Ancak hayatı da tıpkı kitap gibi yıkımın eşiğindedir. F şehrinde bir durakta trenler bozulur ve M, hedefi olan O şehrinden çok uzakta mahsur kalır. Tüm bu anonimleştirici baş harflerin de belirttiği gibi, M'nin zorunlu durağanlığı Kafkavari bir niteliğe sahiptir, ancak Kafka, karakterlerinin cep telefonlarının onları tutacak gücünün bitmesi konusunda hiçbir zaman endişelenmemiştir.
Yine de M kaderini kabul ediyor ve hatta buna minnettar. Evden uzaktaki bu “var olmayan izolasyon” varlığının kendisine rahatlık ve yükümlülüklerden kurtulma olanağı sunduğunu fark ediyor. Büyüme eksikliğine gelince: “Şimdi birdenbire ona tüm bu büyük büyüme ve beslenme süreci, gerekli ağırlığa ulaşana kadar sevgiyle bakıldığı bir tavuk fabrikası ya da hayvan barınağı gibi geldi.”
Ve böylece M, F şehrinde kalıyor ve giderek daha alışılmadık faaliyetler sürdürüyor; onun sınır dışı edilmesi yazarınkinin bir yansıması. (Putin rejimini ve Ukrayna'yı işgalini eleştiren Stepanova, 2022'de şu anda yaşadığı Berlin'e taşındı.)
M, diğer eğlencelerinin yanı sıra bir yabancıyla birlikte bir kaçış odasını ziyaret eder: Hayatın çözülmesi gereken bir sorun olduğu inancımızı güçlendiren yapay bir ortam. Kayıp bir sanatçının yerine bir sirkte belirir, bir lahitte çömelmiş ve bir illüzyonistin onu ikiye bölmesini beklemektedir. Bu alegorik deneyimler (sonunda M için yeni bir büyüme biçimi) mantıksal okumayı cesaretlendiren bir kitaba katkıda bulunuyor. Bir keresinde bize “Ne olduğunu öğrenmek artık tamamen imkansız” denmişti.
Kaybolma Yasası'nın başarısı, bu eğlenceli sahnelerin, mülkümüz, yerimiz ve işimiz olmadığında bizi biz yapan şeyin ne olduğu veya başka tanımlayıcılar olmadığında insanları örneğin uyruğa göre nasıl sınıflandırdığımız hakkında daha büyük soruları nasıl gündeme getirdiğinde yatmaktadır. M, yabancılarla konuşurken “Onlarda gördükleri canavarın kendisi olduğunu” fark ediyor, “her şeyden önce canavar.”
Bir yanıt yazın