İlk şey bacakların titremesiydi. Parlama, baş dönmesi ve duygusal taşma. Floransa’daki Stendhal gibi, yalnızca Londra’daki Lefevre galerisinde ve 20. yüzyılda. «Hâlâ şaşkın bir halde tabloya ve kalabalığa döndüm. Asıl zorluk, resmin temasını sanat felsefesiyle ve kamuoyuna yapılan açıklamalarla nasıl birleştireceğimdi. Dali tıpkı onları hatırladığım gibi. […] Resim başka bir zamana aitmiş gibi görünüyordu; Glasgow’daki Kelvingrove Sanat Galerisi ve Müzesi müdürü Tom Honeyman, “eklektik klasisizm çağında utanmaz bir romantizm eseri” dedi.
Ve hemen ardından yapabileceği tek şeyi yaptı: belediyenin çek defterini çıkardı ve Salvador Dalí’ye 1951’den bu yana 8.200 £ verdi ve bu “utanmaz romantizm” tablosunu aldı. Daha dünyevi bir başkasını kışkırtan vecd halindeki bir İsa (buna daha sonra değineceğiz) ve sanki dünyanın üzerinde süzülüyormuş gibi görünüyor. Portlligat Körfezi. Gala-Salvador Dalí Vakfı başkanı Jordi Mercader, “Tabloyu fiziksel olarak görmek bir zevk ve kültürel iltihaplanma hissi yaratıyor” diye vurguluyor.
İyi haber şu ki, birkaç ay boyunca Manş Denizi’ni geçerek yüz yüze gelmenize gerek kalmayacak. ‘İsa’ (herhangi biri ‘Haçlı Aziz John’un Mesih’i’, kime sorduğunuza bağlı olarak), önümüzdeki Nisan ayına kadar sanatçının Figueras’taki Tiyatro-Müzesinde asılı kalacak.
Dalí’nin onu ‘Portlligat Madonna’sı’ ve ‘The Madonna of Portlligat’ ile birlikte I. Hispano-Amerikan Sanat Bienali’ne gönderdiği 1952’den bu yana İspanya’da sergilenmeyen, iki metreden daha yüksek bir yağlıboya tablonun başlangıç kutusuna geri dönmesi eşsiz bir fırsat. Diğer resimlerin yanı sıra Aziz John’un sivri ucu.
Yayınlanmamış eskizler
«Bir sonraki İsa’mın bugüne kadar yapılmış her şeyden daha fazla güzellik ve daha fazla sevinç içeren bir tablo olmasını istiyorum. Materyalist olanın tam tersi olan bir İsa’yı resmetmek istiyorum. çılgınca antimistik Artık fotoğraflar, yayınlanmamış eskiz defterleri ve bir kitap arasında belgelenen bir projeye başlamadan önce Dalí’nin kendisi de Grünewald’a ait!” diye haykırdı: ‘Neden Dali’?’ (Planeta), burada Javier Sierra, Antonio López ve Dalí müzeleri müdürü Montse Aguer, Empordà sanatçısının figürü ve onun Portlligatlı İsa’sı üzerine düşünüyor.

Aguer, “Bu, Dalí’nin ‘Salvador Dalí’nin Gizli Hayatı’nı yazdığı 1942 yılından bu yana aklında olan ikonik bir tablo” diyor. “İnanç arıyor ama bulamıyor.” ‘Ekmek Sepeti’ (1945) de o dönemden kalma, Dalí’nin çarmıha gerilen İsa’sıyla adeta bir diyalog olarak tasarladığı ve ilk kez onunla birlikte sergilenen bir tablo. Aguer, “Sanatçı bilinçsizce Efkaristiya’yı düşündüğü için bunları kendisi anlatıyor” diye detaylandırıyor.
Figueras müzelerinin müdürü Dalí’nin geleneği takip ettiğini ve aynı zamanda onu bozduğunu ekliyor. Şuna yansır: Velazquez ama aynı zamanda farklı bir şey arayın. “Bizimle kuantum mekaniği ve din hakkında konuştuğu bir geçiş zamanı. Dalí dışavurumcu İsa’lardan kaçıyor ve güzel, atletik ve esrarengiz bir İsa’yı yakalamak istiyor” diye açıklıyor Aguer. Bu nedenle, ilk yaratıcı flaş ona gördükten sonra gelse de Avila içinde bir bilet Haçlı Aziz John bir ecstasy tablosu çizmişti (“perspektif ve trans fikri onun içinde kalıyor” diyor Javier Sierra), tablonun son versiyonunu yapmak için seçilen model, Warner Bros. tarafından sağlanan jimnastikçi ve dublör Russ Saunder’dı.

Serginin görsel-işitsel bir tamamlayıcısı da var
Yayınlanmamış fotoğraflar artık en azından başka bir modelin daha olduğunu gösteriyor, ancak tablonun yapılmasında onun ne gibi bir rolü olduğu bilinmiyor. Elbette: Konumu ve kasları mükemmel bir şekilde yakalamak için Dalí’nin onu (veya onları) her yirmi dakikada bir kısa aralarla tavana astığından şüpheleniliyor. Ayrıca 1951 yazında başladığı ve aynı yılın Kasım ayında bitirdiği de biliniyor.
Eserin ilk kez sergilendiği Figueras’ta bir “tefekkür” şapeli ve resmin tarihini anlatan görsel-işitsel bir duvar inşa edildi. En azından bu fırsat bunu hak ediyor. Aguer, “Dali onun burada görülmesini çok isterdi” diyor. Üstelik ‘Ekmek Sepeti’ de buradan çıkmayacak, dolayısıyla eşsiz bir sergiden bahsediyoruz.
Eleştirildi ve saldırıya uğradı
‘İsa’nın 1950’lerin ortasından bu yana neredeyse kesintisiz olarak sergilendiği Glasgow’da, eser sanatsal tacın bir mücevheri haline geldi ve sanat dünyasının en büyük iddialarından biri, hatta en büyüğü haline geldi. Kelvingrove Sanat Galerisi ve Müzesi. Ancak inişi sakin olmaktan çok uzaktı: 1951’de satın alınması, yatırılan fahiş meblağın (ve Dalí başlangıçta 12.000 pound istedi) yerel sanatçılara yönelik sergi alanları olarak kullanılması gerektiğini düşünen şehir sakinleri arasında sert bir tartışmaya yol açtı. On yıl sonra, 1961’de bir ziyaretçi tabloya tuğlayla saldırdı ve izi hala görülebilen bir yara bıraktı.
Aynı yıl Prenses Margaret müzeyi ziyaret etti ve şehrin müzeleri ve koleksiyonları başkanı Duncan M. Dorman’a göre “hevessizdi ve tablonun onu oldukça rahatsız ettiğini söyledi.” Dalí’nin en ünlü dini eserlerinden biri için aradığı esrarengiz ve çarpık güzellik, tüm ihtişamıyla oradadır. Dorman, “Sağladığı sessiz tefekkür, maneviyat üzerine daha geniş bir yansıma için alan sunabilir” diye bitiriyor.
Şimdi neredeyse ile iki milyon ziyaretçi Bir yıl ve büyük bir ilgi görmeden topal kalan bir koleksiyona rağmen, İskoç müzesi kesinlikle Dalí’nin Glasgow’da İsa’yı yeniden bir araya getirmesi için saatleri sayıyor.
Bir yanıt yazın