1970'lerin başında Batı Compton sokaklarında yollarını kazıyarak bıkmış olan AC Moses ve çocukluk arkadaşları, onları rahatsız eden diğer yerel çetelere karşı savunmak için bir araya geldi.
Büyüdükleri küçük caddeden sonra kendilerini pirus demeye başladılar ve sonunda bilinen ilk Bloods çetelerinden birini oluşturdular. Ancak o zamanlar, kolluk kuvvetlerinin olacağını söylediği kaslı suç girişiminden daha fazla kendi tarzı mahalle devriyesi idi.
“Kral Bobalouie” e giden Musa, kendisi için bir isim verebilecek kadar bir yumruk alabilen korkusuz bir kavgacı olarak bir isim yaptı. O ve takipçileri birbirlerini okula gidip gelme yoluna atlamaktan korudular. Bazen geri ödeme göz önünde bulundurularak rakip bölgelere geçtiler.
YouTube çetesi tarihçisi Kevin “Kev Mac” McIntosh ile yapılan 2017 röportajında Moses, bir arkadaşının sınıftan çıktığı zamanın hikayesini anlattı ve bir gün önce kuzenine saldırmadan sorumlu çete üyeleriyle yüzleşmek için Centennial Lisesi'ne yürüdü. Musa akşam skoru büküldü.
Kuzeninin saldırganlarından birini gördü ve onu koridorlardan kovaladı – hemen Musa'yı döven ve durduran bir Bekleyen Compton Crips grubunun yoluna doğru.
“Bu saldırıdan kurtulmayı başardım ve 'Adam, F – o' dedim ve Piru Caddesi'ne yürüdük ve diğer tüm kardeşleri aldık,” dedi Moses röportajda kolunu vurgulamak için süpürdü, “ve moping yaptık Orada kalan herkes. “
Yetkililer zamanla, pirüsün şiddet markasının sokak kavgalarının ötesine geçtiğini, öldürmeye, soygun ve uyuşturucu ticaretine yükseldiğini söyledi.
Sokaklarda olmadığında Musa diğer yeteneğini takip etti: şarkı söyleme. Husky baritonu, “La La seni seviyorum anlamına gelir” ve “Ben (bu sefer aklını uçurmadım)” gibi isabetleri olan Philadelphia Soul Grubu The Delfonics için bir nokta yedekleme yaptı.
Uzun zamandır arkadaşı Skipp Townsend, “Sigara olmasaydı, muhtemelen hala turda olacaktı” dedi.
Ac Musa'nın etkisini ölçmek zordur, özellikle uzun zamandır arkadaşına göre, özellikle çete mirasını geçemeyen yabancılar için.
(Skipp Townsend)
Musa geçen ay 68 yaşında öldü ve sekiz çocuk ve 10 torunu bıraktı.
Eski bir Rollin 'Bloods üyesi olan Townsend'e göre, şimdi bir çete müdahalesi kâr amacı gütmeyen 2. çağrı yöneticisi olan Townsend'e göre, hayatının ikilemi – sertleşmiş çete üyesi ve ruhlu crooner arasında – ilçe hapishane sistemindeki ara sıra görevleri sırasında sergilendi. .
Townsend, kendisinin ve Musa'nın, kolluk kuvvetlerinin kan olarak etiketlediği genç siyah erkekler için belirlenen yüksek güvenlikli bir modülde nasıl kilitlendiğini hatırladı. Işıklar 10 yaşında gece için söndüğünde, Musa'nın bir gösteri yapıp yapamayacağını görmek için uyanık kaldığını hatırladı.
“Herkes sessiz olur ve 'Tamam, Boba, bizim için şarkı söyler' derdi.
Kız kardeşi Sandra, Los Angeles Uluslararası Havalimanı yakınlarındaki havacılık temalı bir restoran olan Grup'un Gruplu Kuş'taki yeniden birleşme turunda bir durak sırasında Delfonics ile gösterilerinden birini hatırlıyor.
Çete istismarlarına aşinaydı, ancak Musa'nın başka bir tarafını da gördüğünü söyledi. Ona göre, çocukluk ameliyatından sonra konuşma yeteneğini geçici olarak kaybettikten sonra anneleri tarafından umutsuzca kodlanan ailenin bebeği olan her zaman “AC” idi.
Büyürken, tartışmayı sevdiğini, her zaman noktasını karşılamaya istekli ama aynı zamanda diğer tarafı duymaya istekli olduğunu söyledi.
İkisi ortak müzik sevgileri üzerinde bağlandı, bazen ister evde ister halka açık bir şekilde şarkıya girdi; Onların düetleri, başlangıçta Heatwave tarafından gerçekleştirilen yavaş reçel “her zaman ve sonsuza dek” idi. Musa ayrıca annesinin ve teyzesinin yemek pişirme sevgisiyle de aldığını söyledi; Uzmanlığı kızarmış tavuk taşları oldu.
Sandra sık sık koruyucu rolünü oynadı, annelerinin gazabından korumak için içeri girdi veya onu aramaya gelen polis memurlarını yanılttı. Ama aynı zamanda ona sert bir aşk da gösterdi. Bir keresinde hatırladı, onu evlerinin arka kapısına vurarak buldu ve onunla savaşmak isteyen mahalle çocuklarından kaçmaya izin verildi. Onlarla yüzleşmesi gerektiğini söyleyerek kilidi açmazdı.
“O savaştan kaçmadığından emin oldum,” diye hatırladı. “Ve o günden itibaren AC ile uğraşmadılar.”
Sorun onu bulmuş gibiydi, dedi – sık sık karıştırmaktan sorumlu olduğu için. Bir keresinde, 17 yaşında, o ve arkadaşları bir şehir otobüsünü “kaçırdı”, sürücüyü geri dönmeye ve onları plaja geri götürmeye zorladılar.
30'larına ulaştığında, rap sayfası soygun ve uyuşturucu bulundurma mahkumiyetlerini içeriyordu. Kız kardeşi, ailesi çete olurken kendini uzaklaştırmaya çalıştı.
“Onları kötü bir etki ya da onu tutan bir şey olarak tanımadı,” diye hatırladı özlemle. Hayatın ilerleyen saatlerinde madde bağımlılığı ile mücadele etti.
1950'lerin ve 60'ların ırksal kargaşasının ortasında başlayan ilk siyah çeteler, Santa Clara Üniversitesi'nde sosyoloji profesörü olan Patrick Lopez-aguado'ya göre, gladyatörler ve klausonlar gibi maço sesli isimlerle gevşek bir şekilde organize edildi. Çete kimliği okudu. Yetkili, birçok siyah mahalleye iddiada bulunurken nispeten barışçıl bir şekilde var olduklarını söyledi.
Çoğu “güçlendirme, kendi kendine yeterlilik” ve toplum kontrolünün Kara Panter söyleminde batmıştı: “Birçok yönden mahalle savunma grupları gibi işler yaptılar.”
Çekimler ve cinayetler çok daha az yaygındı. O günlerin çeteleri, polis tacizine karşı savunmak için bir araya geldi ve “her ikisi de siyah mahallelere ya da yardım ayetine gelen beyaz çocuk grubuyla savaşıyorlar, şehirde havuzlar ve parklar gibi ayrılmış alanlar açmak için mücadele ediyorlar” dedi Lopez-Aguado.
Profesör, grupların suç işlediğini, ancak suçlarının günümüz standartlarına göre nispeten küçük olduğunu söyledi: bisikletleri veya öğle yemeği paraları için çiğneme ve gang dışı üyelerin tıraşlanmaları.
1980'lerde, ucuz crack kokainin Güney LA'nın yükselen işsizlik ve enflasyonuna akmaya başladığı değişti ve yoksullar için yaşam çizgisi sağlayan ve yerel uyuşturucu kaçakçılığının patlamasını körükleyen federal programların kapatılmasıyla birleşti. Şiddet daha düzenli ve gelişigüzel hale geldi. Bloods ve Crips ve bağlı kuruluşları, şehrin cinayet oranı arttıkça ulusal öneme sahipti.
Yavaş yavaş, yeni pirüs setleri filizlenmeye başladı. Yaptıkları gibi, Musa gibi OG'lerin etkisi azaldı. İlçe çocuk kampları verimli eğitim ve işe alım gerekçeleri haline geldi. Yıllar geçtikçe, çete büyüdü ve Güney Kaliforniya ve ülkenin diğer bölgelerinde, Philadelphia Phillies veya Washington Nationals gibi spor takımlarının şapkaları giyerek bağlılıklarını işaret eden sayısız “set” e dönüştü. Grammy adayı rapçi Oyun üyelik iddia edenler arasında.
Şubat 1956'da Houston'da Arthur Charles Moses doğdu, Musa erken yaşta annesi ve kardeşleriyle birlikte taşındı.
Musa, hem Crip hem de Piru çetelerinin kökenlerine ayık bir bakış sunduğu ve bir zamanlar müttefiklerin nasıl acı rakiplere dönüştüğünü açıkladığı bir “Başlangıç Hattı” kitabını kendi kendine yayınladı.
Kitap, ailesinin 1950'lerin sonlarında Teksas'tan Los Angeles'a yolculuğunu takip ederek, Jim Crow'dan kuzey ve batı vaadine kaçan milyonlarca Afrikalı Amerikalı'nın ayak izlerini takip etti.
Musa büyükannesiyle birlikte Watts'ta taşındı. Ailesi Manchester Bulvarı'nın köşesinde kuru bir temizlik işi yaptı. Daha sonra aile 77. Street ve Broadway, ilk çete hayatının römorkörünü hissetti.
Son podcast röportajlarında, gösterişli giyinme ve parayı attığı bilinen yerel caddeler çetesinden eski üyelere nasıl çekildiğini hatırladı. Ancak Musa'ya katılmak için çok genç olduğu söylendi.
Daha sonra Mary McCloud Bethune Junior High'da, başka bir Güney LA yerlisi olan Stanley “Tootie” Williams ile crips oluşturmaya devam eden Raymond Washington'u içeren bir grup çocuğa düştü. Washington 1979'da bir çatışmada öldürüldü. Williams, 2005'in sonlarında Kaliforniya Eyaleti tarafından idam edildi.
Bölgenin artan şiddetinden uzaklaşmak için akrabalar Musa'nın teyzesi ve ailesiyle birlikte Batı Piru Caddesi'ndeki evlerinde taşındığını söylüyor.
Onlarca yıl sonra popüler bir Compton Burger ekleminin dışında eski rap impresario “Suge” şövalyesi tarafından sürülen bir araba tarafından yönetildiğinde öldürülen kuzenleri Ralph ve Terry ile sokakları dolaştı. Knight olay için gönüllü adam öldürmekten hüküm giydi ve 28 yıl hapse mahk wasm edildi.
Kendilerini ilk olarak Piru Street Boys olarak adlandıran eski arkadaşları, Musa ve diğer pirüs ile bir acı düştükten sonra, kanlar olarak bilinen şeylere diğer birkaç bölge sokak ekipleriyle birleşti.
Musa'nın yıllar sonra bir röportajda açıkladığı gibi, bölünme saygı için aşağı indi. “İtmekten bıktınız ve ne yapacağınızı söylediniz ve kendi gücünüzü istiyorsunuz” dedi.
Musa bazen Musa'nın önemli bir etki olduğunu düşündüğü Sylvester “Puddin '” Scott, Vincent Owens ve Lorenzo “LB” Benton da dahil olmak üzere daha yüksek profil isimlerini listeleyen çetenin kökenlerinin tekrar bırakılıyor. Bir başka erken PIRU lideri Larry “Tam” Watts, 1975'te bir sürüş atışında vuruldu.
Ancak Cal State Üniversitesi sisteminde profesör olarak çalışan bir çete tarihçisi Alex Alonso, “Kral Bobalouie” adı hala o günleri hatırlayacak kadar yaşlı olanlar arasında ağırlık taşıyor.
“Crips'in birinci nesil üyesiydi ve sonunda kan haline gelen pirüsün birinci nesil üyesiydi. O zamanlar çelişiyorlardı. Ama bugün kulağa çılgınca geliyor, 'o bir sakat ve kan mıydı?' Dedi Alonso. “Yani muhtemelen herhangi bir kişinin sunduğu en eşsiz, tarihsel perspektiflerden birine sahip.”
Son yıllarda Musa, Alonso'nun Street TV ve La Gang Lore ve tarihine adanmış diğer YouTube kanalları ile röportaj yapıldı ve bazen pirüsün kökenleri hakkında ateşli tartışmalara girdi.
Çete müdahaleci Townsend, “Bobalouie kredilendirilmeli ”. Townsend, bu ayın başlarında Angelus Cenaze Evi'nde Musa'nın cenaze törenine katılan yüzlerce yas tutanların ortasında kırmızı ve bordo bir denizdeydi.
Bugün bile, Musa'nın etkisini ölçmek zor, özellikle de Townsend'e göre, özellikle çete mirasını geçemeyen yabancılar için.
“Aslında bizi birleştirdi,” dedi. “Tabii ki Westside'da biri, 'Oh o sadece bir Bloods çete üyesi' diyecekler. “
Bir yanıt yazın