2022'de kalıntılarını kazan arkeologlara göre, bin yıldan fazla bir süre önce Ekvador kıyı bölgesinde yaşadığına inanılan hamile bir kadın, ritüel kurban veya cezanın bir parçası olabilir.
Geçen ay Cambridge University Press tarafından Amerikan Arkeoloji Derneği adına yayınlanan bir çalışmada, uzmanlar, AD 771 ve AD 953 arasında tarihli mezar 10 adlı genç kadının kalıntılarına ilişkin analizlerini detaylandırdı. Yaklaşık 17-20 idi. Araştırmacılar, ölümü sırasında, elleri ve sol bacağının ölüm zamanında veya yakınında kaldırıldığını söyledi.
Kathryn Killacky/Cambridge University Press/Amerikan Arkeoloji Derneği
Arkeologlar, o sırada hamile olduğu için gömülmesinin önemli olduğunu buldular. Genç kadının kalıntıları, el kemiklerinde kranial bir kırılma ve kesik izleri gösterdi, bu da onları feda edilmiş olabileceğini varsaymaya itti.
Araştırmacılar, “Kraniyal kırılma ve el kemiklerinde kesintiler, ellerin ve sol bacağın perimortem çıkarılması ve diğer vücut manipülasyonu dahil olmak üzere perimortem travması, kıyı Ekvador halkları için nadir bir olay olan kurban edildiğini gösteriyor.”
Her ne kadar kıyı Ekvador'daki insan fedakarlığı nadir olsa da, vücudun ve eksik uzuvların konumlandırılması olası ritüel önemi olduğunu gösteriyor.
Gözleri iki Ark istiridye kabuğu ile kaplıydı. Çalışmaya göre, yakınlarda büyük bir yeşil kil taşı ve alnında birkaç seramik parçası vardı. Vücudun etrafında hilal şeklindeki spondylus maskaraları veya yumuşakça kabukları bulundu.
Ayrıca çeşitli kültürel geleneklerden ve dönemlerden chaquira olarak bilinen spondylus kolyeler ve boncuklarla gömüldü.
Cambridge Üniversitesi Yayınları/Amerikan Arkeoloji Derneği
Araştırmacılar, kadının Ekvador kıyıları boyunca yaşayan ve tarım ve denizcilik tarafından hayatta kalan Manteño halkının bir parçası olduğuna inanılıyor, ancak göz kaplamaları tipik Manteño mezarlarıyla tutarlı olmadığını söyledi. Uzmanlara göre, yeşil taş, Manteño'yu yaklaşık 2.000 yıl önce önleyen farklı bir kıyı insanı grubu olan Valdivian mezarları için ölüm ve doğurganlık arasında bir bağlantıyı temsil etti. Maskaralar da tipik olarak Valdivians uygulamalarıyla bağlantılıydı.
Çalışma, “Pek çok eser biriktirmek için bu cenaze törenine dahil edilmeden önce maksatlı toplama ve kürasyon gerektirdi.” Dedi. Diyerek şöyle devam etti: “Bu mezarın yorumlanması, bu esrarengiz mezarın nedenlerini anlamak için bu tekrarlanan vurguları ve geçmişe bağları dikkate almalıdır.”
Mezar ayrıca torasik boşluğa yerleştirilmiş yanmış bir teklif içeriyordu. Bununla birlikte, bu tür ritüellerin daha sonra AD 991-1025 arasında meydana geldiği bulunmuştur, bu da kadının mezarının yeniden gözden geçirildiğini ve muhtemelen diğer ritüeller için kullanıldığını gösterecektir.
Bir yanıt yazın