Avusturyalı Margaret, 1605'te İspanyolların yaklaşan doğumuyla ilgili huzursuzluğunun çok iyi farkındaydı. Philip III'ün karısı zaten iki kız çocuğu doğurmuştu, ancak mirası garanti altına alacak bir varisin doğması heyecanla bekleniyordu. … tahtına. Bu nedenle transa yaklaşırken Kraliçe, “Eğer erkek çocuk doğmasaydı İspanya'ya dikkat etmesi gerektiğini, çünkü İspanya'nın kendisini üçüncü kez bekleyeceğinden korktuğunu” söylerdi. Nisan ayıydı ve bu sayfalarda yer alan Francisco Mendizábal'e göre hükümdarlar, mahkemenin Madrid halkının öfkesini harekete geçirdiği Valladolid'de Kutsal Haftayı kutlamaya istekliydi. Valladolid tarihçisi, “Manzanares kasabası, Pisuerga şehri ile çatıştı ve Madrid ve Valladolid sakinleri sözler, şakalar ve hicivlerle birbirlerine girdiklerinde, nehirler üzerinde bile kavga ettiler, her biri diğerini diğerinden daha temkinli olmakla suçladı.”
O dönemde Kastilya şehrinde ülkenin en iyi insanları yaşıyordu. Mendizábal'a göre edebiyatçılar, sanatçılar, finans adamları, aristokratlar ve hatta en uzman düzenbazlar bile “parti yapan büyük kalabalığın zorunlu alayı” olarak sokaklarda dolaşıyordu. O Kutsal Haftanın kutlamaları, zengin ve çok sayıdaki kardeşliğin halihazırda sahip olduğu prestij ve adımların sanatsal niteliği nedeniyle özel bir ciddiyet vaat ediyordu. Portekizli Tomé Pinheiro da Veiga da o sırada Valladolid civarındaydı ve geçit törenini ayrıntılı olarak anlattı. Gerçek Haç arasında Kutsal Perşembe. Mendizábal'ın derlediği hikayesine göre, alay insanlarla dolu görünen Plaza Mayor'dan ayrıldı. San Francisco manastırının kapıları açıldı ve iki sonsuz sıra boyunca sessizlik ve düzen içinde bir serseri ordusu ortaya çıktı. “Geçitte ilk gidenler kan kardeşleridir. Onları say. İki binden fazla var… –tarih yazarı şöyle anlatıyor– Peki kefaret gerçek ve gönüllü mü? Pinheiro abartmıyorsa, Mendizábal bundan şüphe etse de, bir erkek kardeşin çıplak sırtında “bir pounddan fazla pıhtılaşmış kan parçası” vardı. Ona göre, bir paralı askerin bir başkasının kefaretini çektiği için talep edeceği sekiz reallik fedakarlık “korkunç ve çok pahalıydı”.
Francisco Mendizábal'ın 24 Mart 1932'de ABC'de yayınlanan raporu.
(ABC)
Portekizli ziyaretçi Akşam Yemeği, Bahçe Duası, Veronica, Çarmıha Gerilme veya Mızrak'ın adımlarını “hayal edilebilecek en güzel ve en güzel adım” olarak tanımladı (Birkaç yıl sonra eklenecek olan resim yapımcısı Gregorio Fernández'in adımları hakkında ne söylerdi diye düşündü Mendizábal). Arkalarında binden fazla ışık kardeşi yürüyordu ve Meryem Ana'nın ölü oğluyla birlikte geçişi, alay üç saat sürdüğü için alayı biraz aceleyle kapatıyordu.
-U42671018236oph-366x256@diario_abc.jpg)
Saraya varmadan önce insanlar merak etmeye başladı: Vitrayın arkasında Kraliçe mi var? Törenlere katılmış olmasına rağmen, doğumun ilk sancılarını hissettiğine dair bir söylenti tüm şehre yayılmıştı. Philip III, Lerma Dükü ve diğer soylularla birlikte görüldü… ve dedikodular doğru olmasına rağmen hükümdar da oradaydı. Ertesi gün, Kutsal Cuma günü Felipe IV adında bir çocuk doğurdu. Mendizábal, 1932'de ABC'de, İkinci Cumhuriyet'in ilanından sonraki ilk hafta olduğu için, “Ve Kutsal Cumartesi'yi beklemeden, insanların zaten ulaştıklarından şüphelendikleri prenslerinin doğumundan dolayı sevinç duyduğu mutlu olayla günün hüznü kısaldı.” Tarihçi, İspanyolların hükümdarın doğuşundan duydukları sevinci aseptik bir tarihsel başlık altında, Kral'a atıfta bulunmadan ve yalnızca Valladolid'in sanatsal adımlarını gösteren resimlerle hatırlattı. Her ne ise.
Bir yanıt yazın