LA kiliselerinde ses banyoları mı? Büyüleyici ve dini değil

Adrienne Bawa, kumaşlar, gonglar ve ışıklarla dolu yedi koltuklu Volvo'sunu Los Angeles'ın İlk Cemaat Kilisesi'nin otoparkına çekti.

Kayıtlı hemşire ve ses şifacısının, Koreatown kilisesinin yükselen neo-Gotik Shatto şapelindeki ses banyosunda 50'den fazla kişiyi karşılaması iki saat sürdü. Onlar gelmeden önce yapılması gereken çok iş vardı.

Sound Bird Healing'in kurucusu ve minyon kızıl saçlı Bawa, kilisenin zarif taş sütunlarına, tonozlu tavanına ve vitray pencerelerine bakarken “Şimdiden çok güzel görünüyor” dedi. “Ama onunla ne yapacağımızı görene kadar bekle.”

İki saat sonra geleneksel şapel canlı, titrek, kozmik bir sığınağa dönüştü. Sunak kırmızı ve pembe tonlarında aydınlatılmıştı (Venüs'ün geri harekette olduğuna işaret ediyordu), galaksi ışıkları tavanda dönüyordu ve taş zemine yastıklar, göz maskeleri ve battaniyelerin yanı sıra yastıklı paspaslar serilmişti. Bawa'nın deri davulunun ilk ritmik sesleri odayı doldurmaya başladığında, alan bir yoga dersi ile büyülü bir yatıya kalma partisinin karışımı gibi geldi.

Manevi mi? Belki. Din? Çok değil.

Los Angeles'taki en eski Protestan kilisesinde, Bawa'nın meditasyon durumlarını kolaylaştırmak ve geliştirmek için canlı enstrümanlar kullanan bir ses deneyimi olarak tanımladığı ses banyosu yapmak uygunsuz görünebilir. Ancak ses banyosu uygulayıcıları, hem maneviyat hem de akustik dikkate alınarak tasarlanan kilise binalarının bu etkinlikler için doğal bir yuva olduğunu söylüyor.

Bawa, “O alana gelen ve şifa ve dönüşüm yerinde bulunan çok fazla insan var, dolayısıyla enerji orada” dedi. “Ve mimari olarak kiliseler sesi iletecek şekilde tasarlanmıştır.”

Kendisi, Shatto şapelinin duvarlarından çıkan kubbe tavanı ve sütunların sadece dekoratif olmadığını açıkladı. Ayrıca doğal amplifikatör görevi de görürler ve enstrümantal seslere yansıyacak birden fazla yüzey vererek yankı yaratırlar. “Yüzyıllar önce PA sistemleri yoktu, bu yüzden mimariyle çalıştılar” dedi.

Bunun aynı zamanda kiliselerin tarihsel olarak maneviyat ve dua için tasarlanmış alanlar olmasına da yardımcı olduğunu belirtti. Lynda Arnold27 Ağustos'ta Santa Monica'daki First Presbiteryen Kilisesi'nde ses banyosuna ev sahipliği yapan Sonic Devas İlahi Kadınsı Ses Meditasyon Deneyimi'nin kurucusu. “Kiliseler kesinlikle insanları sakin olmaya ve derin düşüncelere dalmaya davet eden yerlerdir. dedi.

Bir de boyut sorunu var. Guy Douglas pandemiden önce San Francisco'daki Grace Katedrali'nde 1.000'den fazla misafir için aylık ses banyoları düzenliyordu.

“Çok güzel ve hayranlık uyandırıcı, akustiği de gerçekten muhteşem” dedi, “ama bizim asıl amacımız birçok insanı ağırlayacak kadar büyük mekanlar bulmaktı.”

Pek çok kilise, mekanlarını ses banyosu uygulayıcılarına açmaya direnirken, diğerleri kutsal mekanlarının bu alternatif kullanımını memnuniyetle karşıladılar.

Los Angeles First Congregational Church CEO'su ve kıdemli bakanı Rahip Laura Fregin, “Bu bize çok yakışıyor çünkü zihin-beden-ruh bağlantısını düşünüyoruz” dedi. “Adrienne'in ses banyolarının burada olması bizim için bunun büyük bir kısmını karşılıyor.”

Beyin için bir masaj

Ses banyolarının özellikleri sonsuz çeşitliliktedir; elektronik müzik, ses, üflemeli çalgılar, gonglar, davullar, şarkı kaseleri ve çanları içerebilir. Oturma odaları, parklar, hastaneler, spor salonları, hapishaneler veya yoga stüdyoları gibi hemen hemen her yerde yapılabilirler. Yalnızca bir uygulayıcı olabileceği gibi birden fazla uygulayıcı da olabilir.

Kendi matınızı ve yastığınızı getirip getirmediğinize bağlı olarak maliyeti 55 ila 66 dolar arasında değişen First Congregational Church'teki ses banyosu için Bawa, bazıları deneyimli, bazıları çırak olmak üzere altı ses şifacısını bir araya getirdi. Birlikte, katılımcıları davullar ve şarkı söyleyen kaselerin uğultusuyla başlayan, ardından gongların parıldayan kükremesine doğru yükselen bir ses yolculuğuna çıkardılar.

Daha sonra müzisyenler geniş düz okyanus davullarını ve yağmur çubuklarını katılımcıların başlarının üzerinde salladılar, tahta boncukları şıngırdattılar ve çocukluk anılarını, perileri ve ışığın okyanus yüzeyinde parıldama şeklini hatırlatan hafif melodiler çaldılar. Her şey bittiğinde, Bawa odadaki herkese üç yüksek sesle “Om” seslendirdi.

Etkinliğe katılan reiki ustası ve tarot okuyucusu Tatiana Arefyeva, “Beyin için bir masaj gibi” dedi.

Bawa, kendi alanlarında ses banyoları yapılması konusunda diğer birkaç kiliseye başvurdu ancak çoğu onu geri çevirdi.

“Çok fazla direnç var” dedi. “Bazılarının ses banyosunun ne olduğu ve bunun cadıca bir 'woo-woo' olayı mı olduğu konusunda soruları var. Diğerleri bunun üyeleri tarafından nasıl algılanacağından endişe ediyor. Bazıları 'Gongları, kaseleri anlamıyoruz' dediler.”

Bawa'nın iki yıldır ses banyoları düzenlediği Los Angeles'ın Birinci Cemaat Kilisesi daha misafirperverdi. “Üst düzey bakanlıklarının çoğu açık bir kalp ve açık bir fikirle geldi” dedi.

Kilisenin kıdemli bakanı Fregin, Bawa ona yaklaşmadan önce zaten diğer uygulayıcılar tarafından yapılan birkaç ses banyosuna katılmıştı. Fregin bu deneyim hakkında şunları söyledi: “Hepimizin içinde yaşadığı, nefes aldığı huzur duygusu beni çok etkiledi.” “Ses banyosunda paylaştığınız enerji gerçekten inanılmaz.”

Gelecekte Shatto Şapeli'nin yoga ve tai chi derslerine de ev sahipliği yapmasını umuyor.

Fregin, “Bu, insanlara belirli bir şeye inanmaya veya dini bir testi geçmeye gerek kalmadan kutsal bir alanda bulunma fırsatı veriyor” dedi. “Bu bina harika bir hediye ve gerçekten de onu şehirle paylaşma arzumuz var.”

Bawa'nın alanı kiralamasına izin verilmesinin, daha geleneksel kiliseye gidenlerin başka türlü aramayacakları bir deneyime maruz kalmasını da sağladığını söyledi. Geçtiğimiz yaz Fregin, çok dindar bir evde büyümüş ve ibadetlerini yerine getiren bir Hıristiyan olan çalışanlarından birinin annesine bir bilet verdi. Kadın ilk kez ses banyosuna gidiyordu. Ertesi gün Fregin'e bunun hayatındaki en derin deneyimlerden biri olduğunu ve çocukluğundan beri sahip olduğu yaraları iyileştirmesine yardımcı olduğunu söyledi.

Fregin, “Böyle bir şeyin olmasını bekleyerek sağlam bir banyoya giremezsiniz, ancak yapabileceğiniz şey, insanları dönüştürücü olma potansiyeline sahip deneyimlere davet etmektir.”

Ruh için 'modern kutsal müzik'

Noah Klein, Ambient Church konser serisiyle çalışmaya başladığı ve yakın zamanda kurucu ortağı olduğu 2019'dan bu yana kiliselere yeni çağ ve deneysel müzisyenleri getiriyor. Yüzerülkenin çeşitli şehirlerindeki güzel ve ilginç yerlerde “ses toplantıları” (bunlara ses banyosu demiyorlar) sunan Los Angeles merkezli bir kolektif.

Modüler synth'ler, yaylı çalgılar ve uzun vokaller kullanan müzisyenlerin kilise mekanlarına doğal bir uyum sağladığını, çünkü çaldıkları müziğin geleneksel olarak bu odaları dolduran müzikten çok da farklı olmadığını söyledi. Klein, “Modern kutsal müzik gibi ama inancın belirli bir versiyonuna göre kutsal olmaktan ziyade ruh için kutsal” dedi.

Ancak aynı zamanda cemaat kiliselerinin, özellikle her yaştan punk ve hardcore gösterileri olmak üzere, kesinlikle manevi olmayan seküler müziğe de ev sahipliği yapma konusunda uzun bir geçmişe sahip olduğunu belirtti.

Klein, “Her yaştan müzikle ilgili herhangi bir dergiyi alabilirsiniz ve onlar yerel topluluk merkezinize, eğlence merkezinize veya kilisenize ulaşmak hakkında konuşacaklar” dedi. “Fugazi kiliselerde çalıyordu. Bu en azından 80'lerden beri devam ediyor.”

Wisconsin'deki Birleşik Halk Metodist Kilisesi'nin baş papazı Dan Dick, kiliselerin nasıl yeni şeyler yaratabileceği hakkında yazmıştı. binalarının daha iyi kullanılmasıkiliselerin ses banyolarına ev sahipliği yapması şeklindeki modern uygulamanın, 90'lı yıllarda kiliselerin kahvehanelere ev sahipliği yaptığı zamanları hatırlattığını söyledi.

“Kiliseyi, insanların yalnızca geleneksel Pazar sabahı ayinleri için değil, çeşitli nedenlerle geldikleri daha rahat ve gerçek bir yer haline getirmeye çalışıyoruz” dedi. “Herkesin ruhla aynı şekilde karşılaşmadığını söylemenin bir yolu olarak ses banyoları gibi şeyler sunan daha ilerici kiliseler gördüm.”

Ses banyolarıyla ilgili bazı çalgıların Hıristiyan geleneğinde derin bir geçmişi olduğunu sözlerine ekledi. “İlk manastırların ve manastırların çoğu sessizlik yemini etmişti, ancak buna şarkı söylemek, çanlar veya gonglar dahil değildi” dedi.

Birinci Cemaat Kilisesi'nde ses banyosu sona erdiğinde kimse matından kalkmaya hazır değildi. Bir buçuk saat önce arkadaşlarıyla gülen ve selfie çeken insanlar sanki transtan çıkmış gibi donuk bakışlı ve huzurlu görünüyordu.

Reiki ustası Arefyeva, bir Hıristiyan şapelinde sağlam bir banyoya katılırken kendini rahat hissedeceğinden emin olmak için gelmeden önce Birinci Cemaat Kilisesi'ne baktığını söyledi. Okuduklarından emin oldu.

“Bu kilise süper geleneksel ya da katı değil” dedi. “Burada bütün inançlar kabul ediliyor. Her kilisenin gemide olmayacağını biliyorum.”

Gecenin çalgıcılarından biri olan 40 yaşındaki Desiree Noel de herkesi karşılayan bir kilisede olmanın kendisi için önemli olduğunu söyledi.

“Titreşimleri artırıyor” dedi.