Sonsuz olmadan arkeologların Giza'nın büyük sfenksinin kökeni hakkında sordukları sorular. Eski Mısır'ın en iyi bilinen anıtlarından ve muhtemelen dünyanın en sembolik heykellerinden biridir. Nil Nehri'nin batı kıyısında, Giza şehrinde yer almaktadır. Bazı Mısırologlar, Hanedan IV sırasında Kral Kefrén'in cenaze kompleksinin bir parçası olduğunu tahmin ediyorlar, ancak diğerleri, tüm sonsuzluk için hükümdarın “özünü” içermenin bir yerden çok daha fazlası olduğunu söylüyor. Bazı tarihçiler, başlangıçlarında büyük bir kütüphane olduğunu savunmaya bile cesaret ettiler, ancak teorinin son yıllarda yapılan sayısız soruşturmada reddedildiği ve dışlandığı.
Bununla birlikte, yılda 14 milyondan fazla ziyaretçiyi ziyaret eden piramitlerin yanında bulunan bu 70 metrelik ve 20 yüksek sfenks hakkında açıklığa kavuşturmak için hala birçok sorun var. Başlangıçta aynı formu yaptı mı? Yazarları onunla neyi temsil etmek istediler? Herhangi bir isimle vaftiz edildi mi? Binlerce yılını arkasına çevreleyen manzara nasıldı? Ama hepsinde çok daha önemli bir soru var: Aslan beden ve insan kafasına sahip bu devasa heykel tam olarak ne zamandı?
Ana ve en kabul edilen teori, 4,500 yıl önce inşa edilmesidir. Mısırologlar 20. yüzyılda a. C. Yöneticileri Giza Platosu'nda bulunan bir kireçtaşı kaya höyüğü kullanılarak şekillendirilmiş olacaktı. Eski zamanlarda, zamanla silinen çok parlak renklerle boyanmıştır: vücut ve başını kaplayan yüz ve nemes, sarı ve mavi çizgilerle.
Bununla birlikte, yirminci yüzyıl boyunca birkaç akademisyen, Giza'nın büyük sfenksinin düşünülen bir yaş olarak iki kez sahip olduğu ve bu nedenle çok daha eski bir medeniyete ait olduğu fikrini karıştırmaya başladı. Aynı konuya farklı yaklaşımlarla taraftarlar kazanan bir teori. Bu hipotezlerin bazıları alışılmadık ve Atlantis medeniyeti tarafından inşa edildiğini doğrulamaya gelen bir Amerikan vizyoner olan Edgar Cayce'nin güverte gibi sahte bir doğaya sahiptir.
«Dosya Odası»
Hatta 1998'den önce Sfenks pençelerinin altında bir “arşiv dosyaları” bulacağını açıkladı, bu da nihayet Firavunların kültürünün gerçekten kaybolan Attrántida'dan geldiğini gösterecek. Dava ile ilgili en şaşırtıcı şey, teorisinin uluslararası araştırma enstitüleri ile prestijli üniversiteler arasında bir öfkeye neden olmasıdır, bu da bu konuda araştırmaya katılan, gerçekten de hiçbir şey bulamadan katılmamıştır. Bir örnek, 1957'de Mısır'a seyahat eden ve hatta Atlantilerin anılarının gizli kalması gereken, ancak sadece su bulduğu oda arayışında Sfenks'i kazma izni alan Rhonda James'in bir örneğidir.
Yeni araştırmacılar, Sfenks için bilim tarafından kabul edilenden çok daha fazla yaşa dikkat çekti ve 4.500 yaşında değil, 12.000'den fazla olmasını sağladı. Yani, 10500 a civarında inşa edilmiş olurdu. C. Bu hipotezi ilk sürdüren ilk, Mısır'da on iki yıldır yaşayan ve Thebes'in tapınaklarını inceleyen ve gelişmekte olan Lubicz'den Fransız filozof ve arkeolog René Schwaller'dı, bu bölgenin tapınaklarını savunan başka bir teori olan Mısırolog Alexandre Varille ile birlikte Mistik inisiyasyonlar için kullanıldı.
Schwaller de Lubicz, 1937 ve 1952 yılları arasında Luxor Tapınağı'nda kazmaya geldi ve gerçekten de Mısır kültürünün o ana kadar inanılandan çok daha erken olduğuna dair kanıt bulmaya çalıştı. Eserlerinden birinde, 'Le Roi de la Théocratie Paraonique' (Flammarion, 1961), Mısır'ı 9000 a arasında tahrip eden büyük sellerden bahsediyor. C. ve 8001 a. C., şöyle dedi: «Büyük bir medeniyet, Mısır'ı süpüren geniş su hareketlerinden önce gelmiş olmalı, bu da bizi Giza'nın batısında bulunan tepenin kayasında şekillendiren, vücudu Leonino hariç, sfenks vardı. başı, suyun neden olduğu açık erozyon belirtileri gösterir ».
Diğer Medeniyetler
O zaman, çok sayıda jeolog ve araştırmacı, esas olarak MÖ 10000 yılından önce aynı bölgede diğer sel veya yoğun yağış dönemleri bulamaması nedeniyle Schwaller'ın tezini destekledi. Sfenks'in erozyonunu açıklayabilen C. Bu anlamda, bugün böyle bir erozyonun etkili bir şekilde su ile meydana geldiğine şüphe yok gibi görünmek önemlidir.
Bir örnek, 1979'da 'Gökyüzünde Yılan' (Quest Books) kitabını yayınlayan John Anthony West'in bir örneği: «Lubicz Schwaller, büyük sfenks bedeninin ciddi erozyonunun gözlemini gözlemledi. Giza'nın rüzgar ve kum değil, suyun etkisinden kaynaklanmaktadır. Sfenks'in su ile aşındığının teyidi, geçerli kabul edilen medeniyet tarihinin tüm kronolojilerini inmek için yeterli olacaktır. 'İlerleme' varsayımını, yani modern eğitimin bütünlüğünün dayandığı varsayımını büyük ölçüde gözden geçirmeye zorlanacaktır. Daha ciddi sonuçları olan tek ve basit bir sorun bulmak zor olurdu. Sfenks'in su için erozyonu, maddenin enerjiye dönüştürülebilirliğinin fizik için olduğu tarihidir ».
Batı, şunları öne sürerek ifadelerinde daha da ileri gitti: «Schwaller'ın yaptığı bir gözlemin ardından, hanedan Mısır ve bilinen tüm medeniyetlere birkaç bin yılda beklenen başka bir medeniyetin varlığını kanıtlamak neredeyse mümkün. Başka bir deyişle, artık 'Atlantis'i ve aynı zamanda İncil'in konuştuğu selin tarihsel gerçekliğini test etmek mümkündür. Alıntılarla 'Atlántida' yazıyorum, çünkü burada olan şey fiziksel konumdan değil, efsanenin doğumuna Pábulo'ya verecek kadar ileri ve yaşlı bir medeniyetin varlığıdır ».
Dalgalanmalar
Ürettikleri eleştirilere ve tartışmalara rağmen, bu teori, 1992'de anıtın maruz kaldığı erozyonun her durumda rüzgarın eylemiyle gerçekleşemediğinden emin olan Robert M. Schoch gibi araştırmacılarla devam etti. Bu dalgalanmalar gerçekten, hala gözlemlenebilir dikey çatlaklara neden olan yağışlarla savunulduğu gibi meydana geldi. Bu, onun için, bu esrarengiz heykelin 9.000 yaşın altında, iki kez ve çoğu tarihçi tarafından savunulan bir yaşı olamamasının nedeni budur. Ve gerçek şu ki, son yılların araştırmalarının çoğu, tüm bu hipotezleri sağlam bir argüman olmadan bırakıyor.
'Sfenks'in gizli mesajında' (Martínez Roca, 1997), Colin Wilson da bu teoriyi benimser, ancak ona böyle bir açıklamalarla bir komplo dememelerine de dikkat etse de: «Batı mutlaka bahsetmedi. Platon'un efsanevi Atlantisi, aynı zamanda medeniyetin tarihçilerin inandığından birkaç bin yıl daha büyük olma olasılığına da atıfta bulundu. Bu durumda, bir anlamda, başlayan korkunç kelime olarak adlandırılan, eylemde bunun bir hayran olduğunu söyleyen, belki de hiç gerekli değildir. Verne'nin 'Yirmi Bin Sualtı Seyahat Ligleri' ve 'Maracot Deep' romanının Conan Doyle tarafından hayali Atlantis'ten bahsetmiyoruz, ama sadece insan kültürünün inandığımızdan çok daha eski olma olasılığı ».
Bu teorinin o kadar çok gücü vardı ki, 'Haberler' gibi gazeteler bile 1991'de aşağıdaki başlık altında bir makale yayınladı: Mısır Sfenks'in Gizeminde yeni bir dönüş sunuyor. Gazete, heykelin inanıldığından iki kat daha eski olduğu tezini destekleyen yeni endikasyonlar olduğunu açıkladı ve “daha yaşlı olması gerektiğini söyleyen jeologlar ve arkeologlar arasında öfkeli bir tartışma yarattı, bu tür bir sonucun bildiğimiz her şeyle çeliştiğini iddia etti. Eski Mısır ».
Makale, ilk olarak Amerika Jeoloji Derneği Kongresinde sunulan ve onlara göre, anıtta görülen erozyon belirtilerinin çok daha eski bir dönemin özellikleri olduğunu doğrulayan bir çalışmaya yanıt verdi. Arkeologlar ve Mısırologlar, karşı tarafta, Sfenks'in çok daha yaşlı olamayacağı konusunda ısrar ettiler, çünkü “daha önce orada yaşayan insanlar onu inşa edemezdi.” İkincisinin çoğu hala anıtın Kefrén saltanatı, yaklaşık 2500 a sırasında inşa edildiğine ikna olmuştur. C. «Endikasyonlar – Gazete eklendi – Kefrén'in Sfenks'i geri yüklediğini öne sürüyor».
Bir yanıt yazın