POgromlar muhtemelen Yahudilere karşı uygulanan en kalleş şiddet biçimidir. Yahudilerin evlerinde bulundukları yerde avlanması, Yahudilerin kolektif bilincinin derinliklerine işliyor. Çağdaş Yahudi düşüncesini etkiler. Yahudilere karşı en vahşi şiddete sahne olan Rusya’nın taşra kenti Kişinev’de, Paskalya Pazarına denk gelen Fısıh Bayramı olan 19 Nisan 1903’te yaşananlar böyleydi.
Birkaç hafta önce Hıristiyan bir çocuğun cesedi birkaç kilometre ötede bulunmuştu. Yahudilerin Fısıh Bayramı’nda Hıristiyan çocukların kanını içeceğine dair ortaçağ önyargısı, bu bölgenin insanları arasında derinlere kök salmıştı. Kişinev cinayeti Siyonist hareket için bir katalizör ve Yahudilerin yeni bir vatan bulma ihtiyacının sembolü haline geldi.
Aynı şekilde, 9 Kasım 1938’de Nasyonal Sosyalistler 1.400’den fazla sinagogu ateşe verdiğinde, sayısız Yahudi dükkanını yok ettiğinde, tahminen 1.300’den fazla insanı öldürdüğünde ve 30.000 kişiyi toplama kamplarına sürdüğünde. Bu, Yahudilere yönelik nefretin ve kesinliğin nihai göstergesiydi: Almanların büyük çoğunluğu cinayet faaliyetlerini boş boş izledi veya kendileri fail oldu. Bu hafta 85. yıl dönümü olan ve Shoah’a giden yolu işaret eden 1938 Kasım pogromu, Yahudi devleti arzusunu ve aynı zamanda ihtiyacını da körükledi; bu, 1948’de Yahudiler için tarihi bir zeminde İsrail’in kurulmasıyla gerçekleşti.
Ve ardından 7 Ekim 2023: Çağımızın pogromu; Yahudiler için Shoah’tan bu yana en kanlı gün. Yahudilerin anavatanı Eretz İsrail’de bir pogrom. Hamas teröristleri 1.400 masum İsrailliyi katletti; Kadınlar, erkekler, çocuklar, yaşlılar. Bir yerde 40 bebeğin kafasını kestiler. Halen 200’den fazla rehine teröristlerin elinde bulunuyor. Bundan kaynaklanan zulmü ve fanatik nefreti hayal etmek zor.
Hamas’ın 7 Ekim’deki dizginsiz terörü Almanya’daki Yahudi cemaatinin hayatını da değiştirdi. Sadece Hamas ve Hizbullah’ın Gazap Günü’nde dünyanın her yerindeki Yahudilere karşı şiddet çağrısında bulunmasından bu yana değil. Korku, tarihsel pogrom deneyimlerine derinden bağlı. Yahudi ebeveynler çocuklarını bırakın sporu, okula bile göndermeye korkuyorlar. Evet, Yahudi kurumları korunuyor ve yetkililerin gözle görülür varlığı güvenliği yayıyor, ancak gerçek şu ki sokaklarda ve özellikle de çevrimiçi ortamda bu kadar nefret varken, belirsizlik ve korkunun bu kadar çabuk ehlileştirilmesi mümkün değil. Bu psikolojik terördür.
Bu durumda 9 Kasım’a nasıl bakacağız; Kristallnacht’ın 85. yıldönümünde mi? Daireler çizerek mi dolaşıyoruz? Adolf Hitler’in geri dönmesini dileyen, “Yahudilere gaz verin” diye bağıran Arap gençlerinin fotoğraflarını gören herkes bu sorudan kurtulamayacaktır. Shoah’ın aktif bir şekilde anılması kültürünü reddeden sağcı radikallerin ve İsrail’i yok etmek ve tüm Yahudileri yok etmek isteyen İslamcı fanatiklerin düşüncelerinde bir paralellik var. Adolf Hitler’in Kudüs Baş Müftüsü ile 1941’deki fotoğrafını kim bilmez?
Anketler sorun gruplarını gösteriyor
Ancak iki tarafın daha da fazla ortak noktası var. Almanya’ya, ülkemize ve onun temsil ettiği şeylere karşı duydukları nefrette birleşiyorlar; Her bireyin nefes alma alanı olan Batı liberalizmini küçümsemeleriyle birleşiyorlar. Çember kapanıyor: “Filistin’i Almanların suçluluğundan kurtarın”, 9 Kasım’dan alınan derslerden ve İsrail’in Batılı bir sömürge devleti olarak şeytanlaştırılmasından büyük tiksinti duyan aşırı solcu ve gittikçe solcu çevrelerin sloganıdır. Evet, Forsa’nın güncel anketine göre AfD destekçilerinin neredeyse yüzde 80’ine göre Almanya’nın İsrail’e karşı özel bir sorumluluğu yok. Ne kadar kötü bir ittifak.
Konrad Adenauer Vakfı’nın demografik araştırmasına göre, ankete katılan AfD destekçilerinin yüzde 20’si Yahudilerin dünyanın gerçek yöneticileri olduğuna inanıyor. Yalnızca Müslüman grup daha yüksektir ve yüzde 26 bu ifadeye katılmaktadır. Anti-Semitizm, ne kadar umut etsek de toplumumuzun kenar kesimlerini ilgilendiren bir konu değil. Bu ve benzeri rakamlar ama en geç 7 Ekim 2023’ten bu yana yaşanan deneyimler bunu açıkça ortaya koyuyor.
Geniş gruplar Yahudi nefretine ve İsrail düşmanlığına yatkındır ve beni çok endişelendiren de bu. Kapalı kapılar ardında antisemitizm toplumun orta kesimlerine kadar nüfuz etmiş durumda. Kültür kurumları ve kültür çalışanları, normalde ahlak kurallarını gevşek bir şekilde kullanan bireycileri uyandırdılar ve en iyi senaryoda saklanmaya başladılar – skandal Documenta’dan bir yıl sonra, kültür endüstrisi bir kez daha kartlarını açıyor.
Bu herkes için geçerli değil. Yahudi cemaatinin yanında yer alan Alman Kültür Konseyi var ve bazıları ona katıldı. 7 Ekim’den sonra hâlâ BDS’nin zararsız bir saçmalık olduğuna inananlara yardım edilemez. Sahte bir tarafsızlık sağlamaya çalışan birçok medya kuruluşu bu durumdan bunalmış görünüyor. Hamas’ın saygın bir kaynak olmadığını kim bilebilirdi?
Ve tam da orada, üniversitelerde, yazı işleri konferanslarında, tiyatrolarda ya da orta sınıf evlerin iyi hazırlanmış yemek masalarında, insanlar artık sözde “boşluk alanı” sorusu ve bunun ne kadar uzak olduğu hakkında felsefe yapıyorlar. 7 Ekim’deki kanlı Şabat’tan sadece birkaç hafta sonra İsrail artık kendini savunmaya geçebilir. Ve tabi ki Orta Doğu’nun tek demokrasisi olduğu için uluslararası hukuka uyulması gerektiği sürekli hatırlatılıyor.
Hamas’ın acımasız katliamından sonra bile sivil ölümlerini önlemek için dünyada başka hiçbir şeye benzemeyen mekanizmalar geliştiren bir orduyu uzaktan yargılamak ne kadar da küstahça bir çabadır ki bu, mümkünse çok sayıda sivil kaybına neden olan Hamas’ın stratejisiyle etkisiz hale getirilen bir çabadır. Sosyolog Armin Nassehi geçenlerde bu konuda “Kaçınılan kurbanların fotoğrafını çekemezsiniz” diye yazmıştı.
Robert Habeck’in önemli katkısı
Yanlış bir şey yapmamayı istemenin yarattığı gerilimde birçok insan tavrını kaybediyor. Ne yazık ki bu durum, BM’de İsrail’in yanında yer almama, bunun yerine konfederasyonun Yahudi devletine yönelik görecelileştirme rotasını destekleme kararı alan federal hükümet için de geçerli. Bu aynı zamanda Almanya’daki Yahudiler için de bir hayal kırıklığıdır. Çekimserlik, politikacıların mantra benzeri dayanışma beyanlarıyla çelişiyor. Sosyal söylemde çok önemli olan güvenilirliği sorgulamaktadır. Ve bu söylem şu anda gerekli. Rektör Yardımcısı, hafta boyunca önemli bir katkıyla bunu etkileyici bir şekilde gösterdi.
Hiç şüphe yok ki Almanya da göç tartışmasına ayak uydurdu. Bu, büyük ölçüde, zalim Hamas terörünü kınamakla kalmayıp, onu memnuniyetle karşılamakla kalmayıp aynı zamanda alkışlayan Arap kökenli insanların imajıyla şekilleniyor. Bahsi geçen KAS araştırmasına göre Almanya’daki Müslümanların yüzde 16’sı İsrail’in var olma hakkını reddediyor. Yüzde yedilik fanatik bir çekirdek ise Yahudilere yönelik şiddeti kabul ediyor. 9 Kasım 1938 hakkında ne biliyorsunuz? Yüzyıllardır süren zulüm ve pogromlar hakkında ne biliyorlar? Kişinev hakkında ne biliyorsun?
Tartışma genel olarak sürdürülmemeli ve bu nedenle sağ popülizmin desteklenmesine yol açmamalıdır. Ama korktuğunuz için kendinizin gerçekliğini inkar etmemelisiniz. Göçün yol açtığı tüm sosyal çatışmaların ayrımcılık veya ırkçılıkla ilgisi yoktur. Bunları reddetmek, Almanya’da yaşayan barışçıl Müslümanların çoğunluğuna gerçek bir hakaret olacaktır. İslami derneklerin başarısızlığı, herhangi bir yönlendirme sunmadıklarını bir kez daha göstermektedir. Bunun sonuçları belirsizlik, yarım bilgi ve hemen kabullenilmiş gibi görünen bir kayıtsızlıktır.
Dikkat ve düşüncenin gölgesinde, fanatiklerin toplumumuzda kök salmasına ve modern ve çoğulcu yaşam tarzımızla hiçbir şekilde bağdaşmayan görüşlerin yayılmasına izin verdik. Tabii ki eğitimden de bahsetmemiz gerekiyor. Aşiret patronları ve Selefi vaizler sosyal medyada binlerce gence ne düşünmeleri ve ne yapmaları gerektiğini anlatmak için saatler harcıyor. Bu kafalara barikat kurar.
Bu gençlere ulaşma stratejisi henüz çok uzak görünüyor. Öğretmen adaylarının, Würzburg Üniversitesi’ndekiler gibi ek dersler aracılığıyla sınıflarında anti-Semitizmle nasıl başa çıkacaklarını öğrendikleri yaklaşımların, sürdürülmesinden ve hatta geniş çapta yaygınlaştırılmasından ziyade, bütçeyle ilgili kesintilerin kurbanı olma olasılığı daha yüksektir.
Ülke uzun bir kış uykusuna girmiş gibi görünüyor. 9 Kasım’da yine pek çok doğru şey duyacağız. Shoah’ın anısı Almanya için ne kadar önemli. Yahudi yaşamının korunması gerekiyor. Almanya’daki Yahudiler hayatlarından “bir daha asla” korkmamalı. Bunun için size teşekkür edeceğiz. Kışlık montlarımızın yakalarını kaldıracağız ve bazen az aydınlatılan yollarımızda göze çarpmadan yürüyeceğiz. Ve umut edeceğiz. Bu günlerin geçmesini temenni ediyoruz. İtirafların ardından eylemlerin gerçekleşmesini umuyoruz. Ve bunu yorulmadan dile getirmeye devam edeceğiz.
Josef Schuster, Almanya’daki Yahudiler Merkezi Konseyi Başkanı, Dünya Yahudi Kongresi ve Avrupa Yahudi Kongresi Başkan Yardımcısıdır.
Bir yanıt yazın