iyi bir yaşamın anahtarları

Filozof ve bilim adamına göre Immanuel Kant, Ahlak yasası bilinci aklın bir gerçeğidirBaşlangıçta sonlu rasyonel özneler olarak insanlarda meydana gelen bir şeydir. Bu yüzden: İnsan ahlakını nasıl açıklarsınız?

Kant bunu çözmeye çalıştı kendin için ne düşünüyorsun insana yöneliktir ve dolayısıyla ona göre aklı yok eden her türlü dogmayı reddeder. İnsan sosyal bir varlık olarak normlara, değerlere ve geleneklere saygı duyduğunda, toplumdaki yerinin farkına vardığında, ahlak ortaya çıkar.

“Öldürmeme” ve “başkalarına saygı gösterme” gibi birçok ahlaki norm doğası gereği evrenseldir, ancak diğerleri sosyal bağlama ve kültürel tarihe bağlıdır.

Saygı, adalet, vatandaşlık erdemi ve vatandaşlık gibi temel etik değerleri anlamak, uygulamak ve sahip olmak, ahlaki eğitim insanın kendisi ve komşusu için sorumluluk fikrini oluşturmasına ve şekillendirmesine hizmet eder.

“Pratik Aklın Eleştirisi” metninin ifadesinde şöyle diyor: “Üzerlerinde düşündükçe iki şey ruhumu artan bir hayranlık ve saygıyla dolduruyor: Üzerimdeki yıldızlı gökyüzü ve içimdeki ahlak yasası.”

“Kantçı etik, Aydınlanma rasyonalizminin bir ürünü olarak geliştirilmiş, tek içsel olumlu şeyin iyi niyet olduğu görüşüne dayanan deontolojik bir etik teorisidir.”

Ve şöyle açıklıyor: “Dolayısıyla bir eylem ancak onun maksimi -temel ilkesi- ahlak yasasına uyuyorsa ahlaki olabilir. Ahlak yasasının Kantçı yapısının merkezinde, kategorik zorunlulukBir arzunun tatmin edilmesi isteniyorsa uyulması gereken varsayımsal zorunlulukların aksine, çıkarları veya arzuları ne olursa olsun tüm insanlar üzerinde etkili olan bir sistemdir.”

İnsanlar akli iradeleriyle ahlak kanunlarına bağlıdırlar.. Kant mükemmel ve kusurlu görevler arasında ayrım yaptı. Yalan söylememek gibi mükemmel bir görev her zaman doğrudur; Hayır kurumlarına bağış yapmak gibi kusurlu bir şey esnek hale getirilip belirli bir zaman ve mekanda uygulanabilir.

Kant, aydınlanmış aklın ilerlemesinin ahlaki ilerlemeye yol açacağına inanıyordu. “Erdem Öğretisi”nde şöyle diyor: kendi ahlaki mükemmelliğimiz ulaşılması gereken bir amaçtır.

Filozof ayrıca şu ifadeyle de tanınır: “Mutluluk bir arzudan, neşeden ya da seçimden daha fazlasıdır; bir görevdir“. Kant'a göre bir eylemin rasyonelliği ile ahlak arasında bir bağ vardır.

Ona göre mutluluk, insanın onu hak etmeye layık olmasını gerektiren pek çok görevinden biridir. Kant'ın dünyasında mutluluk kendinden başka kimseye bağlı değildireylemler ve davranışlar.

Kant'a göre rasyonel bir failin hukuk kavramına katılması gerekir ahlaki özgürlük fikri aracılığıyla. Bizi kendimizi rasyonel ve özgür aktörler olarak görmeye zorlayan nedenler var.

Kant'ın felsefesi, konudan yola çıkan, bilgi tarzlarını, bilme yetisini ayakta tutan bilimselliği aramaya çalıştı. Nesneyi yapan öznenin kendisidir, tersi değil.. Kendi bilgisinden gerçekliği yaratan, eşyaya şekil veren öznedir.