Rubio, Amerikan kovboyunun kökeninin İspanya olduğunu belirtti. Meksika farklı davranmak istiyor

MEKSİKA ŞEHRİ — ABD bilgisinde çok az figür, ucuz romanlarda, eski radyoda, TV'de ve Hollywood'un gişe rekorları kıran filmlerinde kutlanan katı bireyciliğin vücut bulmuş hali olan Amerikan kovboy kadar önemli bir yere sahiptir.

Ancak Dışişleri Bakanı Marco Rubio'nun son dönemdeki düşünceleri, güvenilir bir at ve altılı silahın yardımıyla Batı'nın ehlileştirilmesine yardımcı olan uzun şapkalı geyik kuşunun kökenleri hakkında -çoğunlukla sosyal medyada- bazen sert bir tartışmayı alevlendirdi.

Bu ay Münih Güvenlik Konferansı'nda Rubio, “Batı Amerika ile eşanlamlı hale gelen kovboy arketipinin tüm romantizminin” “İspanya'da doğduğunu” belirtti.

Öfkeli bir karşılık veren Florida Cumhuriyetçisinin ideolojik muhaliflerinden biri olan New York Demokrat Temsilcisi Alexandria Ocasio-Cortez şunları söyledi: “Meksikalıların ve Afrikalı köleleştirilmiş halkların torunlarının bu konuda söz sahibi olmak isteyeceğine inanıyorum.”

Sosyal medyada katılımcılar taraf olmaktan çekinmedi.

X'teki bir kişi, “Bu gelenek günümüz Meksika'sında ve güney Teksas'ta doğdu ve İspanyol değil” dedi.

Bir başkası şunu yazdı: “Endülüslü kovboylar Marco Rubio'nun haklı olduğunu kanıtlıyor ve Ocasio-Cortez'e şöyle yanıt veriyor: 'İp taşıyan sığırlar bile İspanya'dan geldi.'”

Uzmanlar bir bakıma Rubio, Ocasio-Cortez ve onları savunanların hepsinin haklı olduğunu söylüyor; ancak onların anlatımları hikayenin yalnızca bir kısmını anlatıyor.

16. yüzyılda Amerika'da o zamanlar var olmayan atları ve inekleri ortaya çıkaranlar aslında İspanyollar ve Portekizliler'di.

Ancak New York'lu yasa koyucu da aynı yolda: Kovboy geleneği, Meksika'nın benzersiz yeniliklerinden doğrudan bir çizgide gelişti. vaquero'lar. Onların çeşitli safları Avrupalı, Yerli ve karışık ırk kökenli insanları içeriyordu.

Bununla birlikte, Meksikalı vaquero, popüler ABD kovboy tasvirlerinden büyük ölçüde silinmiştir. Geleneksel batı dramaları, vaqueroları Batı Amerika'ya katkıları temel olan çalışkan çiftçilerden ziyade haydut olarak tasvir etme eğilimindeydi.

Ünlü kovboy tarihçisi merhum Jim Hoy, Texas Highways dergisine şöyle konuştu: “Amerikan kovboy, bizim büyük ulusal halk kahramanımız, dünya çapında ülkemizin bir sembolü olarak tanınıyor.” “Ancak bildiğimiz şekliyle kovboylar vaquero olmasaydı asla var olamazlardı.”

Ancak Rubio'nun söylediği gibi, kovboy soyunun izi İber Yarımadası'na kadar uzanıyor; Orta Çağ'ın sonlarına, İspanya'nın bir ulus olarak var olmasından bile öncesine kadar. Mağribi at ırkları, sığırları yönetmek için sağlam ve çevik bir canavar yaratmak amacıyla yerli hayvanlarla melezlendi. At ayrıca 1521'de İspanyolların Meksika'yı fethinde de vazgeçilmez olduğunu kanıtladı.

Bununla birlikte, Hernán Cortés zafer kazandığında, istilacılar Aztekleri mağlup ederek savaş yürütmekten, Yerlilerin direndiği bölgelere boyun eğdirme ve krallığa sadık, kendi kendini idame ettirebilen bir bölge inşa etme projesine geçtiler. Pek çok görevin arasında: sürekli çoğalan çok sayıda sığırı yönetmek.

Yerli olmayan hayvancılık (sadece atlar ve inekler değil, aynı zamanda eşekler, domuzlar ve koyunlar da) Yeni Dünya'nın geniş otlaklarında, ovalarında ve çöllerinde başarılı oldu. Hayvanların ani gelişi tüm ekosistemleri, kültürleri ve ekonomileri değiştirdi.

Oklahoma City'deki Ulusal Kovboy ve Batı Mirası Müzesi'nin küratörü Eric D. Singleton, “Amerika'ya gittiğinizde burası devasa bir yer” dedi. “Yeni bir ortamınız var ve o ortamı misafirperver kılmak için yeni teknikler ve yeni şeyler geliştiriyorsunuz.”

Topografya, hava durumu, kültürler ve diğer faktörler Eski Dünya normlarından büyük ölçüde farklıydı; dolayısıyla sığırları yönetmek Endülüslü çobanların becerilerinin ötesinde bir şey gerektiriyordu.

Binicilik ve halat çekme tekniklerini geliştirme işi – teçhizat ve kıyafetleri değiştirirken – büyük ölçüde becerikli vaqueros'lara düştü. boş inek için.

Meksikalı antropolog ve yazar Héctor Medina Miranda, “Vaquero'nun teknikleri ve stratejileri tamamen yeni bir bağlamda yeniden icat etmesi gerekiyordu” dedi. “Bu sadece İspanyolcayı kopyalamak değildi. Tamamen yeni bir yaklaşımı içeriyordu.”

Meksikalı kovboylar, buzağılamadan markalamaya ve daha sonra western'in temel unsuru haline gelen uzun mesafe sığır gezilerini denetlemeye kadar her konuda ustalaştı.

Hem kavrama hem de halatları sabitlemek için kullanılan kendine özgü “boynuzu” ile sözde Batı eyerinin ilk enkarnasyonlarını geliştiren vaquero'ydu..

Yüzyıllar sonra bile İspanyol kökenli terminoloji varlığını sürdürüyor: “ağıl”, “kement”, “bronco”, “lariat” (la reala) ve “ahbaplar” (chaparreras). Dönem mesteñoBaşıboş ya da vahşi anlamına gelen kovboy dilinde mustang, yüksek ovaların efsanevi, serbest dolaşan sakini haline geldi.

Bir galonu almaya yetecek kadar büyük olmayan “10 galonluk şapka” bile muhtemelen Meksika kökenliydi. Bir teoriye göre bu isim, İspanyolca kelimenin kovuşturmaca yanlış yorumlanmasından ortaya çıktı. galonörgülü şapka bantları için. 10 bandı taşıyacak kadar geniş taçlı bir şapka, 10 galonluk bir şapkaya dönüştü.

Halen ABD rodeo pistinin vazgeçilmezi olan boğa biniciliği, canlı vaquero geleneğinden doğmuştur. kara okumalar — Katılımcıların atlar, halatlar ve hayvancılıkla ilgili becerilerini sergileyen yarışmalar. Charreada'lar Meksika genelinde ve sınırın kuzeyindeki Meksika kökenli Amerikan topluluklarında dayanak noktası olmaya devam ediyor.

Medina Miranda, “Vaquero'lar sınırı geçmedi” dedi. “Sınır onların üzerinden geçti.”

Geniş kenarlı bir şapka, işlemeli bir ceket ve pantolon giyen o yılmaz uzman binici (ya da kadın) El Charro, Meksika kültüründe hâlâ çok önemli bir role sahip. Charro mütevazı bir vaquero olmaktan çok uzak, ancak saygıdeğer bir kabalero (Beyefendi) sınırın çekişme sanatında ustalaşmış.

Charrería bugüne kadar Meksika'nın ulusal sporudur. Sinema ve müzikte uzun zamandır kutlanan charro figürü, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki kovboy kadar Meksika'da da erkekliğin ve kültürün vücut bulmuş halidir. Merhum Vicente Fernández, sevilen aktör ve mariachi'nin Grammy ödüllü ustası ve çiftlik evi türler, Jalisco'daki memleketinden dolayı sevgiyle “El Charro de Huentitán” olarak biliniyordu.

Ocasio-Cortez başka bir konuda haklıydı. Afrikalı Amerikalılar ve göçmenler de kovboy geleneğinin yaratılmasına yardımcı oldu. Çeşitli karışıma, yerleşimciler topraklarına gelmeden çok önce rakipsiz at fısıldayıcıları haline gelen Komançi, Cheyenne ve Apaçi gibi kabilelerden kiralanan işçiler de eklendi.

Pek çok ünlü figür gibi, kovboyun da beyazperdenin genellikle tek boyutlu temsillerinden daha incelikli bir birey olduğu ortaya çıkıyor. John Wayne ve Gary Cooper'dan önce, Meksika'nın kendi başlarına efsane yaratan soylu vaquero'ları vardı.

Singleton, “Kovboyu, Avrupa için ortaçağ şövalyesi ne ise, samuray da Japonya için ne ise onunla aynı kefeye koyuyorum” dedi. “Bu bizim mitolojimiz.”

Özel muhabir Cecilia Sánchez Vidal bu rapora katkıda bulundu.