İkinci Savaş'ın dehşetini gösteren belgesel film yapımcısı

Cecilia Kang senarist ve film yapımcısıdır. Koreli bir ailenin kızı ama Arjantin'de doğdu. Bu kültürel ikilikle yaşamak onun kimliğine dair pek çok soru sormasına ve filmlerinde yanıt aramasına neden oldu. İlk uzun metrajlı belgeselinde son başarısızlığım (BAFICI 2016, Ulusal Yarışma), Kore toplumundan üç kadının Arjantin topraklarındaki hayatlarına yakından bakıyor.

“Projelerimde üzerinde çalışmakla ilgilendiğim şeylerden biri de bu. Kimliğim ikiye ve tam anlamıyla zıt kültürlere bölünmüş durumdayım. Hep bununla yaşamak zorunda kaldım. Ne zaman ailemin yanına gitsem ayakkabılarımı çıkarıyorum ve birdenbire Korece konuşan ve yemek yiyen Koreli bir kıza dönüşüyorum. Kang, “Bu ikilikler ve karmaşıklıklar bazen çelişkilerle doludur” diyor Canlı.

Son belgeselinde, Beni taşıyan bir gemi bıraktı beni, bu plana sadık kalıyor ama Dünya Savaşı'nda Japon ordusu tarafından seks kölesi olarak kullanılan Koreli kadınların hikayesini içeriyor.

konfor kadın ya da teselli eden kadınlar, Japon ordusu onlara böyle diyordu. Alejandra Pizarnik'in “Bu dünyadan kelimelerle anlatmak / bir geminin beni alıp götürdüğünü anlatmak için” yazdığı bir şiirinden ilham alan Kang, kan kültüründen gelen travmatik bir olayı ses ve görüntülerle anlatmanın bir yolunu buldu.

“Olası bir başlığı düşünen Virginia (Roffo, filmin senaristi) bu şiire isim verdi. Yıllar geçtikçe ve bu ayetler incelenerek yapılan araştırmalarda, belki de dünyadaki bazı tecrübelerin kelimelerle anlatılmasının mümkün olmadığından bahsedildiği söylendi. Bunlar kavranılamaz şeyler. İşte o zaman beni kapattı” diye açıklıyor.

Bir gemi beni alıp götürdü Prömiyerini Mar del Plata Uluslararası Film Festivali'nde yaptı ve birçok ödül aldı. Ticari lansmanı önümüzdeki 4 Temmuz'da Lugones odasında yapılacak. (Teatro San Martín) ve Malba'da gösterime girecek, diğer illerde de gösterimler planlanıyor.

“Film, karar vermesi çok acı veren şeyleri görüntüler ve sesler aracılığıyla yansıtma egzersizi yapmaya çalışıyor.r,” diye açıklıyor zaman zaman yıkılmamaya çalışan Kang. Hepsinden önemlisi, hayatta kalanlardan Kim Bok-dong'un 2013 yılında ikinci kez Kore'ye gittiğinde dinleme fırsatı bulan ifadesini hatırlarken.

“15 yaşındayken diğer 30 kadınla birlikte nasıl olduğunu anlattı. Onu, seçilmemiş bir varış noktasına doğru yolculuğa çıkan bir gemiye bindirdiler.. Bize günde 20'den fazla kez tecavüze uğradığını anlattı. Yanında öldüğünü gördüğü diğer kadınlar. Nihayet eve dönebildiğinde hissettiği suçluluk duygusundan bahsetti ama diğerleri dönemedi. Ve 60 yaşına kadar sessiz kalmasına neden olan toplumun ona yaşattığı utancı.. Şok ediciydi. Bir büyükannenin yaşadığı her şeyi anlattığını görmekti. Bu beni mahveden bir şey ve bu filmi yapabilmem için itici güç oldu” diyor Kang.

Uzun bir sessizlikten sonra, yönetmen hayatta kalanların ifadelerine ses vermenin bir yolunu buldu. Bu tarihi olaylardan pek haberdar olmayan Kore toplumundan oyuncuların yorumuyla genç kadınlar, tarihlerinin yüzeysel bir bölümüyle karşı karşıya kalıyor ve aynı filmde yaşananları okurken ağlama anları da yansıtılıyor. Kahramanlardan biri olan Melanie, hikayelerin ortak noktasını taşıyor ve savaş sonrası dönemde tabu olan bir geçmişi defetmenin bir yolu olarak bu kadınların bedenlerinde yaşananları güçlendiriyor.

Yönetmen, “Filmi yapma ihtiyacı, bu konuyu görünür kılmaktı, böylece burada yaşayan arkadaşlarım da bundan haberdar olabilsin ve diğer bölgelerden insanlar da bilgi sahibi olabilsin” diyor yönetmen.

“Bu konu hakkında konuşmaya cesaret eden ilk kurtulan kişi bunu 91'de 60 yaşındayken yaptı. Uğradıkları zulmü yaşamakla kalmadılar, kendi ülkelerinde de susturuldular. Hafıza mücadelesi veren birçok STK var. Bu kadınlar Kore toplumunun damgalamasına maruz kaldı. Bir utanç.”

-Bu filmde yaşadığınız en büyük zorluk neydi?

-Yaşadığım engel, konunun anlaşılmaz olmasıydı. Korkunç bir tarihi olay ve bunu anlatan bir filmi anlatabilecek araçlara sahip değildim. Senaristin teklifi şu sorulardan doğdu: Neden bunu anlatan bir film yapmıyorsunuz? Arjantin'de yaşayan kadınlar ve özellikle ben, Kore toplumundan biri olarak bu konuyu nasıl konuşabiliriz? Toplumdaki kızlar bu konuyu günümüze taşıdıklarında ne olacak? Bu harika bir başlangıç ​​noktasıydı.

-Buna geri dönmek sizi Kore topluluğuyla çatışmaya soktu mu?

-Aksine. Annemle babamın nesli belki bu konulardan daha rahatsız olabilir ama genç nesiller öyle değil. Bu çok güçlü bir konudur ve tarihsel telafisi olması gerekir. Güney Kore tarihinin bir parçasıdır. Kore topluluğu bize tüm desteklerini verdi. Bu çalışmadan çıkardığım şey, zamanla ve eğitimle birlikte insanların sahip olduğu dönüştürücü olasılıktır. O yolculuktan döndüğümde anneme sohbete devam ettiğimizi söylediğimde ya da bazen konu başka şeylerle ilgili gündeme geldiğinde, bu da zihnimin açılmasına yardımcı oldu. 77 yaşındaki annem gibi birinin de bunların bilinmesinin önemli olduğunu söylemesi benim için inanılmaz bir başarı. Öğrenme yeteneğimizi kaybetmememiz ve düşünme şeklimizi değiştirmemiz önemlidir.