Son aylarda Arjantin yeni bir duygusal aşamaya giriyor. Javier Milei, aşırı devletçilik karşıtı önerilerinden çok seçmenlerin öfkesi nedeniyle seçimleri kazandı.
Oylamanın coşkulu zafer coşkusunda yeni bir çatlak kıpırdanıyor. Ve “Torba Kanun” projesinin Milletvekilleri Meclisi'nde yenilgiye uğratılmasının ardından, benim hazırladığım üç yüzden fazla makalenin bazı paragraflarına katılmayan “gaspçıları”, “suçluları” ve “soyguncuları” öfkeyle işaret etti. sonunda projeye kavuştuk.
Arjantin'de gerçekten derin ve niteliksel bir değişimle mi karşı karşıyayız, yoksa duygusal bir fırtınanın etkisi altında mıyız? Başka bir deyişle, Milei'nin zaferi Arjantin toplumunun bir kısmının (nihai) haklılaşmasının bir sonucu mu yoksa nedeni mi?
Bu soru önemsiz değil, çünkü birçok yurttaşın bir parti veya adayla kendisini siyasi konumlarından dolayı değil de örneğin öfkeli oldukları için özdeşleştirip daha sonra o partinin veya adayın fikirlerini kabul etmesi mümkündür.
Eğer durum böyle olsaydı, ülkenin yüzde 56'sının ideolojik sağcı bir hareketi değil, başka nedenlere dayanan ve muhtemelen çok daha değişken bir olguyla karşı karşıya olurduk.
Arjantin siyasetinin ideolojik konumlar (sağ ve sol) temelinde değil, gerçek ideolojik farklılıkları (örneğin, Devletin rolü, yeniden dağıtım veya sosyal yardım) çok büyük olmamıştır.
Bu nedenle, Milei'nin desteğinin en belirgin özelliğinin, özgürlükçü ideallerle tamamen yeniden uyum sağlamaktan çok, yeni liderlik, farklı bir yönetim veya can sıkıntısına alternatif arayışı olması muhtemeldir.
Daha 2015'te birçok entelektüel “sağa dönüş” teşhisini koymakta gecikmedi. Milei'nin zaferiyle birlikte bu karar yeniden hesaplanıyor ama belki de artık olup bitenleri daha yakından incelememiz gerekiyor.
Tıpkı Kirchnerizm'in sola doğru bir dönüşten ziyade iç pazar tadındaki duygulara bir dönüş olması gibi, belki de şimdi aynı duygu çarkında yeni bir dönüş var ama herkes için serbest piyasa notları var.
O halde en yeni şey, Kirchnerci olmayan liderliğin önemli bir bölümünü kaplayan duygusallıktır. Milei'nin kendisi de kendi duygularının kalıcı kurbanı ve bu istikrarsızlık pek çok kişiyi etkiliyor.
Örneğin PRO hiçbir zaman aşırı sağdan olmamıştı. Dünya görüşü yüzeysel olmasına rağmen hiçbir zaman diktatörlüğü destekleyen kamusal pozisyonlarda bulunmamış ve sosyal adaleti kınamamıştı.
Tam tersine, o dönemde yeniden dağıtım ve yardım için yaygın olarak Devleti kullanıyordu. Ancak sağduyusuyla övünen bu parti, en azından yasama sandalyelerini birleştirmek için Milei ile anlaşmaya varacaktı.
İdeolojik maskenizi mi çıkarıyorsunuz yoksa duygu dalgasına mı biniyorsunuz? Kendini içinde bulduğu ikilem, PRO'nun ne olduğu sorusunu akıllara getiriyor. Eğer bu sadece Kirchner karşıtlığıysa (Macri ile daha fazla iş, Bullrich ile daha duygusal), belki de artık Milei'nin bugün Kirchner karşıtı yerçekimi kuvvetinin çekirdeği olduğuna inanıyor ve bu onun tamamen ve hafifletmeden dalması için yeterli. bu sınırlı ufka doğru.
Figüran olarak yönetimde başarısız olan PRO, artık siyasi desteğin temeli ve tetikleyicisi olarak duygulara güvenecekti. Böylece “değişim” fikri bir mantra gibi tekrarlanıyor, her şeydir ya da hiçbir şey değildir, hiçbir nüans ya da açıklama yoktur.
Bu anlaşmanın ima ettiği siyasi tutkulu dönüşlerin sonuçları, olgun bir demokrasinin inşası açısından olumlu değildir. Rasyonel, ılımlı ve merkezci bir koalisyon olan JxC, artık “değişim isteyen iyi Arjantinliler” ile “statükoyu koruyan yozlaşmış kast” arasında en iyi ikili tarzda bölünmüş durumda.
Aslında, yakın zamana kadar akla bile gelmeyecek bazı sesler, “değişimin” getireceği iyi sonuçların, demokratik ve hukuki yolların göz ardı edilmesini haklı çıkaracağını öne süren sesler şimdiden yükselmeye başladı.
Popülizmin antitezi olarak doğup büyüyen PRO, Kirchnerci hükümetler kadar kutuplaştırıcı (ve dolayısıyla popülist) bir hükümetle ortak yaşam arayışında.
Macri ve Bullrich'in ılımlılık ve cumhuriyetçilik inançları nerede? Hiç onlara sahip oldular mı? Siyasi araç olan koalisyonu batırmanın yanı sıra, şimdi de kendi tabanları arasındaki, Kirchnerciliğe karşı çıkan ama duygusal olarak ve dolayısıyla ne pahasına olursa olsun karşı çıkan merkez Cumhuriyetçi seçmenler arasındaki bölünmeyi körüklüyorlar. Ilımlıların tahttan çekilmesi ve entelektüellerin onları meşrulaştırması, demokrasiye olan güvenin kaybı ve kurumlarındaki erozyonun artması kaçınılmazdır.
Öte yandan, rasyonel tartışma, demokrasinin güçlendirilmesi ve bazı Devlet politikalarının gerçekleştirilme olasılığı, kamu politikası çıkarları ve tercihleri temelinde mümkündür, ancak içgüdüsel duygular ve çatışmalarla mümkün değildir.
Başımıza ne geldiğini bilmek hâlâ zor, başımıza ne geleceğini tahmin etmek ise daha da zor. Demokrasi tünelinin sonundaki gerçek ışık, bakışlarını biraz da olsa kaldırabilecek bazı siyasi liderlerin hala var olmasıdır.
Martín D'Alessandro bir siyaset bilimcidir ve UBA'da Siyaset Bilimi profesörüdür.

Bir yanıt yazın