söyleniyor iplik tam da çarpık oldukları için sıraları hemen çözülemeyen, yani bizi yeniliklerle, sapmalarla, çarpıtmalarla zorladığı için bize kolay görünmeyen bir sıraya göre sıralanan nesnelerin, eylemlerin, hareketlerin, kelimelerin veya görüntülerin düzenlenmesi. ve dönüşler ve tuzaklar. başında da benzer bir şey oluyor Ulises ile ilgili JoyceKarakterleri sabahları tıraş olurken tanıtılan, bir yandan da biz okuyucuların henüz hakkında hiçbir şey bilmediği diğer karakterlerden ve durumlardan bahsediyorlar. Joyce, kendisinden önceki edebiyatın kurallarını çiğneyerek herhangi bir olay örgüsü yükümlülüğüne saygı göstermez. Bu Dublin simidi, okuma azmi ve becerisinin kanıtıdır ve bir asırdır sökülüp restore edilmiştir. Bugün tüm bunlar en basit piyasa edebiyatında bile neredeyse normal görünüyor, ancak bu normallik, Joyce’un bir sabah karakterleri uyandığında oluşturduğu konuyu takip edebilen okuyucular tarafından inşa edildi.
Alfabetik sıraya göre, iplik kelimesi bir alfabenin son çeyreğine aittir. O yer ona ait çünkü içerik, fikirler ya da insanlar zaten birkaç kez örülmüş ve çözülmüş durumda. Dizinin, amaçları açısından kendisinden uzun süre önce gelen bir sesli harfle başlaması alfabetik olarak mantıksız olurdu. Bükülmek için zaman, meslek ve sabır gereklidir, çünkü kelime ve türevleri, bir dedektifin soruşturma yapan bir suç çetesinin maceralarını takip etmesi gibi, eğer iyi giderse her zaman karmaşık olması ve deşifre edilmesi gereken bir eylemi veya sonuçları önerir. . İlk okumada ya da ilk deneyimde yorumlanabilecek iyi bir konu değil. Konu hemen göze gösterilmemelidir çünkü sanki kötü bir tartışmaymış gibi tüm etkisini kaybeder.
Bir ipliğin yorumlanması, karmaşıklığının veya bilgimizin izin verdiği ölçüde, onu olabildiğince parçalara ayırmayı gerektirir. Bir iş entelektüel Bir başlangıcı, bir güzergahı ve umarım bir sonu ortaya çıkarmak mümkün olduğunda tatmin edici görünüyor. Büyük felsefe tarihine ait bir örnek veriyorum: Birleştiren iplik Marx mal ve değerinin fiyata dönüştürülmesiyle. Kim harika bir konuyu okumaya cesaret ederse, o ilk sayfalara gidin. Başkent. Eğer bunları bir miktar başarıyla geçmeyi başarırsanız, bundan sonra olacaklar nispeten basit görünüyor. İlk okuyuşunuzdan itibaren, bir ipliğin dönüş ve dönüşlerinin açık olacağı inancıyla, belki de fazla umutlu bir şekilde yola çıkıyorsunuz.
başında da benzer bir şey oluyor Ulises ile ilgili JoyceKarakterleri sabahları tıraş olurken tanıtılan, bir yandan da biz okuyucuların henüz hakkında hiçbir şey bilmediği diğer karakterlerden ve durumlardan bahsediyorlar. Joyce, kendisinden önceki edebiyatın kurallarını çiğneyerek herhangi bir olay örgüsü yükümlülüğüne saygı göstermez. O Dublin ipliği Okumada azim ve beceriyi ölçen bir sınavdır ve bir asırdan fazla bir süre boyunca sökülüp restore edilmiştir. Bugün tüm bunlar, en basit piyasa edebiyatında bile neredeyse normal görünüyor, ancak bu normallik, Joyce’un bir sabah karakterleri uyandığında oluşturduğu konuyu takip edebilen okuyucular tarafından inşa edildi.
Joyce’tan önceki klasikler hikayelerini ya da diyaloglarını başlangıçların izleyeceği yolu gösterecek şekilde sunarlardı. Karakterlerin kim olduğunu, nereden geldiklerini açıkladılar ve ancak bundan sonra kurgunun konusu başladı. Joyce bu yolu seçmedi.
Şiir çok erken sarmayı kabul eder. Bir başlangıçla karşılaştırıldığında Victor HugoNapolyon dönemine çok iyi bilinen bir gönderme olan “Bu yüzyıl iki yaşındaydı” gibi bugüne kadar net veriler sunan bir şiir. Rilke Bu açık zamansal ve mekânsal durumdan vazgeçerek bunu şiirsel bir jeste dönüştürerek okurlarını cevaplanamayan bir soruya yöneltiyor: Çığlık atsam melekler hiyerarşisi arasında beni kim dinlerdi? Rilke “Duino’nun İlk Ağıtı”nda soruyor. Ve cevap yok.
Tarih, en azından bir şeyi anlamak için şifresini çözmemiz gereken çeşitli konuları dolaşmamızı gerektirir. Ve şifreyi çözmek için beklenmedik virajlarla ve dönüşlerle dolu bir yolda ilerlemeniz gerekiyor. Kısaca ifade etmek gerekirse edebiyatı da tanımlayan bir konu. En çok satanlar, açık bir şekilde açıklanmaları ve duygusal entrikalar veya gerilimle nötrleştirilmeleri dışında, konulardan nefret eder. Ancak bazı sayfaları okur okumaz Raymond ChandlerKitapları genellikle polisiye romanlarmış gibi açılan bir yazardan bahsetmek gerekirse okuyucu şöyle ifadeler bulur: sarışınlar ve sarışınlar var. Bu ifade sadece döngüselliği nedeniyle değil aynı zamanda anlamının karmaşıklığı nedeniyle de bir saçmalıktır. Neredeyse bir asırdır eleştirmenleri hayrete düşüren şiirsel ve kurgusal bir oyun olarak geri dönüyoruz, gerçek bir muamma. Ve büyük edebiyat gülünç bir muammadır. Bu konuda bilimin taleplerine benzer talepleri vardır çünkü başkalarının bulamadığını arar. Daha önce hiç kimse kuzey yarımkürede sonbahar hakkında “Nisan en acımasız aydı” diye yazmamıştı. Onu keşfettim Elliotçorak arazinin şairi.
Büyük edebiyat tamamen saçmalıktır: Okumayı bilmeniz, çalışmanız ve bunun bir parçası olduğunuzu hissetmeniz gerekir. Eğer bu olmazsa, olaylar ve dönüşler okuyucuları yiyip bitirir.
Bir yanıt yazın