Tapınakçıları kınayan gizli ritüeller

Ateşin çıtırtısı sonun habercisiydi. 18 Mart 1314'te Tapınak Şövalyeleri'nin son büyük ustası Jacques de Molay kazığa bağlanarak diri diri yakıldı. Etkinlik Notre Dame Katedrali önünde düzenlendi. 'İsa'nın zavallı şövalyelerine' yapılan zulmün mimarı Galya monarşisi için bu, bir tür toplumsal dersti; Başka hiçbir grubun bu kadar çok güce sahip olmasını istemediler. Ancak genellikle göz ardı edilen şey, bu çılgınlığı yasallıkla renklendirmek için Fransa Kralı IV. Philip'in elindeki tüm silahları düşmanlarına son vermek için kullanmasıdır. Tarihçi Dan Jones'un 'Tapınakçılar' kitabında açıkladığı gibi. Tanrı'nın Savaşçılarının Yükselişi ve Düşüşü' (Atticus of Books, 2018) kitabında kibirli kral, onların “ciddi iğrençlikler”, “sapkın ahlaksızlık” ve “sahte putlara tapınma” yaptıklarını iddia etti.

Tapınağa Karşı Haçlı Seferi

Özel haçlı seferi Fransa Kralı IV. Philip Tapınakçılara karşı başlatılan soruşturma bir dizi asılsız suçlamayla başladı. Jones'un kitabında açıkladığı gibi, kısa süre sonra icra memurlarına ve kâtiplere – “kraliyet adına tutuklama yapma yetkisine sahip şövalye rütbesine sahip adamlara” gönderdiği diğer birçok mektupta da açıkça belirttiği sinsilik ve Onlara Tapınak üyelerini hapsetme emrini verenlerde. “Bunlarda karanlık olaylardan ve tarikata yeni kardeşler alındığında gerçekleştirilen tuhaf ritüellerden söz ediyordu” diye ekliyor. Tarihçi, en ünlü mektuplardan ilkini öne çıkarıyor:

“Acı bir şey, içler acısı bir şey, düşünülmesi kesinlikle korkunç, anlaşılması güç bir şey, iğrenç bir suç, iğrenç bir suç, iğrenç bir eylem, korkunç bir rezillik, tamamen insanlık dışı, aslında tüm insanlığa yabancı bir şey, Pek çok imana layık insanın raporları sayesinde kulaklarımıza ulaşan, bizi büyük bir sersemletmeden, şiddetli bir dehşetle ürpertmeden ve ciddiyetini düşündüğümüzde, ortada hiçbir şey olmadığı için içimizde büyük bir acı daha da acımasızca büyüyor. Suçun büyüklüğünün, ilahî heybetlere hakaret, insanlığın yüz karası, kötülüğün kötü bir örneği ve evrensel bir rezalet noktasına taştığına kuşku yoktur.

Hükümdar, “inanmaya değer birçok kişiye göre” Tapınakçıların, hangileri olduğunu belirtmeden, Mesih'in inkarıyla başlayan içler acısı bir ritüeli üç kez uyguladıklarını ekledi. Daha sonra onun resmine tükürmek, elbiselerini çıkarmak ve bir gazi tarikatının önünde çıplak kalmak ve o da onları üç kez öpmek zorunda kaldılar. Mektup, “Tarikatlarının iğrenç ritüeline göre, önce omurganın altında, ikinci olarak göbek deliğinde ve son olarak da insan onurunun utancına göre ağızda” diye tamamlanıyordu.

Philip'in ifadesiyle, bu ritüelden sonra Tapınakçılar, arkadaşlarıyla cinsel ilişkiye girmeye – “sodomi” -, Hıristiyanları korumak için doğmuş bir tarikat için günahların en kötüsü olan sahte putlara – “sapkınlık” – tapmaya zorlandılar. , İsa Mesih'in imajını küçümsemek ve kara büyü yapmak. Jones bu suçlamaları doğruluyor: “Hükümet, kardeşlerin cüppelerini bağlayan kordonun, 'büyük sakallı bir adamın başı şeklindeki, başını öpüp öptükleri bir put' tarafından dokunularak 'kutsandığını' duymuştu. kendi taşra bölümlerinde ibadet ediyorlar.' Ancak tarihçi, tutuklamaları haklı çıkaracak tüm bunların “gerçek dışı” ve “skandal laflar” olduğu gerçeğinden yana.

Kral ayrıca, kendisine yönelik soruşturma “daha geniş ve derin” geliştikçe, “bir saklanma yerini araştırırken bulduğumuz iğrençliklerin daha ciddi olduğunu” belirtti. Aynı zamanda şunu da ekledi: Parisli William, “sapkın ahlaksızlığın sorgulayıcısı” olarak Tapınakçılara karşı davaları yönetecekti. «22 Eylül'de gönderilen ikinci not daha açıklayıcıydı. Tutuklamaları gerçekleştirecek icra memurlarına ve kahyalara özel talimatlar verdi. Kraliyet emriyle tarikatın mülküne el koymak, envanterini çıkarmak ve korumak zorundaydılar” diye açıklıyor Jones.

Ekim ve Kasım ayları arasında Fransa'da onlarca Fransız Tapınakçı, Fransa'nın talimatıyla tutuklandı. Nogaret'li William ve Parisli William. Genellikle göz ardı edilen şey, haçlı seferleri dönemi çoktan geride kaldığı için çoğunluğun savaşçı olmadığıdır. Marangozlardan, silahlarını bir kenara bırakıp bedenlerini ve ruhlarını sipariş için para kazandıran görevlere adayan şarap tüccarlarına kadar çeşitlilik gösteriyorlardı. Üstelik tutukluların yüzde 40'ı onlarca yıldır 'İsa'nın zavallı şövalyeleri'nin bir parçası olan ve bu uygulamalardan hiçbir zaman şikayet etmeyen yaşlılardı.

Deliliği haklı çıkar

O andan itibaren, nihai hedefi Tapınakçıların iddia edilen suçlarını açığa çıkarmak olan sorgulayıcılar tarafından sorgulamalar başladı. Jones'a göre kral, temsilcilerine itiraf olmaması halinde işkence yapılmasını emretti. Ve her şey onların bunu gerçekleştirmekten hiç çekinmediklerini gösteriyor gibi görünüyor, çünkü dindarlar aynı raporlarda şunu açıkça belirtiyorlar: “Sonra tecrit edilmiş insanları iyi ve güvenli bir koruma altına alacaklar, ayrıca daha önce onlar hakkında bir soruşturma yapacaklar. Soruşturma komiserlerini çağıracak ve gerekirse işkence yardımıyla gerçeği dikkatle belirleyecektir.

Jones, dönemin raporlarını inceledikten sonra, Tapınakçılara asılsız suçlamaları kabul ettirmek için defalarca işkence yapıldığını kategorik olarak belirtiyor. “Zamanın yöntemleri çok yaratıcı değildi, ancak etkinlikleri kanıtlanandan daha fazlasıydı: açlık, uyku yoksunluğu, hücre hapsi, amansız sorgulama, prangalar, işkence, ayakların yakılması ve kurbanın kollarını yukarı çeken bir cihaz olan garrucha, Onu yerden kaldırana kadar arkasından bağlandı ve sonra düşmesine izin verdi ve yere çarpmadan düşüşü durdurdu” diye ekliyor. Örneğin şövalye Ponsard de Gisy, itiraf edene kadar zorlukla hareket edebileceği taş bir kuyuya kilitlendiğini anlattı.

İlk sorgulananlardan biri Büyük Üstat Jacques de Molay'dı. Yetkililerin tarikat üyelerinin çoğunu hapsetmesi üzerine 13 Ekim Cuma günü Paris'te tutuklandı. Kırk yılı aşkın süredir Tapınakçılara ait olan ve onların en yüksek temsilcisi olan 'İsa'nın zavallı şövalyeleri'nin üst düzey yetkilileri, ondan Engizisyonun baskılarına boyun eğmemesini bekliyordu. Ama öyle değildi. Bazı nüanslarla da olsa, ilk ritüel olarak Kutsal Haç'a tükürmesi ve Tanrı'yı ​​inkar etmesi emrinin kendisine verildiğini itiraf etti. Ayrıca diğer yoldaşlarına onları teslim olmaya ikna etmek için mektup yazmayı kabul etti.

Diğer üst düzey Tapınakçı yetkililerinin başına da benzer bir şey geldi. Charney'li Godfrey, Normandiya'nın hocası, suçlamaları kabul etti ve katılım töreninin üzerinden neredeyse kırk yıl geçtiği için haça tükürüp tükürmediğini hatırlamadığını belirterek ancak bir miktar itibarını koruyabildi. Her ne kadar “bu mesajın alınma şeklinin sapkın, saygısız ve Katolik inancına aykırı olduğunu” kabul etmesine rağmen. Fransa'dan gelen bir ziyaretçi olan Hugo de Pairud'un başına da benzer bir şey geldi. Hayatını Doğu'daki kafirlerle savaşmaya adamış sert bir adam olmasına ve hükümdara en yakın Tapınakçılardan biri olmasına rağmen, bu ritüeli onayladı.

Ancak Jones sürecin bir yanılgı olduğunu savunuyor. Kitabında açıkladığı gibi, ana sorgulamaların hemen hemen aynı anda gerçekleştirilmesine rağmen, hepsinde sorgulayıcılar tarafından neredeyse önceden hazırlanmış cevapların tekrarlanması gariptir. “Aslında o kadar benzerlerdi ki, sorgulayıcıların dosyalarından öyle anlaşılıyor ki, onların sadece belirli bir suçlar listesini kabul etmeye teşvik edilmişler ve bu liste onlara saygınlıklarını korumalarına izin veren bazı niteliklerle sunulmuş.” diye tamamlıyor. Bu süreç, IV. Philip'e birçok kez destek vermiş olmasına rağmen onlar için aracılık eden Papa için bile garipti. Ne yazık ki onun için hiçbir faydası olmadı.


Yayımlandı

kategorisi

yazarı:

Etiketler:

Yorumlar

Bir yanıt yazın

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir