Uyarıların azalması, son birkaç gündür inanılmaz derecede kızışan Berlinale tartışması için iyi oldu. Kültürden Sorumlu Devlet Bakanı Wolfram Weimer, Şansölyelik'teki kriz toplantısının ardından şunları söyledi: “Bayan Tuttle'ın devam etmesine karar verildi.” Ancak Şubat ayındaki film festivalinde insanların saatlerini kademeli olarak ayarlayabileceği bir sonraki Yahudi düşmanlığı skandalının önlenmesi için festival yöneticisinin bazı şartları yerine getirmesi gerekiyor. “Tavsiyeler” olarak da bilinen bu yönergeler, bir “danışma forumu” ve henüz geliştirilmemiş olan ve (Berlinale, Gropius Bau ile Berlin Festivali ve Dünya Kültürleri Evi'ne ek olarak) tüm federal kültürel etkinliklere (Berlinale, Berlin Festivali'ne ek olarak) geçerli ve pratik bir önlem olarak uygulanacak bir davranış kuralları içermektedir.
Bunların hepsi çok iyi haberler. Bir yandan Tuttle'ı desteklemek için daha kaç tane açık mektubun yazılabileceğini bilmek bile istemiyoruz. Öte yandan son birkaç günde yaşanan hararetli olaylar da daha yumuşak bir şekilde anlatılabilir: Filmi bağımsız jüri tarafından önemsiz bir genç yetenek ödülüne layık görülen ve final galasında nezaketli bir kabul konuşması yapmak yerine vahşi hakaretler ve belirsiz tehditlerde bulunan Suriyeli Filistinli yönetmenin aşırı hayal kırıklığının ardından, her tarafta anlaşılır bir kırgınlık vardı. Kültürden Sorumlu Devlet Bakanı Weimer işlerin böyle devam edemeyeceğini hissetti. Bu konuda yalnız değildi. Hatta Berlinale'nin kamuoyundaki algısı en geç önceki yılların geleneğini sürdüren bu edisyonla birlikte Palinale'ye dönüşmüştü.
Ve bir Amerikalı olarak, Almanya'nın İsrail ve düşmanları konusundaki devlet anlayışını annesinin sütüyle özümseyemeyen yönetmen Tricia Tuttle, yavaş yavaş bundan sıkılmaya başladı. İnsanlar onun sadece zor bir durumda, insanların istediklerini söyleyebileceği güzel bir festival düzenlemek istediğine inanıyor. Ve prensip olarak bunda karalayıcı hiçbir şey yoktur; sonuçta liberal bir demokraside yaşıyoruz.
Almanya'da durum böyle değil
Bu arada Tuttle bunu büyük ölçüde başardı. Bu yılki yarışma genel olarak harikaydı, atmosfer dost canlısı ve açık fikirliydi. Öte yandan Almanya'da kefiyesi olan ya da olmayan birinin, kamu tarafından mali olarak desteklenen bir sahnede karşı konulmaz bir şekilde durması ve İsrail'in Gazze halkına karşı bir soykırım hayali kurması kabul edilemez. Veya, bu çarpık düşüncenin bir sonucu olarak, Berlinale, ironik bir şekilde, öfkeli yönetmenin, İsrail'i destekleyen federal hükümetin dolambaçlı yolu üzerinden soykırımın ortağı olmayı memnuniyetle kabul etmesinin, tam da kamu parası sayesinde -kendi durumunda 50.000 avro- olduğunu varsayıyor. Evet, soykırım teriminin daha ince ayrıntılarının şu sıralar Lahey'de tartışıldığı doğrudur, ancak şimdilik bu, hukuki ve ahlaki safsata olarak göz ardı edilebilir.
Çoğu insanın ve dolayısıyla son galayı dinleyenlerin çoğunun anlayışına göre soykırım, tercihen toplu katliam yoluyla bir etnik grubu tamamen ortadan kaldırmaya yönelik kasıtlı bir girişimdir. Gazze'de bu söz konusu olamaz. İsrail ve federal hükümet de durumu bu şekilde görüyor. Yani bu, şu ya da bu şekilde daha önce duymuş olduğunuz kötü niyetli sahte haberlerdir. Bunlar deyim yerindeyse çoktan viral hale geldi ve onları papağan gibi tekrarlamak bazı çevrelerde zorunluluk olarak kabul ediliyor. Örneğin, Berlinale sırasında ve sonrasında internette yayınlanan birçok açık mektubun ilkinin imzacılarıyla ilgili olanında Tilda Swinton ve Javier Bardem var.
Şiddet çağrılarına dönüşmediği sürece siyasi kafa karışıklığı artık cezalandırılabilecek bir suç değil. Ama onlara isim vermelisin. Bu Tuttle ve ekibinin büyük başarısızlığıydı. Oldukça açık olsalar bile nedenleri hakkında ancak spekülasyon yapılabilir: Öncelikle, ev sahibi kurum olarak mümkün olduğunca tarafsız bir tartışma alanı olmak istiyoruz – öncelikle estetik ama aynı zamanda politik bir tartışma alanı, ki bu sanatta her zaman olmuştur. İkincisi, tek taraflı taraf tutmanın aptalca görüneceği; Birçok insanı boykot çağrısı yapacak kadar uzaklaştırırsınız. Bunu kendine yapmak ister misin?
Görünüşe göre Wolfram Weimer de tüm bunları anlıyor. “Bild” gazetesinde Tuttle'ı vurmak istediğine dair ilk haberlerin ardından hemen ona güvence verdi. Birkaç gün önce “Rheinische Post” ile yaptığı bir sohbette, kendisinin kendisine “bu zehirli atmosferde ve siyasi gerilimler altında Berlinale'ye devam etmesinin zor olduğunu” söyleyerek iç çekerek kendisine yaklaştığını söyledi. Weimer, kendisine gizli bir şekilde hitap ettiği şekliyle “Tricia” olduğunu ve kendisinin bir tartışmaya girmediğini, bunun yerine dostane bir anlaşmaya varmaya çalıştığını vurgulamaya hevesli. Başka bir deyişle: Aslında her şey yolunda ama İsrail karşıtı ve hatta Yahudi karşıtı bu aykırıları durdurmanız gerekiyor.
Venedik Film Festivali'nin son edisyonunda film sarayının kapılarına kadar Filistin yanlısı devasa gösteriler olmasına rağmen, diğer festivaller de bunu yapmayı başarıyor, ancak içeride değil. İlgili şeyler orada bir veya iki basın toplantısında da duyulabiliyor, ancak skandal Berlin'dekinden daha küçük kalıyor. Bu böyledir, bunu anlamalısınız. Hafıza politikalarının farklı bir bağlamı var (Venedik Film Festivali Mussolini döneminde kurulmuş olsa bile).
Bu iddiada ısrar eden bir Almanya'nın hızla söylemsel taşraya doğru ilerlediğini söyleyerek bu argümanı küçümseyerek reddeden aynı aptallar, diğer açılardan bireysel veya kolektif özelliklerden daha güzel ve korunmaya değer hiçbir şey bulamıyorlar. Bu anlamda da bazı kişilerin küresel post-kolonyal ihbar konserinde çizgiyi aşması iyi ve önemli görünüyor. Buna tartışma denir.
Önde gelen bir Alman kültür kurumu olarak Berlinale bu tartışmada tarafsız olamaz. Taraf olma eğilimindedir ve suçlamalar ne kadar güçlüyse, o kadar güçlü olması gerekir. Tuttle'ın kabul etmesi gereken ve artık kabul ettiği temel nokta budur. Weimer'in festivalin kendisine dayatması gereken “davranış kuralları” derken kastettiği şey budur. Die Zeit'in yaptığı gibi, uzun zamandır ortalıkta olduğu konusunda otomatik olarak şaka yapılabilir – tetikleyici uyarıların ve kimlik politikaları hassasiyetinin olduğu zamanlarda nasıl olmasın? Veya eski Berlin Kültür Senatörü Joe Chialo'nun da benzer bir taleple anti-Semitizmin daha baştan bir kararname ile engellenmesi yönündeki talebiyle fiyaskoya gittiğini memnuniyetle belirtin.
Hassas bir ilişkinin sonucu
Ne kadar çarpıtırsanız çevirin, bu hala geçerli: Berlinale gülümsememeli ve İsrail karşıtlığı ve Yahudi karşıtlığından kaçmamalı, saldırgan bir şekilde mücadele etmeli, ancak aynı zamanda olası bir ödül konuşmasının sadece anne ve babaya teşekkür etmeyeceği korkusu olsa bile Orta Doğu'dan estetik açıdan ikna edici film davetlerinden de vazgeçmemelidir. Dışarıdaki sorunlar, gerginlikler, hatta nefret gerçek. İnsanlığın kendisi hakkında söylemsel ve duygusal olarak iletişim kurduğu bir anlatı sanatı festivalinin öncelikli görevi bu gerçekliğin aynası olmaktır. Parçalanmasını önlemek için kritik anlarda güce ve dengeye ihtiyacınız var.
Tuttle artık içgörü gösteriyor ve Weimer, bu gücü ve tutumu nedeniyle ona güveniyor. Tuttle'ı ve onun daha önceki iki Berlinale'sini kişisel olarak deneyimlemiş olan herkes – yalnızca medyanın desteklediği olumsuz aykırı değerleri değil, bütünüyle – bunu aynı şekilde görecektir. Swinton gibi ilk eleştirmenlerinden İsrail de dahil olmak üzere dünyanın dört bir yanından oyunculara ve yönetmenlere, önde gelen film festivallerinin zirvesindeki meslektaşlarına, özellikle de Cannes'dan Thierry Frémaux'ya kadar son günlerdeki büyük desteğin nedeni kesinlikle budur.
Farklı bir sonuç görmeyi tercih eden herkes, neyin tehlikede olduğunu anlamalıdır: ya tam bir yıkım noktasına varan bir Berlinale ve dünya çapında – doğru olsun ya da olmasın – Alman siyasetinin sanat ve ifade özgürlüğünü kısıtladığı izlenimi. Ya da merkezi bir meselede yolunu bulamayan hasarlı bir Kültür Bakanı. Tuttle'ın kendisini terk etmek istediği, ancak Weimer ile yaptığı görüşmede ileriye dönük uygulanabilir bir yol bulduğu yönündeki şu anda ortaya çıkan yorum, hassas bir meselenin mümkün olan en iyi sonucu.
Bir yanıt yazın