“Kadınlar tuvaletinde gevezelik alanı”: Denis Scheck, Passmann ve von Kürthy'yi ortadan kaldırır ve hemen cinsiyetçilik suçlaması ortaya çıkar. Her türlü hakareti ahlaki olarak suçlayan ve eleştirinin kendisinin bir skandal olduğunu ilan eden bir edebiyat şirketi hakkında.
Alman edebiyat dünyasında cinsiyetçilik tartışması güvenilir bir düzenlilikle ortaya çıkıyor ve bu tartışmanın Alman edebiyat dünyasında cinsiyetçiliğe ilişkin bulgulara nadiren yol açtığından emin olabilirsiniz. Şu anki tartışma şu şekilde: Edebiyat eleştirmeni Denis Scheck'in çok satan yazarlar Sophie Passmann ve Ildikó von Kürthy'nin kitaplarını küçümseyerek değerlendirdiği için cinsiyetçi olduğu söyleniyor.
Takım elbiseli ve kravatlı bir Swabian beyefendisi olan Scheck, yirmi yıldan fazla bir süredir, ambiyans ve manzaraya neredeyse grotesk, taklitçi bir ilgiyle desteklenen aynı dramaturjiyi kullanarak, “Druckfrisch” adlı şovunda yeni çıkanları ve en çok satanları tartışıyor: Bir kitap Venedik'te geçiyorsa, Scheck Venedik'i dolaşır. Her ikisi de Rügenwalder reklamındaki şövalye kadar kırmızı yanaklı olana kadar Juli Zeh ile ata binmeye gitti. Bir defasında yüzüne ayakkabı cilası sürdü, bir defasında da bir kitabı yaktı.
Tabuların açıkça yıkılması konseptin bir parçası; Scheck'in edebi televizyonu 1990'lardaki sürükleyici tiyatroya benziyor. Bugün altmışın altında olan ve “basından yeni çıkmış” gören herhangi biri, bunu kendisini en son edebiyat eleştirisinden haberdar etmek için pek yapmıyor, ancak başkalarının “suç mahallini” görmesi veya bir Mettbrötchen yemesi gibi: nostaljiden, suçlu zevk ve bayatlamış olan kişinin beklentilerinin doğrulanması ihtiyacı.
Scheck'in hoşlanmadığı kitapları birkaç aşağılayıcı sözle, tıkırdayan bir taşıma bandı boyunca büyük boyutlu bir çöp kutusuna göndermesi, tükenmiş koreografinin bir parçasıdır: Scheck'in ağzının köşeleri alay etmekle Merkelvari olmak arasında biraz titriyor ve herkes kısaca geçmişin bir avuç büyük televizyon eleştirmenini yeniden düşünebilir: duygu, duygu, kınama! Ancak gerçek şu ki, Scheck aslında bir eleştirmen, sadece bir moderatör değil, her ne kadar bu diğer eleştirmenleri memnun etmese de, artık önemli edebiyat eleştirisi ödülleri edebiyat eleştirisi yapmayan kişilere verilirken kendilerini kimin bu kadar ciddiye aldığını kendilerine sormak zorundalar.
Scheck, son yayınında Kürthy'nin en çok satan kitabı “Yeterince Eski”den Ildikó'yu “kadınlar tuvaletinin gevezelik bölgesinden gelen haberler”, Sophie Passmann'ın “Nasıl yapabilir” kitabını ise “bulanık bir bilincin sığ alanlarından gelen su seviyesi raporları” olarak tanımladı. Kürthy ve Passmann Instagram'da birbiriyle çelişti: Kürthy, Scheck'in kadınları “aşağılamasını” eleştirirken, Passmann onun açıklamalarını cinsiyetçi ve kibirli olarak nitelendirdi.
Daha sonra ARD, programda “kadın düşmanlığına yer olmadığını” söyleyerek Scheck'i savunmak zorunda kalana kadar sosyal medyada öfke yükseldi. Çok satan kitapların yazarı ve eski televizyon eleştirmeni Elke Heidenreich, yakın zamanda Scheck'in edebiyatı “kötüye çevirmesinin” sona erdiğine karar verdi, özellikle de adamın zaten işi için “nitelikli hiçbir şeyi” olmadığı için.
Eleştirinin sert olabilmesi ve adaletsiz görünebilmesi onun özüdür; Scheck'in çöp kutusu performansı, ya bu tür kaba efektleri ya da “Edebiyat Dörtlüsü”ndeki gibi düşük eşikli okuma lambası rahatlığını hedefleyen tipik ÖRR edebiyat gösterisi estetiğinin bir ifadesidir.
Yapısal cinsiyetçiliği ve kadınlara yönelik temel küçümsemeyi Denis Scheck'in modası geçmiş jestinden okumaya çalışmak saçma. Günümüze ve onun edebi karşılıklarına bu kadar özgürce tepki veren -ister iyi ister kötü olsun- bir eleştirmen için üzülmek gerekir: Kendini ortadan kaldırıyor.
Bir yanıt yazın