Asırlık bir komşunuzdan mutluluk hakkında neler öğrenebilirsiniz?

Von Drehle, White ile 2007 yılında 102 yaşındayken tanıştı. 2014 yılında öldü. Bu süre zarfında Charlie'nin hayatta kalan biri olmadığını fark etti. O sadece yaşamakla kalmadı. Sevinçle yaşadı. Nedenini ve nasılını bilmek istiyordu; Tutumunun önemli bir şey içerdiğini hissetti ve bu da çocuklarına aktarmak istediği bir şeydi. ortasında belirsizlik ve kötü alametler yeni nesillerin geleceğine gölge düşüren bir adamın, uyum sağlamayı başardığı bir yüzyıllık değişim yolculuğunu onlara göstermekten daha iyi ne olabilir?

Charlie, yollar var olmadan önce araba kullanmanın nasıl bir şey olduğunu anlatabilen son Amerikalılardan biriydi ve görüntüler ekranda ilk kez hareket ettiğinde hayrete düşen son kişilerden biriydi. doğdu radyonun yaratılmasından önceama cep telefonunu kullanmayı öğrendi; Antibiyotiklerin bulunmadığı yıllarda tıp eğitimi aldı ancak ilk açık kalp ameliyatları için doğaçlama teknikler geliştirdi. Kadınların oy kullanamamaktan işletmeleri ve hükümetleri yönetmeye nasıl geçtiklerini gördü; Theodore'dan yaşadı Roosevelt'ten Barack Obama'ya.

Her ne kadar 1920'li ve 1930'lu yılların aşırı bölünmeler ve genel bir moral bozukluğu hissiyle dolu siyasetine tanık olsa da, Donald Trump'ın Oval Ofis'i nasıl işgal ettiğini ya da küresel jeostratejinin temellerinin o zamandan bu yana nasıl sarsılmaya başladığını göremedi. “Nazik ve nazik bir adamdı, bu yüzden mevcut siyasetin tonu onu hayal kırıklığına uğratırdı diye düşünüyorum. Aynı zamanda engin tecrübesi ona bir fikir verdi. olaylar karşısında soğukkanlılık çoğumuzda olmayan bir şey. Gazeteci ABC'ye “Sanırım üzülürdü ama bu onu şaşırtmazdı” dedi.

Kontrol edemediğiniz şeyleri kabul etmek ve kendi eylemlerinize odaklanmak Rab'bin Stoacılık Duası'dır. Bu nedenle Charlie bir yaşam felsefesine sahip olduğunu her zaman inkar etse de Von Drehle, bu eğilimin ardından gelen kötü şöhrete rağmen onu harika bir örnek olarak tanımlıyor. «İnsanlar bunun duygusal mesafe, kayıtsızlık ve soğukluk anlamına geldiğini düşünüyor. Hiçbir şey gerçeklerden bu kadar uzak olamaz. Stoacılık özgürlük felsefesidir ve özgürlük büyük bir mutluluk kaynağı olabilirsıcaklık ve kişisel ifade. Bizi kaygıdan (geleceği kontrol etme arzusu) ve depresyondan (geçmişi geri alma arzusu) kurtarır. konsantre oluyoruz şimdiki anEtkileyebileceğimiz tek an bu” diyor yazar.

Von Drehle, 'Mutluluk Hakkında Ne Öğrendim' kitabında White'ın bu vizyonu sekiz yaşından beri kazandığını söylüyor. babası öldü trajik koşullarda. Az kaynağa sahip geniş bir aileden gelen yazara şunları söylemesi şaşırtıcı değil: “Üzülmeye vaktimiz olmadı”. Annesi onun ev işlerine karışmasını sağladı ve kısa bir süre sonra doktorluk eğitimi için ilk parasını kazanmaya başladı.

Zorluklar onun için bir istisna değildi. Viktor Frankl'ın ve onun çeşitli Nazi toplama kamplarında tutuklu olarak tanıklık ettiği “İnsanın Anlam Arayışı”nın kitap boyunca birçok kez yer alması tesadüf değildir. Frankl, zalim kaderin ve kötü insanların bizden alamayacağı tek bir şeyin olduğunu keşfetti: düşüncelerimiz, sevmeye istekli olmak, nazik olmakKendi davranışlarımızı yükseltmek, nasıl bir insan olacağımızı seçmek. “Charlie çok daha kolay koşullarda da benzer bir anlayışa sahipti” diyor.

Belki de bu yüzden Von Drehle'yi, Amerika Birleşik Devletleri'nde iki yıldır basılan kitabından aldığı tepkilerde en çok şaşırtan şey, kitabın beklenmedik bir şekilde genç okuyucularla bağ kurmasıydı. Tarihsel bir anda, damgasını vuran kontrol eksikliği hissiDeğişime karşı sabırlı tutumuyla White iyi bir rehberdir.

Aşkınlık

Ama başka bir şeyi daha vardı: “Fırsatları değerlendirdi ve önemli olana tutundum. Kitapta “Aynı zamanda çok az insan gibi daha da zor bir şeye alıştım: başka hiçbir şey olmadan yapmak” diye belirtiyor. Ancak bu tutum ve kararlılık ona doğuştan geliyordu; bunlar yetişkinlikte geliştirilebilir mi? «Bazı insanlarda diğerlerine göre daha doğal olduklarına katılıyorum. Bunu zaman zaman depresyonla mücadele etmiş biri olarak söyleyebilirim. Ama kesinlikle yetiştirilebilirler. Aslında, doğuştan iyimser olmayanlarımız tam da buna ihtiyaç duyanlardır. umut bulmaya çalışmak», diye yanıtlıyor Von Drehle.

Charlie ile yaptığı görüşmelerin yazarı için açık olan bir şey varsa o da onun bir iz bırakmayı ya da örnek olmayı arzulamadığıydı; hikayeler anlattı ve bunları paylaşmayı seviyordu. Ve yazara göre bu onun kendi aşkınlık duygusunun yansımasıydı. «Benim ya da bir başkasının hayatının öyküsünü yazmamı beklemiyordu. Doğrusunu söylemek gerekirse o ölene kadar bunu yapmaya hiç niyetim yoktu. Konuşmalarımız her zaman görüşmeciden görüşmeciye değil, arkadaştan arkadaşaydı. Ancak daha derin bir düzeyde sanırım Charlie, çoğumuz için kendi hayatlarımızı aşmanın en iyi yolunun kendi dünyamızı kurmak olduğunu anlamıştı. diğer insanlarla anlamlı bağlantılar ve bunu kısmen hikayelerimizi paylaşarak yapıyoruz. Şans eseri Charlie bu konuda çok cömert davrandı.