Balon, elle tutulur olayları Holokost hakkındaki kurguyla harmanlayan sonsuz gençlik iksiri ile birkaç yıldır şişirildi ve sonunda en beklenmedik anda patlayıp ortalığı kasıp kavurdu. Auschwitz başlangıçtı: Peki ya kütüphaneciyse, ya dövme sanatçısıysa… Ve daha onlarcası. Tarihsel roman ile deneme arasındaki sınır nerede? Geçmişteki bir gerçek, tüketicinin onu açgözlülükle yutmasına hazır hale getirilecek ve olgunlaştırılacak şekilde hangi sınırlara kadar bükülebilir ve sıkıştırılabilir? en çok unutulan geçmiş, onu biraz ışıltıyla canlandırmak pahasına da olsa? Bu sorular dizisi, son haftalarda önce 'Jot Down', sonra da 'El Confidencial'dan sonra hepimizin önünde ortaya çıkan ve Tarih Mezunu'nun yeni çalışmasında saklı olduğu varsayılan tarihsel yalanları gün ışığına çıkaran soru oldu. UNED Fermina Cañaveras'tan: 'Kadın kışlası' (Espasa). Ravensbrück gibi Alman toplama kamplarında fuhuş yapmaya zorlanan ve muhtemelen ilki olan İspanyol kadınlarına odaklanan ve hikâyesini onlardan biri olan Isadora Ramírez üzerinden yapılandıran bir roman. Hata mı yoksa romancı lisansı mı? Her iki taraf da kendi argümanlarına bağlı. Ancak sorun göründüğünden daha derindir. Ve bu normal çünkü herkesi rahatsız ediyor. Çünkü evet, yayıncılar hem zıt hem de düşünceli makaleler yayınlıyor, ayrıca piyasayı sarsmayı arzulayan etkileyici romanlar da yayınlıyorlar. Eleştiriler 'El barracón de las mujeres'in yayınlanmasından bu yana eleştiriler yoğunlaştı. Sesini en çok yükseltenler arasında ise Ravensbrück Amical'ı üyeleri yer alıyor; aydınlanma derneği, sosyal ağlarında belirttikleri şekliyle, “hayatta kalan kadınların, olanlara bir daha olmaması için tanıklık etme vaadine yanıt olarak. Başkanı Margarita Català telefonun diğer ucunda sesini bile yükseltmiyor; Güçlü olmasına gerek yok. “Fermina Cañaveras bunun bir roman olduğunu söyleyebilir, ancak sorun şu ki gerçek bir olay gibi sunulmuş ve eserde yer alan birçok yalan abartılmış, ki bunlar çok fazla”, diye açıklıyor. İlgili Haber Heinrich Himler standardı Evet Hitler'in celladının intihar etmeden önce ailesine yazdığı son mektuplar Manuel P. Villatoro Reich'ın kılıç ustası ve toplama ve imha kamplarının savunucusu Heinrich Himmler, Müttefikler tarafından yakalanmadan önce veda etti Margarita, eski bir gazi. tarih yapmak. Ravensbrück kadın kampındaki Katalan mahkumlardan Neus Català'nın damarlarında, İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra arkadaşlarının deneyimlerini unutulmasınlar diye derleyen Neus Català'nın kanı akıyor. «Kitap hastalıklı, tamamen sansasyonel. Sorun şu ki bu, tarihsel açıdan tamamen yanlış olmasına rağmen satılıyor,” diye açıklıyor belirgin bir Fransız aksanını gizleyen İspanyolca. Torunların hayal kırıklığına uğradığını ve öfkelendiğini iddia ediyor. «Kitap bu kadar başarılı olmasaydı geçmesine izin verirdik ama o kadar büyük boyutlara ulaştı ki geçmesine izin veremeyiz. Tarihsel gerçeği yeniden ortaya koymalıyız” diye ekliyor. Kendisine en çok canını sıkan hatayı sorduk. “Sadece bir?”. Listenin çok uzun olduğunu söylüyor. «Öncelikle Ravensbrück Üçüncü Reich'ın en büyük genelevi değildi. “Bu korkunç bir tartışma çünkü orada genelev yoktu.” Himmler'in bu genelevleri 1942'de erkek toplama kamplarında kurduğu konusunda ısrar ediyor. Merkezdeki mahkumların büyük ölçüde fahişe olduğu fikrinin genelleştirilmesine de katılmıyor. “132.000 kadından yalnızca 200'ü diğer genelevlere gönderildi” diyor. Ve bunların çoğunluğunun Alman olduğunu açıklıyor. “Bazı yabancılar vardı, Polonyalı, Macar, Hollandalı… Ama elbette aralarında İspanyol yoktu.” Català ayrıca Cañaveras'ın romanının baş kahramanı Isadora Ramírez'in tarihte hiçbir iz bırakmadığını da savunuyor. «Kültür Bakanlığı aracılığıyla Campo Anıtı'na, İspanyol arşivlerine yazdım… Araştırmacılar onu bulmak için mümkün olan her şeyi yaptılar ama durum böyle olmadı. Gerçek bir karakter gibi sunulan bu sürgün gerçekte yoktu. Kimse nereden geldiğini bilmiyor” diyor. Başkan bir sır vermeye hazır bir şekilde bir an durur: “Amical'in bir üyesi tüm belgeleri istemek için yazarı aradı. “Bunu kendisine göndereceğine dair güvence verdi… ama biz hâlâ bekliyoruz.” Cañaveras'ın medyaya kendilerine yazan şuna benzer bir yalan söylediğine göre, bir başka yalan da, tarlalardaki fahişelerin giydiği dövme: 'Feld Hure' ('Taşra fahişesi'). “Hiçbir zaman kadın dövmesi olmadı” diyor. Onun deyimiyle Cañaveras'ın kitabında yayıncının sunduğu fotoğraf sahtedir: “İki yazar, bu fotoğrafın savaştan sonra çekildiğini gösteren bir makale yazmışlardır.” Son nokta ise romana göre Ravensbrück'te tam kapasite çalışan gaz odası: “1942'de kampa vardıklarında oraya gönderildikleri söyleniyor. Ancak 1945'te Müttefikler yaklaştı ve Almanlar yaptıkları tüm zulümleri gizlemek istediler. “Auschwitz'den daha büyük bir tane bile getirmişler.” Ve savunma Cañaveras da kendini savunuyor. ABC'ye verdiği demeçte tarihçi, “bir makale değil, bir roman yazdığını” ve bunu bir anda yapmadığını doğruladı. “Bunu bu şekilde ifade etmeye karar verdim çünkü Ravensbrück toplama kampı hakkında çok fazla bilgi eksik ve bazen danışılan kaynağa bağlı olarak gerçekler değişiyor” diye ekliyor. Aynı zamanda, “tekrar ediyorum, deneme değil, roman olan bir kitabı tarih yazımı açısından yorumlamanın hiçbir anlamı yok” gerçeğinden yanadır. Onun için eserleri gerçek ve kurgu karakterler, gerçek ve kurgu olaylar içeriyor… Bütün bunlar bir sonuç. Yazar, tüm eleştirilerin arasında, kahramanın hiçbir zaman var olmadığını iddia edenlere karşı kendini savunmaya odaklanıyor: “Isadora Ramírez García'nın hikayesi bana, Isadora'nın ona hayattayken anlattığı tanıklığı anlatan Carmen Martínez Patón aracılığıyla geliyor. “Isadora Ramírez, toplama kamplarında fahişelik yapmaya zorlanan İspanyol bir kadındı.” Sürgün edilen kişinin, serbest bırakıldıktan kısa bir süre sonra Madrid'de Patón'la tanıştığını, dostluklarının beş yıl sürdüğünü, hatta İspanya Komünist Partisi'nin başka bir üyesiyle aynı evde yaşadıklarını da ekliyor. “Bu süre zarfında ifadesinin kaybolmaması için paylaştı” diye bitiriyor. İlgili Haber standardı No 1936 Baharı İkinci Cumhuriyet'i kınayan şiddet ve barbarlık Manuel P. Villatoro standardı Hayır İspanya'nın Amerika'nın altınlarını yağmalamadığını kanıtlayan gizli kalıntı Manuel P. Villatoro Cañaveras, 1936'nın baharında topladığı verileri bize sunuyor. Ona ifadeyi veren kadın şu anda hayatta değil: «Carmen Martinez Patón, İspanya Komünist Partisi'nin İspanyol bir aktivistiydi. Torrenueva'da (Ciudad Real) doğdu, Madrid ile Torrenueva arasında yaşadı, kızı Isabel Eduarda Garrido Martínez ve diğer kardeşleri, onun ve Isadora'nın ifadesini canlı tutuyor. Hem Isabel hem de kardeşleri, anneleri Carmen Martínez Patón ve Isadora Ramírez García hakkında daha fazla bilgi edinmek isteyen tüm medya kuruluşlarında röportaj yapmaya hazırdı. Yazara göre toplama kamplarında fuhuşa zorlanan yüzlerce kadının olduğu ve yıllardır onların ifadelerini araştırdığı da doğrudur; özellikle dört. Bu yüzden bu saldırılara çok şaşırıyor.

Doğru ya da yanlış? Nazilerle yatan İspanyol fahişelerle ilgili tartışma
yazarı:
Etiketler:
Bir yanıt yazın