ABC'nin bugün özel olarak size sunduğu mektup, Miguel de Unamuno'nun Pedro Sainz Rodríguez'e gönderdiği tek mektup değil. Zamanın önde gelen entelektüelleri ve politikacılarıyla görüş alışverişinde bulunduğu tek kişi de bu değildi; … Yazıldığı kritik tarih açısından önemli: 8 Nisan 1931, Alfonso'nun İspanya'dan ayrılışını hızlandıran belediye seçimlerinden sadece dört gün önce.
“Bittiğine inandığım kaderi ne olursa olsun, kral geri dönülemez bir şekilde kayboldu. Ve pek olası olmayan bir restorasyon durumunda bile [culpa] Cumhuriyetçilerden Alfonso, onu “neredeyse ateşli bir inatla” aradığını, unutulmuş rafları ve çekmeceleri karıştırdığını, bir yığın kitabın sayfalarına baktığını ve eski planlarla dolu klasörleri gözden geçirdiğini yazıyor.
“Çok ve kötü bir şekilde aradım” diye itiraf ediyor ve sonunda, büyükbabasının 1920'lerde kullandığı eski bir zarfın içinde “mürekkebi solmuş” bu değerli mektubu bulan kişi, kütüphanesini düzenlemekten sorumlu bir araştırmacı olmak zorunda kaldı. Bunu 14 yaşındayken Madrid'deki Osuna Dükleri Sarayı'ndan çaldığını itiraf ediyor. Okul arkadaşlarıyla birlikte “melankolik bir terkedilmişlik içinde” o binaya gizlice girdi ve mektubu tozlu kağıtlarla dolu bir odada buldu. Unamuno'nun imzasını görünce şaşırdı ve “düşünmeden onu bir kenara koydu.” Suçluluk duygusu onu babasına vermeye yöneltti ve o da aynısını tanıdığı alıcıya yapmaya çalıştı. “Oğlunuza onu kaldırmasını söyleyin. Kaybolduğunu sanıyordum, o da buldu. “Bu senindir” diye yanıtladı.
Sainz Rodríguez, 1986'daki ölümünden kısa bir süre önce Unamuno'dan aldığı yazışmaların çoğunu 'Tanıklıklar ve Anılar' ve 'Semblanzalar' olmak üzere iki kitapta yayınladı ve bu nedenle burada size gösterdiğimiz kitap bunların arasında yer almadı. Madridli siyasetçi, Unamuno'nun bazı çalışmalarının editörü olmasının yanı sıra, bunu Cumhuriyet'te milletvekili olarak görev yaptığı dönemden önce ve dolayısıyla Franco'nun ilk hükümetinde Eğitim Bakanı olmadan önce aldı, daha sonra monarşist bir komplocu oldu ve son olarak Juan de Borbón'un danışmanı olarak hizmet etmek üzere gittiği Portekiz'e sürgüne gönderildi.
“Uzun ve yoğun” bir ilişki
İki kahraman arasındaki mektup ilişkisi, 1924 sonbaharında Unamuno'nun Fuerteventura'ya sürgün edilmesi ve Sainz Rodríguez'in Madrid Merkez Üniversitesi'nde tartışmalı bir konuşmayla kamusal hayata girmesiyle başladı. Bu kitapta, kendisine ani bir şöhret ve Primo de Rivera diktatörlüğüne karşı bir muhalefet havası kazandıran İspanyol çöküşünü yansıtıyordu. Bu pozisyon, konuşmasında kendisinden alıntı yaptığı için kendisine teşekkür etmek üzere yazan 'Niebla'nın yazarını memnun etti.
«O zamandan beri ikilinin ilişkisi uzun ve yoğundu. Bu konuşmada Sainz Rodríguez, onu çok övdü ve onu, Primo de Rivera'nın özgürlüğe yönelik saldırılarına karşı koyan liberal bir düşünürün örneği olarak tanımladı. Dahası, Unamuno'nun diktatörlük tarafından kendisinden alınan profesörlük unvanıyla ilgili sorunlarını anlattığı, Ocak 1930'da İspanya'ya dönmek için belirlediği koşullar hakkında yorum yaptığı ve Sainz'in Ibero-American Publications Company'nin (CIAP) edebiyat direktörü olması nedeniyle sürgünle ilgili şiirlerini gönderdiği kişi oydu.” (UNED, 2001), iki yıl önce büyükbabasının ölümünden sonra Doktor Honoris Causa olarak atanması vesilesiyle Salamanca Üniversitesi'nde okuduğu konuşmada ünlü yazarın torununa tavsiyelerde bulunmuştur.
1995 yılında 'Tarihsel Araştırma Defterleri'nde yayınlanan bir makalede José Ignacio Tellechea, 1924'ten 1930'a kadar aralarında yirmi mektup saydı. “Bu sonuncuyu aldığında, Sainz Rodríguez, kendilerini Primo de Rivera'ya çok fazla adamamış olan ve artık diktatörün ölümü ve General Dámaso Berenguer'in geçici hükümetin başında olmasıyla birlikte, Taurus'un 2012'de yayınladığı Unamuno biyografisinin yazarı Jon Juaristi şöyle açıklıyor: “Monarşiyi kurtarmaya çalışıyorduk.”
Unamuno'nun Nisan 1931'de Sáinz Rodríguez'e gönderdiği “mürekkebi soluk” mektubun farklı sayfalarının görüntüleri.
(Juan Flores)
“Aldatılmış” bir Kral
ABC köşe yazarı şöyle devam ediyor: “Mektupta, eğer mobilyaları kurtarabileceğine inanırsa Kral'ın aldatılmış olacağı konusunda onları uyarıyor.” Sainz Rodríguez'e ve ona kulak veren herkese ona yardım etmekten vazgeçmelerini söylüyor çünkü figürü zaten genel olarak reddedilmeye neden oluyor. Davaları kayboldu. Mektubun diğer yazılar kadar şiddetli olmamasına şaşırdım. Bunun nedeni, Kral'ın iki haber programının kaldığına ikna olması nedeniyle alıcıyla belli bir dostluğu olmasıydı. Figürüne karşı biraz şefkatli görünüyor. Bunu belediye seçimleri arifesinde yazdığını unutmayalım. “Yapmaları gereken şeyin geçişi kolaylaştırmak ve Alfonso XIII ile birlikte çalışma konusunda ısrar etmemeleri olduğunu düşünüyor.”
“Bakalım Don Miguel!” Monarşiyle birlikte mi yoksa Monarşiye karşı mı?
Unamuno Madrid'e bir yıl önce, 1 Mayıs 1930 öğleden sonra geç saatlerde dönmüştü. Estación del Norte'de kalabalık onu alkışladı ama o gizlice kaçıp geceyi Hotel Florida'da geçirmeyi tercih etti. Onu onurla karşıladılar ve kendisini Cumhuriyetin bir tür “havarisi”, “şanlı bir sürgün” olarak kabul ettirdi. Ertesi gün 'La Voz' gazetesi, “birkaç çift sivil muhafızın otelin etrafındaki alanı kordon altına aldığını”, bunun da “filozofun varlığının öğrenciler tarafından tezahüratlarla kutlanmasını” polis onları dağıtıncaya kadar engellemediğini bildirdi.
«Geri döndüğünde katıldığı ilk halka açık etkinlik, Indalecio Prieto'nun katıldığı Irún'daki bir mitingdir. [que formó parte del Pacto de San Sebastián para derrocar a Alfonso XIII]. Unamuno'nun kendisini Cumhuriyet'ten çok Monarşi'ye karşı konumlandırdığı yer burasıydı; her ne kadar bunu biraz tereddütlü yapsa da. Konuşmasının bir noktasında sürgününü duygusal bir şekilde anımsatıyor, Hendaye, Gredos, Bilbao hakkında ne kadar düşündüğünü anlatıyordu… Sonra Prieto sanki onu yakalarından yakalıyormuş gibi sordu: 'Bakalım Don Miguel! Monarşiyle mi yoksa Monarşiye karşı mı?' Kısık bir sesle buna karşılık verdi. İşte o anda cumhuriyetçi bir ikon haline geldi” diye vurguluyor Juaristi.
“Sizi iyi bilgilendirmiyorlar”
Önceki yazışmalarda sürdürdükleri iyi ilişkiye rağmen, Unamuno bu mektupta Sainz Rodríguez'i “inatçı olmakla ve gerçek siyasi pozisyonunu gerçekleştirmek istememekle” suçluyor, sanki editör kendisinin gerçekliğe uymayan bir kamusal imajını yansıtmak istiyormuş gibi. Hatta ABC'den bir habere atıfta bulunuyor ve daha sonra Cambó'yu ve eski başkan Antonio Maura'nın oğlu Çalışma Bakanı Gabriel Maura'yı, Alfonso XIII'e karşı “kamu vicdanının durumunu anlamamaya devam etmekle” suçluyor. Basında yer aldığı gibi Kral'ı hiçbir zaman övmediğini ve Arjantin'e sürgüne gitmesi halinde “iyi karşılanacağı” yorumunu yapmadığını garanti ediyor.
«Monarşi karşıtı hareketin kapsamını, yoğunluğunu ve derinliğini yakında göreceksiniz»
Son olarak şunları ekliyor: “Kötü olan şey, sizlerin, yani ona erişimi daha fazla olanların, onu iyi bilgilendirmediğinizden ve onu yanılsamalar ve boş umutlarla beslediğinizden şüpheleniyorum. Bunu, bizzat Kral'ın, Santander valisi, yakın arkadaşım Fernando Iscar'a söylediği sözlerden çıkarıyorum; o da kendisine yanlış bilgi verildiğini ve her ikisinin de yanlış bilgilendirildiğini söyledi. [Francesc] gibi değişti [Santiago] Alba onu kamuoyu konusunda kandırmıştı. Ne merkezcilik ne de anayasacılık artık geçerli değil. Hanedanın ölmesi dediğim kişilerin onu uçurumdan atamayacağına, uçurumdan ilk o düşeceğine inanıyorum. İki lider ülkenin özel durumunu bilmiyor. “Yakında monarşi karşıtı hareketin kapsamını, yoğunluğunu ve derinliğini görecekler ve bir politikacıda ilk işin bunu gerçekleştirmek olduğunu öğrenecekler.”
«Cambó ve Alba monarşistlerdi –Juaristi açıklıyor–. İkisi diktatörlükle anlaşmazlığa düşmüştü ve aynı zamanda sürgüne gönderilmişlerdi. 1930'da ilki, Barselona'daki bir ziyafete davet ettiği bir tür aydınlar koalisyonu aracılığıyla monarşiyi kurtarma girişiminde bulundu. Ramón Menéndez Pidal ve Fernando de los Ríos gibi isimler katıldı ancak Unamuno katılmadı çünkü o, Kral'ın işinin bittiğine inanıyordu. Eylemin belli bir yankısı vardı, ancak sonuçta Cambó'nun istediği kadar çok kişi olmadı ve Alfonso XIII'ün Primo de Rivera'yı desteklediği ve Monarşi için yarattığı itibarsızlığın üstesinden gelme stratejisi.
«Benim için mektubun en önemli yanı, Unamuno'nun, hiç kimsenin onlara saldıramaması veya iptal edememesi durumunda, tüm bireylerin özgürlüklerini sürekli savunmasının bir başka örneği olmasıdır. Kral bile değil” diye savunuyor Luján.
Segorbe Dükü için bu mektup “neredeyse kehanet niteliğinde olması ve olayları öngörmedeki netliği nedeniyle şok edici.” Dokuz gün sonra ABC, Alfonso'nun yer aldığı tarihi kapağı yayınladı. […]. Ben tüm İspanyolların Kralıyım ve aynı zamanda bir İspanyolum. Kraliyet imtiyazlarımı, onlarla savaşanlara karşı etkili bir mücadele içinde sürdürmenin yeterli yolunu bulurdum. Ancak kararlılıkla, kardeş katili bir iç savaşta bir yurttaşı diğerine karşı kışkırtmak anlamına gelen her şeyden kendimi uzak tutmak istiyorum. O sırada zaten İspanya'nın dışındaydı.
Bir yanıt yazın