“Dört eksi üç” filmi: Daha önce böyle keder görmediniz

Acı çekmenin birçok yolu var. Yüzlerce film bunu anlatıyor. Örneğin üç çocuğunu yangında kaybeden bir çifti konu alan “Manchester by the Sea”, kardeşi genç yaşta ölen aktör Joachim Meyerhoff'u konu alan “Ah, bu boşluk, bu korkunç boşluk” ve Erec Brehmer'in kız arkadaşının ölümcül trafik kazasını konu alan “Who We Will Been” adlı belgeseli.

Ama “Dört eksi üç”teki gibi kayıplarla nasıl baş ettiğimizi hiç görmedik. Avusturyalı yönetmen Adrian Goiginger (“The Fox”) bu dramasında Barbara Pachl-Eberhart'ın gerçek hikayesini beyazperdeye taşıyor. Filmi, 2010 yılında çok satan otobiyografik kitaptan uyarlandı ve Senad Halilbašić (“The Pass”) tarafından etkileyici bir senaryoya dönüştürüldü.

Bu şefkatli, inanılmaz derecede yaşamı onaylayan filmdeki her şey özeldir: Barbara'nın doktordan (Ronald Zehrfeld) önce kocası Heli'nin, sonra oğlunun ve son olarak kızının öldüğü yönündeki kötü haberine verdiği tepkiden. Sadece birkaç gün sonra hayata geri dönmek için verdiği mücadeleye kadar. Burada herhangi bir klişe, gerçek veya takvim söylemi bulamazsınız.

Ancak daha sonra gelişen büyülü şeyler bir yana bırakılırsa, başlangıçtaki önerme tek başına olağanüstüdür: Eberhart'lar sıradan bir aile değildir. Onlar palyaço. Hem anne Barbara (Valerie Pachner etkileyici bir şekilde canlandırıyor) hem de baba Heli (Robert Stadlober) profesyonel şakacı olarak çalışıyor; kendisi hastanede spontane bestelediği şarkılarla genç hastaları neşelendiriyor ve kendisi de sirkte şapkalardan balon sanat eserleri yarattığı sirkte çalışıyor. Palyaço gösterisine katıldığında sokakta tanıştılar ve ardından açıkça ona hâlâ bir ortak arayıp aramadığını sordular.

Peki bir palyaço ailesinin kaybıyla nasıl başa çıkar? Filmi çekilmez bir hal almaktan kurtaran sadece iki saate yayılmış birbirini tanıma, evlenme, çocuk sahibi olma, kahvaltı yapma, tartışma ve barışma gibi sıcacık geri dönüşler değil. Barbara'nın kaza sonrasındaki neşeli yapısı, en kötü anlarında bile onunla birlikte gülmeyi de mümkün kılıyor. Cenazeyi renkli bir kutlama olarak planlıyor. Palyaço meslektaşlarınız gösteri yapıyor, şarkı söyleniyor ve dans ediliyor.

Barbara'nın hayatın büyük ve küçük sorularına yaklaşımındaki kendiliğindenlik ve doğrudanlık, hatta pragmatizm izleyiciyi hemen kazanıyor. Eğer çocuk istiyorsa ikinci buluşmada bile bunu partnerine söylemesi yeterli. Eğer bir iş istiyorsa, onunla ilk tanıştığımızda bile aynı şey geçerli. Biriyle yatmak isterse, kulüp kuyruğunda birkaç cümle konuştuktan sonra bile onu arabasına davet ediyor.

Barbara hayatın bir oyun olduğunu ve mizahın oyunu kazanmanıza yardımcı olabileceğini biliyor. Başlangıçta yüzeysel bir narsist gibi görünen taşra doktoru aktör (Hanno Koffler) ile yeni ilişkisi, aktörün doktoru, kendisinin ise palyaçoyu oynadığı doktor oyunlarıyla başlar.

Kayıp hikayeleri genellikle inatçı yas tutan kişiyi sonunda hayattan yeniden keyif almaya motive eden bir sosyal çevreyi anlatır. Çizgisel olarak anlatılmayan bu dramada ise durum tam tersidir. Barbara'nın arkadaşları (sonunda Burgtheater oyuncusu Stefanie Reinsperger, onun en iyi arkadaşı olarak gösteriyi çalmadı) ve meslektaşları, işleri daha yavaş yapması, travmayı sindirmesi için ona daha fazla zaman vermesi ve belki de ailesinin cenazesinden sadece bir hafta sonra tekrar çalışma minderinin üzerinde ayakta durmaması için onu ikna etmek zorundalar.

Goiginger, Berlinale'de “Hollywood Reporter” ile yaptığı ve filminin ayakta alkışlandığı bir röportajında ​​şunları söylüyor: “Bu filmi yapmadan önce, palyaçolukla özel olarak ilgilenmiyordum. Sadece katil palyaçoları veya komik olmayan sirk palyaçolarını düşünüyordum. Ama sonra çok okudum, araştırdım ve arkasındaki tüm felsefeyi anladım.” Aslında “Dört Eksi Üç” uzun zamandır izlediğimiz en orijinal keder filmlerinden biri olmasının yanı sıra ciddiye alınabilecek birkaç palyaço filminden biri.

Bunu yapmaya iznin var mı?

Bölünmüş sanatçı kişiliği Barbara'nın süper gücüdür. Kederli dul olmak istemediğinde, komik, neşeli ve aptal olmak istediğinde her zaman cebinden çıkarır; tıpkı kocası ve çocuklarının onu tanıdığı gibi. Goiginger şöyle devam etti: “Kimse birinin 120 dakika boyunca ağlamasını izlemek istemez; Avrupa'da bile.” Bu yüzden palyaço sanatının hakkını vermek onun için önemliydi. Palyaço oyunu aynı anda hem gülmeyi hem de ağlamayı mümkün kılar – ve sinemada film izlerken her zaman yaptığınız da tam olarak budur.

Çünkü nasıl şimdiki zaman sadece korkunç değil, geçmiş de sadece uyumlu. Goiginger bugün yumuşak odaklı geri dönüşleri gri ile karşılaştırma hatasına düşmüyor. Aksine, Barbara'nın kocasıyla olan tartışmasını da gösteriyor ve bu, her ikisini de derinden etkiliyor. Heli, Barbara'yı istikrarlı bir gelir için çocukları hastanede eğlendirdiği için palyaço sanatına ihanet etmekle suçluyor. Barbara ise Heli'yi geçimini sağlayamayacakları kârsız sanat yaptığı için eleştiriyor. Birbirlerine bağırıyorlar, birbirlerini ağlatıyorlar. Ancak kısa bir süre sonra Barbara onun yanına uzanıyor ve bunun bir çiftin nasıl tartıştığı değil, nasıl yeniden barıştıkları ile ilgili olduğu sloganında bir şeyler olabileceğini fark ediyorsunuz.

Hayatını bir saniyeden diğerine altüst eden kazadan 18 yıl sonra Pachl-Eberhart, ARD talk show'unda şunları söyledi: “Bir şekilde beklediğiniz şeyi yaşamadım. Yani altımda yer açıldı ya da öldüm. Bunun yerine şunu fark etmem gerekiyordu: Hala hayattayım. Güneş hala parlıyor. Ve bir şekilde nefes nefese, adım adım ileriye doğru yolumu buldum.”

Onun için anahtarlardan biri, “acıtan şeyi, kaçırdığımız şeyi, deneyimleyebildiğimize sevindiğimiz şeye dönüştürme” yeteneğidir. Ve o kanepede sakin bir şekilde otururken ve konuşurken gülümserken, bu filmi bu kadar benzersiz kılan her şeyin, şunu söyleyen bu kadının gücünden geldiğini fark ediyorsunuz: “Ölümü farklı görmenize izin var mı? Kederle kültürel olarak dikte edilenden veya bizden beklenenden farklı şekilde başa çıkmanıza izin var mı? Bunların çoğunu kendime yapma izni verdim.”

“Dört eksi üç” filmi 16 Nisan 2026'dan itibaren sinemalarda olacak.