımlanan “insan kurbanları üzerine kurulan kanlı totaliterizm” e karşı savaşa katılmaktan çekinmeyen 1.300 savaşçı ve 1.000 Hintli taşıyıcının yardımıyla dediler. Avustralyalı tarihçi Inga Clendinnen, Azteklerin düşüşünden pişman olmanın II. Dünya Savaşı'nda Nazilerin yenilgisi için üzülmek gibi olduğunu söyledi.
Belki de 2009 öğretim yılı, medyada devlet okullarının bazı tarih kitaplarının İspanyollar ve Moctezuma'nın alacakaranlığının Tenochtitlan alımını ortadan kaldırdığından emin olan bir grup uzman tarafından yaratılan tartışmalarla başladı. Tedbir, bir vatansever revizyonizm ya da tarihsel inkar meselesi gibi görünüyordu, ancak yakında beşinci sınıftan kaybolanın “El Universal” gazetesinde gerekçelendirilen Olac Fuentes, insanlığın beşinci yüzyılla bile, “bile,” yüz yüze ulaşmadıkları, “” Kitapların yapmadığı şey, Meksika halkı tarafından yarattıkları büyük imparatorluğu unutmaktı ve Texcoco Gölü'nün ortasında heybetli bir sermaye.
Üç İspanyol Grubu
1960'dan beri ve o yıla kadar, ilkokul öğrencileri İspanyolları üç gruba ayırmayı öğrendiler: fatihler, misyonerler ve yerleşimciler. Birincisi, “toprağı silah yoluyla ele geçiren” ve “servet ve onur arayışı” olarak adlandırılan insanlar olarak adlandırıldı. Ve son olarak, kendilerini yerlilerin ve madenleri Kızılderililerin çalışmaları yoluyla sömürmeye adayanlar gibi […] Mümkün olduğunca çok ekonomik fayda elde etmek için kötü bir şekilde tartışan BBC World, “Meksika okullarında İspanyol fethinin tarihini nasıl öğrettikleri” başlıklı bir makalede toplandı. İçinde, ilk eğitim için bu ciltlerin en son sürümlerinden sorumlu Meksikalı tarihçi Alfredo Ávila ile röportaj yapıyorlar ve birçok gencin bugün İspanyolların “ülkeyi acımasız ve şiddetli bir şekilde fethettiğine” inanmaya devam ettiğini söylüyor.
Ancak bu görüntü önceki. 1821 bağımsızlığının imzalanmasından sonra ülkenin resmi tarihine katıldı. Daha sonra Porfiriato (1872-1910) ve devrimden sonra (1910-1915) hükümetler sırasında güçlendirildi. 50'li yıllardan ve ücretsiz kitapların bu fikre daha sonra ortaya çıkmasından, kolomb öncesi medeniyetlerin mirasını vurgulama ve 300 yıllık sömürge tarihini küçümseme iddiası eklendi.
Zorunlu kılavuzlar, en başından beri verdikleri siyah efsaneye odaklanmaya karar verdiler. Bu yüzden Cortés tarafından fethi sırasında sergilenen muazzam siyasi ve müzakere zekasını hiç vurgulamadılar, Moctezuma'nın konuşması tarafından yakalandığı ve onunla bir tür dostluk kurmaya geldiği noktasına kadar. Extremaduran fatihi, onu sayıca boğan bir ordunun üstesinden gelmek için, komşu halkların Aztekler için hissettikleri ortak nefretten ve terör ve cinayet yoluyla yönetme sevgisinden yararlanmak zorunda olduğu açıktı.
İspanyollar ve yerliler arasındaki bu işbirliği, 2009 yılına kadar dahil edilmemiştir, Meksika'nın fethindeki versiyon nihayet değiştirildiğinde, birincil ve ikincil öğrencilerin sadece Aztek İmparatorluğu'nun yenilgisinin sadece 518 bebek, 16 binici ve 13 İspanyol arcabuceros'un 1519'da Meksika kıyılarına geleceğini düşünmek için değil, bu küçük bir contrent'i hakim olacağını düşünmek imkansızdır. 250.000 Tenochtitlan sakinleri ve Meksika Vadisi'nin 2.000.000'den fazlası. İmparatorluğun yenilgisi de Cortés'in gelişinden önce Aztekleri olan rakiplerin yardımına kaydedildi ve kaydedildi.
Bir yanıt yazın