Yapay zeka: Yapay zeka bağımsız düşüncemizi devraldığında

Yapay zekanın artan kullanımı eleştirel düşünme becerisine zarar veriyor. Görmezden gelmeyi kabul eden liberal bir toplum, liberal ideallerini tehlikeye atar. Ve bunun sonuçları var.

ChatGPT, yapay zekada yeni bir çağ başlattı: Üretken yapay zeka sistemleri yükselişte ve insanların günlük profesyonel ve özel yaşamlarında giderek daha fazla yer buluyor. Teknoloji eğitim sektöründe de durmuyor. Küçük bir ipucuyla birkaç saniye içinde gözlerinin önünde bütün bir seminer ödevi oluşturabilen herkes çok cazip gelecektir. Bu sadece sınavlarda adalet ve aldatma girişimlerinin tespiti sorunu değildir. Daha ziyade teknoloji, eğitim kurumlarında (okullarda ve üniversitelerde) eğitilmesi gereken çok temel bir beceriye, yani eleştirel düşünmeye saldırmaya uygundur. Peki, birlikte yaşamanın temeli olan bir şeyi, yani kendilerine sunulan her şeyi göründüğü gibi kabul etmeyen sorumlu yurttaşları kaybetmek üzere olan özgür bir toplum nereye gidiyor?

Eleştirel düşünme yeteneğinin ilerleyici kaybı, nedeni yalnızca üretken yapay zeka sistemlerinde bulunabilecek bir sorun değildir. Krizlerin vurduğu bir ülkedeki ekonomik kaygılar, medyanın günlük kişisel hayata çok daha fazla nüfuz etmesi ve farklı düşünenlere giderek daha fazla antipatiyle tepki veren bir toplum; tüm bunlar bu eğilimi daha da güçlendiriyor. Ancak üretken yapay zeka da önemli bir rol oynuyor.

Yapay Zeka Güvenlik Raporu 2026'ya ek olarak, güncel birkaç çalışma da şuna işaret ediyor: Bilişsel görevleri gerçekleştirmek için üretken yapay zeka sistemlerinin kullanılması, eleştirel düşünme yeteneği ve hafıza üzerinde olumsuz bir etkiye sahiptir. Öğrenme teorik bulguları ışığında bu bulgular şaşırtıcı görünmemektedir. “Yaparak öğrenme” kavramı neredeyse meşhurdur. Eleştirel düşünme süreçlerini büyük ölçüde yapay zeka sistemlerine yaptırırsanız, yeterli uygulama eksikliği nedeniyle ilgili becerileri (en azından kısmen) unutacaksınız.

Üniversitelerdeki günlük yaşam da bu bulguyu doğruluyor. Seminer makaleleri giderek daha fazla şüphe uyandıracak derecede benzer üslup açıklamaları gösteriyor: Genellemeler, dikkatli okuyucunun başı dönene kadar – farklı, çoğu zaman süslü ifadelerle de olsa – destansı bir genişlikte bir araya getiriliyor. Halüsinasyonlu içerik ve kaynaklar bulmak nadir değildir. Eleştirel düşünme becerisinde yaklaşan azalma, üniversitelerin temellerini sarsıyor: Eğer içerik, eleştirel bir insan sınıflandırması yapılmadan veya (gelecekte) gerçekleştirilemeden, yalnızca yapay zeka sistemlerinde mevcut olanlara dayanarak yeniden üretilir veya hatta icat edilirse, üniversite eğitimi aslında kaldırılacaktır.

Bu arka plan göz önüne alındığında, üniversitelerin bu günlerde konuyla ilgilenme biçimleri başlı başına endişe vericidir. Olgusal olanın normatif gücüne yapılan (oldukça teslim olmuş) referanstan bahsediyoruz. Çünkü zaten süreci durduramazsınız, moderatörlük yaparak desteklemelisiniz. Çoğu kişi için ödev sınavının şekli zaten ölü sayılıyor. Yaşanan gelişme, bu zorluklarla mücadelede eğitim kurumlarını yalnız bırakmanın ne kadar yanlış olduğunu gösteriyor.

Sonuçta bu üniversitelerin duvarları arasında kalan bir sorun değil. Tam tersine. Eleştirel düşünmeyle toplumumuz özgür bir arada yaşamanın temelindeki bir şeyi kaybediyor. Başlangıç ​​noktası doğal özgürlük haklarına sahip, rasyonel insandır. Prensip olarak bu kişi kendi hayatını şekillendirebilir ve ilgili sebepleri göz önünde bulundurarak hukuken doğru davranışa karar verebilir. Bu ideale yaklaşmanın ön koşulu, bilgiyi sorgulama, sınıflandırma ve değerlendirme konusunda yeterince gelişmiş bir beceri – eleştirel düşünme yeteneğidir.

Onların kaybıyla birlikte yaşamamızı destekleyen sütun sarsılma tehlikesiyle karşı karşıya. Bu arka plana bakıldığında, yapay zeka düzenlemesi gibi yapay zeka ile bağlantılı önemli kural dizilerinin, yapay zeka sistemlerinin insan kontrolüne yönelik daha yüksek gereksinimler getirmesi de güncelliğini kaybetmiş görünüyor. Normatif gereklilikler, liberal hukuk anlayışının insani imajına tekabül etmektedir. Ne kadar övgüye değer olsalar da, gerçek riskler karşısında saf görünüyorlar. Çünkü: Yasal gereklilikler gerçekten uygulanabilir mi?

Yeterli sayıda insanın, belirtilen gereklilikleri karşılamaya yetecek bilgi ve beceriye sahip olup olmadığı zaten en azından şüphelidir. Ve bu, özellikle bu tür teknolojilerin giderek artan kullanımı göz önüne alındığında, eleştirel düşünme ve dijital becerilerin hem özel hem de profesyonel yaşamda giderek daha önemli hale gelmesine rağmen. Sorun, tehlikeli bir gelişmeye işaret eden ilk çalışma sonuçlarıyla daha da kötüleşiyor: Yapay zeka sistemleri, kendilerini koruma amacıyla herhangi bir hatayı veya yanlış bilgiyi açığa çıkarmama eğiliminde olabilir. Sistemler bu konuda ne kadar ustaca hareket ederse, insan kontrolü o kadar karmaşık hale gelir ve eleştirel düşünce o kadar önemli hale gelir.

Zaten çocuklar için bir iPad mi var?

Eleştirel düşünme yeteneğinin kaybını kabul eden liberal bir toplum, liberal ideallerini tehlikeye atıyor. Üretken yapay zeka sistemlerinin günlük yaşamdaki yaygın kurulumunu umursamamak yerine, birkaç adımda cesur bir müdahale gerekiyor. Buradaki asıl sorun sosyal medya olmasa da, bu düzenleme gerektirebilir; aslında bu tartışma, üretken yapay zekanın sorgusuz sualsiz ve kalıcı kullanımına ilişkin gerçek sorunu gölgeleme tehdidinde bulunuyor.

Gençlerin eleştirel düşünme yeteneğini geliştirebilmeleri gerekiyor. Yetişkinlerin onları koruyabilmesi gerekir. Bu, diğer şeylerin yanı sıra, görevlerin başlangıçta bağımsız olarak, yani üretken yapay zeka sistemlerinin yardımı olmadan çözülmesini gerektirir. Her durumda, daha az ve daha geç burada daha fazladır. Ayrıca gerçek dijital becerilerin de geliştirilmesi gerekiyor. Unutmayın, bu, kreşe giden çocukların zaten iPad kullanabileceği anlamına gelmiyor; tam tersine.

Teknoloji insanlar için yaratılmıştır. Hiç şüphe yok ki, üretken yapay zeka büyük fırsatlar barındırıyor. Ancak harekete geçmek için gerekli becerilere sahip kişilerin bulunması gerekir. Üretken yapay zeka sistemleri çağında Aydınlanma'nın sloganının yeniden rönesansına ihtiyaç varmış gibi görünüyor: Sapere aude! Kendi aklınızı kullanma cesaretine sahip olun!

Frauke Rostalski, Köln Üniversitesi'nde ceza hukuku, ceza muhakemesi hukuku, hukuk felsefesi ve karşılaştırmalı hukuk başkanlığını yürütmektedir ve Alman Etik Konseyi'nin üyesidir. Erik Weiss bir avukattır ve “Akıllı Sistemlerin Adli Bilimleri (FIS)” araştırma programı üzerinde çalışmaktadır.


Yayımlandı

kategorisi

yazarı:

Etiketler:

Yorumlar

Bir yanıt yazın

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir