29 Mayıs'ta Quarto Grado'da röportaj yapan Fabio Savi, örtbas etme önerilerini reddediyor ve Uno Bianca'nın tek amacının para olduğunu belirtiyor
Yayınlandığı tarih
Hikayesi Uno Bianca Grubu Savi kardeşlerin son dönemdeki televizyon röportajlarının ardından yeniden ilgi odağı haline geliyor. 29 Mayıs'ta yayın sırasında Dördüncü Derece Rete 4'te, Fabio Savi günler önce yaptığı açıklamalarla doğrudan çelişen açıklamalarda bulundu. Roberto Savi başka bir programda.
Fabio'nun sözleri, olaylara ilişkin kendi versiyonunu netleştiriyor ve devlet aygıtının örtbas ettiği hipotezini reddediyor.
Kamuoyunun inkarı ve örtbasların düğüm noktası
Francesca Carollo'nun gerçekleştirdiği röportajda, Fabio Savi herhangi bir katılımı dışladı gizli servisler 1987-1994 yılları arasında gerçekleştirilen suç davalarında.
Yeniden yapılandırmasına göre “terör stratejisi yok”, kendisinin özetlediği gibi maddi hedeflerin yönlendirdiği operasyonlar vardı: plakalar, tamponlar ve farlar. Cevap, dış çevrelerle koruma ve bağlantı olduğunu varsayan kardeşinin imalarına yöneliktir.
Çünkü Fabio kapsam teorisini reddediyor
Fabio, koruma hipotezinin, iş vardiyaları ve ilgili güçlerin lojistiğiyle bağlantılı pratik nedenlerden dolayı da mantıksız göründüğünü belirtiyor: “Kardeşim nasıl buna izin vermeyen görev vardiyalarıyla her hafta Roma'da üç gün geçirebilir?”.
Üstelik otuz iki yılı aşkın süredir tutuklu kalmasını hiçbir zaman “korunmadığının” kanıtı olarak öne sürüyor: “Beni korudu mu? 32 yıldır cezaevindeyim…”.
Sebep: Yeniden yapılanmanın merkezinde para
Röportajın ana hatlarından biri saikin tanımıdır. Fabio, çetenin eylemlerinin arkasında tek bir somut neden olduğu konusunda ısrar ediyor: mali kazanç. Artık iyi bilinen bir ifadesine dönerek, soygunların ve şiddetin pratik hedeflerini, küçümseyici komploları veya siyasi yorumları anlattı. Ona göre daha büyük komplolar yoktu; yalnızca para ve varlıkları çalmak için planlanmış soygunlar vardı.
Bölüm hikayeleri ve sorumluluklar
Röportaj sırasında Fabio, 21 Mayıs 1991'deki çifte cinayet de dahil olmak üzere bazı sembolik olayların izini sürdü ve kendi anlatımına göre trajik silahlı saldırılara yol açan koşulları öne sürdü. Gerçeklerdeki sorumluluğunu kabul etti ancak aynı zamanda siyasi motivasyonlar eklemek isteyen veya suçları dış örtülerle meşrulaştırmaya hizmet eden yorumları da reddetti.
Mağdurlarla ilişki, cezaevi ve rehabilitasyon süreci
Mağdurlara gösterilen tepki ve özür taleplerinden bahseden, Fabio Savi acı çektiğini ifade etti ama aynı zamanda neden özür mektubu yazmadığını da açıkladı: Ona göre bir mektubun “faydacı ve araçsal” bir tadı olurdu. Hapishanede geçirdiği yılları anlatırken kişisel dönüşüm yolculuğunu anlattı: Tecritten BT ve siber güvenlik eğitimine, oradan da belirli bir sertifika almaya kadar.
Arabuluculuk ve onarıcı adalet girişimleri
Fabio, son yıllarda şu boyuttaki yaklaşımları denediğini söylüyor: onarıcı adalet ve cezai arabuluculukmağdurların aileleriyle bağlantılı derneklerle dolaylı temaslar. Bazı akrabalarının açıkça reddettiği, anladığı ve saygı duyduğu bir duygudan bahsetti. Bu bağlamda, saldırgan veya zulmedici olmadığı sürece tartışmaya katılmaya istekli olduğunu yineliyor.
Dış tepkiler ve diğer tanıklıklar
Fabio'nun yeni açıklamaları, olayın ardından yeniden alevlenen tartışmanın bir parçası. Roberto Savi soruşturmaların doğuşu ve tanıkların sözde dönüşümü konusunda alternatif hipotezler öne sürmüştü. Davanın tarihsel hafızasında yer alan kişiler arasında Eva MikulaRoberto'nun sözleri hakkında kamuoyuna yorum yapan Fabio'nun eski ortağı, bunların acı verici olduğunu söyledi ve kendisini “hayatta kalan” gibi hissettiğini doğruladı. Bu tepkiler aynı zamanda sorumluluklar ve farklı versiyonlar hakkındaki kamusal tartışmanın canlı tutulmasına da katkıda bulunuyor.
Genel olarak röportaj 29 Mayıs'ta yayınlandı. Ağ 4 daha önce ortaya çıkanın tam tersi bir anlatı sunarak mahkeme dosyasının bazı temel unsurlarını yeniden teyit etti ve kurumsal bağlantı önerilerini reddetti. Hikaye kamu vicdanında açık kalıyor: Bir yanda hükümlü sanıkların itirafları ve açıklama çabaları, diğer yanda ailelerin ve toplumun hakikat arayışının acısı.
Bir yanıt yazın