Ulusal Anıtlar Enstitüsü'nden alınan bilgiye göre heykel ilk başta Raného u Kravař yolunun yanında duruyordu ve oradan 1973'te Česká Lípa'ya taşındı. Birkaç hafta önce Kravař, belediye başkan yardımcısı Vít Vomáčky adına heykelin iadesini talep etti.
Vomáčka, Českolip Müzesi ve Galerisi müdürüne hitaben yazdığı bir talepte, “Kravaře'lerin, aynı zamanda bölge üstü öneme sahip olan söz konusu kutsal anıtın sahipleri olmayı hiçbir zaman bırakmadıkları göz önüne alındığında, mülkünün iyi bir koruyucusu olarak, buranın geleceğine ve gelecek nesiller için korunmasına özen gösterme niyetindedir.” diye yazdı.
Müze müdürü Zdeněk Vitáček, anıtın sahibinin kim olduğu ve belediyeye verip vermeyecekleri sorulduğunda, buna hukukçular ve bölge idaresinden sorumlu kişilerin karar vermesi gerektiğini söyledi.
Vomáčka aynı zamanda bu bağlamda herhangi bir sorun çıkmasını da beklemiyor: “Bildiğim kadarıyla kurucu olarak bölge ve Bölge Ulusal Tarih Müzesi geçmişte belediyelerin talep etmesi üzerine heykeller çıkarmıştı.”
Heykel restorasyonu sabırsızlıkla bekliyor
Ona göre çobanlar her yıl bazı kutsal anıtları onarmak için çabalıyorlar. Bu yıl, “şarjlı” Başmelek heykelinin onarımı için ödenek başvurusunda bulunmak istediler, ancak etrafındaki durum idari olarak çözülmediği için başka bir anıta odaklandılar.
Aynı zamanda Başmelek Mikail en azından saklandığı süre boyunca restorasyonu beklemektedir. Vitáček, “Daha sonra restorasyon yapılmadan yalnızca koruma gerçekleştirildi. Bunun nedenlerinden biri, köye olası geri dönüşün beklenen olmasıydı” diye açıkladı. Belediyelerin de benzer taleplerle müzeye yöneldiği söyleniyor.
“20. yüzyılın 70'li yıllarının ilk yarısında, Českolipska'nın çeşitli yerlerinden kumtaşı heykellerden oluşan toplu bir kurtarma koleksiyonu vardı” diyor ve orijinal konumlarındaki inşaat veya diğer endüstriyel faaliyetler nedeniyle tehdit altında olduklarını ekliyor.
Koleksiyon esas olarak 1973'te gerçekleştirilmiş olsa da, devir teslimle ilgili tüm belgeler on dört yıl sonra 1987'de Česká Lípa'daki Bölge Ulusal Komitesi'nin kültür departmanının toplanan heykelleri eski Augustinian manastırının manastır bahçesine nakletmeye karar vermesine kadar çözümlenmedi.
Aynı zamanda, bunların devlet kültürel anıtlar listesinden çıkarılmasına karar verildi ve ardından o zamanki Česká Lípa'daki Bölge Yerel Tarih Müzesi'nin koleksiyon kayıtlarına dahil edildi. Ancak anıt listesine yapılan kayıtların iptalinin gerçekten gerçekleşip gerçekleşmediği kesin değil. Vitáček'e göre buna ilişkin hiçbir belge yok.
Heykellerin çoğu köylere iade edildi
Ayrıca, toplantıların başlangıcından bu yana, yanlış ve kaotik bir kayıt yapıldığına ve üstelik katılan herkesin tam ilgisinin bulunmadığına inanıyor. Yine de birçok heykeli yıkımdan, hırsızlıktan ve vandalizmden kurtarmak mümkün oldu. Vitáček, “Geçmişte kumtaşı heykellerin çoğu zaten iade edilmişti” diye belirtiyor.
Belediye Başkan Yardımcısı Kravarř, “Başmelek Mikail'in heykellerini Nepomuck'lu Yahya veya Meryem Ana ile karşılaştırdığınızda, Başmelek Mikail'in o kadar da yaygın olmadığını görürsünüz” diyor ve heykelin günümüz fiyatlarıyla yenilenmesi ucuz bir iş olmasa da belediyelerin anıtlarıyla ilgilenmesi gerektiğini söylüyor.
Başmelek'i geri almaları durumunda, sadece tamir etmeyi değil, yol kenarındaki dinlenme yerinden daha iyi bir yere koymayı da düşünüyorlar.
Belediye yakın zamanda Petra Bezruč Caddesi'ndeki Nepomuklu Aziz John'un taş heykelinin restorasyonunu sağladı ve ayrıca yerel kilisenin nişindeki Meryem Ana heykelinin onarılması için para talebinde bulundu. Vomáčka, “Restorasyonunun maliyeti yaklaşık 450.000 kron, Jan Nepomuck heykelinin maliyeti ise yaklaşık 380.000 kron. Bunlar az rakamlar değil” diye bitiriyor.
Bir yanıt yazın