Ayıran duvarlar: Bunun Doğu Almanya'da kimseye açıklanmasına gerek yok. Duvarları koruyun. Bu şu soruyu gündeme getiriyor: Kime ve neyden? Bunun özellikle Doğu Almanya'da çok iyi açıklanması gerekir. Ama lütfen sloganlarla, reflekslerle değil, argümanlarla. Ve kesinlikle kıdemli bir öğretmen gibi ve ahlaka dalmış biri gibi değil. Doğu Almanlar herhangi biri değildi ama… the duvarı yıktı. Bunun arkasında ifade ve seçim özgürlüğünün yanı sıra piyasa ekonomisi vardı. Ancak şu anda yine özel ders seansları var. Bu sefer piyasa ekonomisinde değil, demokraside.
Demokrasinin herkesle konuşabileceğiniz bir yer olmadığını öğreniyoruz. Demokrasi, herkesle konuşmanıza izin verilmemesidir. “Özgürlük Endeksi”ne göre Almanya'da insanların yarısından fazlası artık fikirlerini özgürce ifade etmelerine izin verilmediğini düşünüyor. Doğu'da pek çok insan hoş olmayan bir deja vu yaşıyor olmalı. Bu, demokrasiyi ciddi olarak önemseyen herkes için büyük endişe kaynağı olmalıdır. İfade özgürlüğünün en büyük savaşçılarından biri olan John Stuart Mill, 170 yılı aşkın bir süre önce şöyle yazmıştı: “Tartışmanın herhangi bir şekilde yasaklanması, yanılmazlık karinesidir.” Bir kibir! Bunu yaparak, özellikle Doğu Almanya'da pek çok insanı ilgilendiren rahatsızlığın özüne iniyor.
Güvenlik duvarının arkasında pek çok şey gizlice büyür
Kimsenin duvar örmeye niyeti yok mu? Maalesef evet. Sözde sorunlu bölge hava geçirmez şekilde kapatılmıştır: yeni bir duvarla, hatta bir güvenlik duvarı ile. Geçirimsiz, yanmaz ve su geçirmez. Arkasında pek çok şey gizlice büyür ve gelişir. Neo-Nazilere yönelik uyarılar var. Sahte veya tehlikeli çoğunlukların önünde. Önemli bir nokta elbette.
Ben de neo-Naziler tarafından yönetilmek istemiyorum. Kesinlikle hayır. Anketlere göre Saksonya-Anhalt'ta oy kullanma hakkına sahip olanların yüzde 40'ı güvenlik duvarının arkasındaki partiye oy vermek istiyor. Peki Saksonya-Anhalt'ta her on kişiden dördünün neo-Nazi olduğuna ciddi olarak inanan var mı? Bu o kadar saçma ki, söyleyecek söz bulamıyorum.
20 yılı aşkın süredir bu ülkede yaşıyorum. Ve eğer hemen hemen her alnın arkasında bir neo-Nazi olduğundan şüphelenmek zorunda kalsaydım durum kesinlikle böyle olmazdı. Saksonya-Anhalt, yaşamanın ve çalışmanın harika olduğu harika bir ülke. Pek çok harika insanın yaşadığı bir ülke: basit, bazen biraz budaklı ama aynı zamanda sıcak, uygulamalı, güvenilir.
Dünyanın dört bir yanından bize gelen çalışkan eller ve akıllı beyinlerle birlikte yaptıkları geliştirme çalışmaları muhteşem. Sadece 1989/1990'dan beri değil, sadece son 10-15 yılda da. Ne Saksonya-Anhalt'taki insanlardan ne de dışarıdan kimsenin bunu küçümsemesine, hatta kötü göstermesine izin vermemeliyiz.
Sorunların kökenine inin ve çözün
Elbette sorunlar var. Saksonya-Anhalt'ta ve Almanya'nın her yerinde. Bunların küçümsenmemesi gerekiyor. Ve bunların ileri geri döndürülmesine, tekrar tekrar takdir edilmesine ve partizan siyasi çekişmelerde konuşulmasına kesinlikle izin verilmemelidir. Bunlar açıkça tanımlanmalı, kararlı bir şekilde kökünden ele alınmalı ve daha sonra çözülmelidir. Bunu laboratuvarda, kapatma ve tecrit yoluyla, TikTok Haberlarındaki ucuz mesajlarla yapamazsınız.
Yeterlilik ve tutarlılık gerektirir. O zaman son yıllarda başarılanları gelenek açısından zengin bir tarihin devamı olarak yazmaya devam etmek mümkün olabilir: Saksonya-Anhalt, Alman tarihinin Otton beşiğidir. Luther, Bach ve Handel'in, Novalis ve Klopstock'un ülkesi, dindarlığın, aydınlanmanın, kozmopolitliğin ve hoşgörünün ülkesi.
Hiçbir duvar buna uymuyor. Çünkü duvarlar değişimi imkansız hale getiriyor. Birbirimizi tanımak yok, yeni şeyler öğrenmek yok. Bir görüntü oluşturamazsınız, en fazla çarpık bir görüntü. Önyargı ve spekülasyonlarla besleniyorlar. Mesafe ne kadar büyük olursa distorsiyon da o kadar büyük olur. Michael Ende'nin Jim Knopf ve tren makinisti Lukas'ı anlatan öyküsündeki sözde dev Turtur Bey'den selamlar: Herkes devden korkar ve uzak durur. Ama ikisi birbirine güveniyor. Ona yaklaştıkça Turtur Bey küçülür. Normal boyutuna küçülür. Ve – sürpriz: onunla konuşabilirsin bile.
Birbirinizle konuşun. Demokrasilerde önemli olan da tam olarak budur. Son çare olarak güvenlik duvarı mı? O halde birinci, ikinci ve üçüncü anlamlar neydi? Sorunları tanımak ve adlandırmak, insanları ve kaygılarını ciddiye almak bir başlangıç olabilirdi. Birbirinizle konuşun ve bu konu hakkında tartışın.
Güvenlik duvarı bana bir stratejinin ifadesi olmaktan çok çaresizliğin bir ifadesi gibi geliyor. En kötüsünden korkuyorum. Mesela Saksonya-Anhalt'ta 6 Eylül'de alınacak kesin bir seçim sonucu Berlin'de yeni Berlin Duvarı'nın inşasına eşdeğer tepkileri tetikleyebilir. Tüm Saksonya-Anhalt'ı çevreleyen ve hiçbir şeyin geçmesine izin vermeyen bir güvenlik duvarı. Finansman da yok: Halle'de geleceğe yönelik bir merkez yok, Merseburg'da yeşil kimyaya yönelik büyük bir araştırma merkezi yok ve çok daha fazlası. Slogan: Saksonya-Anhalt'ta başarılı bir gelişme yok. Çünkü olmaması gereken şey olamaz. Çünkü “onların” bunu yapamayacağının kanıtlanması gerekiyor.
Ancak bu tamamen geri teper ve her şeyi daha da kötüleştirir: Yangın duvarına rağmen değil, yangın duvarından dolayı bir yangın. Dolayısıyla seçmenler ve siyasi açıdan sorumlu kişiler de dahil olmak üzere herkesin eski tavsiyeye kulak vermesi gerekiyor: Respice finem – sonunu düşünün.
Konu hakkında daha fazlasını okuyun
Bir yanıt yazın