Hiçbir erkek ne zaman erkek olmaz?

Herbert Grönemeyer 1984'te şunu sordu: “Bir erkek ne zaman erkek olur?” Şarkısının cevabı ciddi bir açıklamaydı: Erkekler “gizlice ağlarlar”, acıya katlanırlar, yerlerinde dururlar. Şarkı ironik bir şekilde söylendi. Ancak ironinin Almanya'da garip bir yarı ömrü var. Bir noktada onu göründüğü gibi kabul edersiniz ve sonra birdenbire artık öyle değildir. Grönemeyer'in ironisi bugün, erkek imajına, topluma, erkeklere yüklediğimiz beklentilere yönelik bir itham gibi geliyor. Ve suçlamalar giderek arttığı için sormayı bıraktık iyi adam hiç sormamak için.

En azından Christian Ulmen bunu sormadı, muhtemelen o da istemedi. Collien Fernandes, Mart ayında Spiegel'e verdiği bir röportajda ona ağır bir yük bindirmişti: kimlik hırsızlığı, sanal tecavüz, psikolojik şiddet. Der Spiegel, Fernandes'le altı saat röportaj yaptı; Makale, yayınlandıktan birkaç saat sonra Almanya'nın bu gibi durumlarda güvenilir bir şekilde ürettiği şeyi tetikledi: spesifik suçlamanın önemsiz bir mesele haline geldiği bir kamp savaşı. Yüzbinlerce kişi tek bir kaynağı okuduktan sonra yorum yaptı.

Ancak Elmen haftalarca sessiz kaldı; Onun sessizliği her iki tarafça da itiraf olarak algılandı. İspanyol yargısının kendisini sorumlu bulmaması üzerine Potsdam savcılığı görevi devraldı. Ulmen iddiaları reddediyor ve Spiegel'e dava açtı. Masumiyet karinesi geçerlidir. Fernandes, ölüm tehditlerinin ardından Mart ayı sonunda Hamburg'da kurşun geçirmez bir yelekle ortaya çıktı. Geriye kalan: Özel bir kişiyle ilgili bir dava, erkeklerle ilgili bir dava haline geldi.

Soldaki fail, sağdaki mağdur

Mekanizma iyi bilinmektedir ve kapsamlıdır. Sol: Erkekliğin yapısal olarak, tahakkümün bir balinanın kamburu gibi erkekte sosyalleşmesi sorununa yatkın olduğunun bir başka kanıtı. Taz davaya iki yorum ayırdı: Biri “Erkeklerle yaşamak istiyorum”, diğeri ise “Sessiz olun beyler!” İkisinin de değindiği konu aynıydı. Spektrumun diğer tarafında, manosferde, Andrew Tate'in rol modeli olarak görüldüğü gruplarda: izin verirlerse kadınların erkekleri yok edeceklerinin bir başka kanıtı. Aslında ilginç olabilecek tek soruya her iki taraf da zerre kadar katkıda bulunmadı: Bu ülkede ve bu zamanda iyi insan nedir?

Hayır, kimse bu soruyu sormuyor. Çünkü bunları kim yaparsa yapsın, yanlış çekmeceye düşmeyi göze almalıdır.

Sessiz kayıplar

Acil olurdu. Federal İstatistik Ofisi, Nisan 2025'te yıllardır sınıflarda gözlemlenen ciddi rakamları ortaya koydu: Lise mezunlarının yüzde 55'i kadın, okulu bırakanların yüzde 59'u erkek. İntihar kurbanları ve uzun süreli işsizler arasında da genç erkekler oldukça fazla temsil ediliyor. Siyasi açıdan kendini aşırı sağcı olarak tanımlayan genç erkeklerin oranı, neredeyse tüm Batı demokrasilerinde buna karşılık gelen genç kadın oranından daha hızlı artıyor ve kimse bunun nedenini özellikle merak etmiyor gibi görünüyor. Erkeklerle ilgili kamusal tartışma neredeyse tamamen erkeklerin başarısız olduklarında ne yaptıklarına odaklanıyor. Başarısızlığı önlemek için neye ihtiyaç duydukları konusunda değil.

Washington'daki Brookings Enstitüsü'nde ekonomist olan ve gerici olmayan Richard Reeves, bu modeli 2022 tarihli bir kitapta inceledi: “Oğlanlar ve Erkeklere Dair.” The Economist ve New Yorker kitabı yılın kitabı seçti. Almanya'da neredeyse hiç ilgi görmedi. Bu da bir şeyler söylüyor.

Erkekler gizlice ağlar

Bugün bir çocuğa iyi bir adam olmanın ne anlama geldiğini sormak, sessizlik ya da şaşkınlık yaratır. Reklamlar onu beceriksiz bir yardımcı oyuncu olarak gösteriyor. Okul onun enerjisini bir sorun olarak görüyor. Pop kültürü kahramanı ortadan kaldırdı ve onun yerine hiçbir şey koymadı. Gücün şüpheli olduğunu, koruyucu dürtülerin ataerkil olduğunu, liderliğin kontrol, sessizliğin ise baskı olduğunu öğrenmiştir. Sonra Google'da Andrew Tate'i arattı ve şöyle düşündü: En azından bana ne olduğumu söylüyor. Bu Tate'e bir övgü değil, diğer herkese bir teşhis. Eğer boşluğu siz doldurmazsanız, kimin dolduracağı konusunda endişelenmenize gerek yok.

Bugün bir çocuğa iyi bir adam olmanın ne anlama geldiğini sormak, sessizlik ya da şaşkınlık yaratır. Reklamlar onu beceriksiz bir yardımcı oyuncu olarak gösteriyor. Okul onun enerjisini bir sorun olarak görüyor. Pop kültürü kahramanı ortadan kaldırdı ve onun yerine hiçbir şey koymadı. Gücün şüpheli olduğunu, koruyucu dürtülerin ataerkil olduğunu, liderliğin kontrol, sessizliğin ise baskı olduğunu öğrenmiştir. Sonra Google'da Andrew Tate'i arattı ve şöyle düşündü: En azından bana ne olduğumu söylüyor. Tate'i övmek istemeden, diğer herkesin, yani ana akım medyanın teşhisini gerektiriyor çünkü eğer boşluğu siz doldurmazsanız, onu kimin doldurduğuna şaşırmanıza gerek yok.

TikTok'ta #andrewtate etiketiyle dolaşan ve oy kullanmasına bile izin verilmeyen gençler tarafından izlenen 13 milyardan fazla Haber var. Almanya'da Nino ve Elias Haralambidis kardeşler, “ChampLife” ağıyla bir tür yerel franchise kurdular. Federal Kriminal Polis Ofisi, kadın düşmanı suçlarda bir önceki yıla göre yüzde 56'lık bir artışın ardından 2024'te yüzde 73'lük bir artış kaydetti. Bir açıklama arıyorsanız komplo teorisine başvurmanıza gerek yok. Bunu, ilk Tate Habersundan sonra on dört yaşındaki bir çocuğa ikinciyi, ardından üçüncüyü öneren algoritmada buluyor. Hiçbir yetişkinin erkekliğin ne anlama geldiğini açıklamadığı bir neslin belirtileri – yanlış açıklamaktan çıkar sağlayanlar hariç. Hiçbir şey için teşekkürler.

Erkeklerin çok fazla hassasiyete ihtiyacı var

Bertelsmann Vakfı'nın 2024 yılında yaptığı bir araştırma, 25 ila 30 yaş arasındaki erkeklerin yüzde 47'sinin kendini yalnız hissettiğini ortaya çıkardı. Neredeyse yarısı. Bir azınlık bütün bir nesile dönüşür; Bu toplumun kurumlarında performansı giderek daha da kötüleşiyor ve özel hayatında kendini giderek daha fazla izole ediyor. Kamu söylemi buna bir suçlamayla yanıt veriyor: Zehirli erkeklik.

Yelpazenin diğer tarafında ise aynı boşluğu daha az kârlı olmayan bir feministler kuşağı var. Luisa Neubauer yıllardır ataerkilliğin iklim krizinin sorumluluğunu paylaştığını söylüyor. Ocak 2026'da Antarktika'dan aynı anda binden fazla sınıfa Haberin Detaylarıda buzdağları eşliğinde canlı bir okul dersi verdi ve ifadesini tekrarladı. Bu gazete onların aktivizmini “Temu feminizmi” olarak adlandırdı: ucuza üretildi, uygun şekilde paketlendi, çabuk tüketildi. Prensip Andrew Tate'inkine her ikisinin de isteyeceğinden daha çok benziyor. Her ikisi de dünyanın nüansları olmayan bir açıklamasını sunuyor. Tate'in kötü kadına ihtiyacı var. Neubauer'in kötü adama ihtiyacı var. Her ikisi de yapısal olarak düşmanın geride kalmasıyla ilgileniyor çünkü onsuz seyirci yok.

Bu arada tradwives bu oyunu oynamadı. Hareketleri kötü itibarlarından daha açıklayıcıdır. Kendilerini alenen ev hanımı, anne ve eş olarak tanıtan kadınlara ilerici feminizm tarafından hain muamelesi yapılıyor; Federal Nüfus Araştırma Enstitüsü'ne göre 20 ila 30 yaş arasındaki Alman kadınlarının yüzde 19'u benzer tutumları paylaşıyor. Anneliği hayattaki merkezi bir görev olarak görüyorlar ve geleneksel rol ve iş bölümünü tercih ediyorlar. Tradwive'ların sinyalinin ne olduğunu sorarsanız, düşmanlık açıklanabilir: Tam olarak kamusal söylemin şu anda üstesinden gelmeye çalıştığı erkeği istiyorlar. Bu tartışmada tanık olarak kabul edilmiyorlar.

Geleneksel rolleri seçen kadınlar feminizme ihanet mi ediyor?

© Manuel Ruiz/imago

Kızları için. Oğullar için.

Geçtiğimiz günlerde muhafazakar bir arkadaşım bunu şöyle ifade etti: Kızlarınızın iyi erkekler bulmasını ve gelişmesini istiyorsunuz. Dolayısıyla erkekliğe dair her açıklama kadının yok edilmesi olarak okunmamalı. Bu mütevazı gelebilir ama son zamanlarda bu soruyla ilgili duyduğum en mantıklı şey. Kusurlu, uyumlu olmayan, zehirlilik sertifikasına sahip olmayan iyi erkekler, kızların, oğulların ve ailelerin ihtiyaç duyduğu şeydir. Ve iyi insanlar, insan kavramının, içinde hiçbir şey kalmayıncaya kadar eritilmesiyle yaratılmaz.

Ailesini koruyan, sorumluluk taşıyan, zor durumlarda kaçmayan, varlığı rahatsız olduğunda da yanında olan bir erkek erdemlidir. Teslim olmaktan suçlu değildir. Eril erdemler vardır ve bunlar kadınsı erdemlerin düşmanı değil tamamlayıcısıdır.

Aristotelesçi etik, iyi bir insanı güçlü bir karaktere sahip olarak tanımlar. Yunanlılar hakimiyetle ilgilenmiyorlardı. Kelime anlamı olarak “Andreia”: erkeklik, kendisine mal olsa bile doğru davranan birinin erdemidir. Aristoteles şöyle yazmıştı: “Cesur şeyler yaparak cesur olur.” Hıristiyan antropolojisi yönetmek yerine koruyan, sahip olmak yerine destekleyen baba figürünü bilir. İyi çoban. Yeni bir teori yerine, kendimizi hemen açıklamaya ihtiyaç duymadan eski kavramları hatırlama cesaretine ihtiyacımız var.

Grönemeyer'in kırk yılı: Bir erkek ne zaman erkektir?

Bunun yerine: sessizlik veya suçlama. Suçlayanlar çoğunlukla kırk yıldır aynı cevabı verenlerdir. Şimdi oğlanların kaybolmasını şaşkınlıkla izliyorlar. Dürüstlük daha riskli olurdu: iyi adamların var olduğunu ortaya çıkarırdı. Çünkü ironi çoktan tükendi. Geriye Federal İstatistik Bürosu'nun tablolarında, TikTok algoritmalarında, Andrew Tate'in takipçi sayısında yüzü olmayan çocuklar kalıyor.

Grönemeyer sordu: Bir erkek ne zaman erkek olur? Acıya katlanmak, sebat etmek, kırılmamak; Bütün bunlar bugün pek çok kulağa tepkisel geliyor.

Hiçbir erkek ne zaman erkek olmaz? Eğer onu her şeyden önce öyle olmadığı için övüyorsan.

Konu hakkında daha fazlasını okuyun