“Almanya barış olmadan ayakta kalamaz”

Bu bir Açık kaynak-Katkı. Berlin yayınevi ilgilenen herkese Olasılıkilgili içeriğe ve profesyonel kalite standartlarına sahip metinler sunmak.

“Düşünmenin en önemli biçimi” olarak soru: Gabriele Gysi'nin bu kitabı akıllardan çıkmayacak kadar sıradışı. Çünkü burada diyalogda tam olarak düşünülmüş ifadeler yaratılıyor. Kiminle? Kendinle. Görünüşte kesin cevapların etrafımızda dolaşması sizi tedirgin ediyor. Her şey savaşa doğru gidiyor gibi görünüyor. Histeri bulaşıcı bir hastalık gibi: “Şu anda Almanya her zamankinden daha bölünmüş durumda, bunun her köşeden geldiğini duyabiliyorsunuz.” Bu “Alman bölünmesinin devamı mı?” Bize ne oluyor, ne yapılmalı?

Güvensizlik, güçsüzlük duyguları; bu kitabı okumak için bir neden daha. Kendinize sorduğunuz soruların cevaplarını bulabilirsiniz. Söylemeye cesaret edemeyeceğin kadar açık bir şekilde. Onaylayan baş sallamalar, bazen karşı sorular ve şüpheler; pek çok şey zihninizde çalışmaya devam ediyor, diyalog okuduktan sonra da devam ediyor. Gabriele Gysi'nin “röportajında” ne kadar korkusuz ve ne kadar zeki olduğu takdire şayan.

“Askerlerin trafik polisi olduğu gece”: Başlık, iki Alman devleti arasındaki sınırın açıldığı 9 Kasım'ı ifade ediyor. Alt başlık – “Almanca sorusu var mı?” – yayınevindeki insanlar Dirk Oschmann'ın başarısını düşünüyor olabilir. “Doğu ve Batının İcadı” adlı polemiği çok satanlar listesine girdi. Gabriele Gysi'nin kendini sorgulaması daha çok düşünmeye yöneliktir ve insanları gücendirmekten korkmuyor.

Doğu Almanya'nın devalüasyonu programdı

Açık cümlelerin belirtilmesi ve alıntılanması rica olunur: “Dolandırıcılık, Doğu Almanya'nın çöküşünün kahramanca, barışçıl bir devrim olarak tanımlanmasıyla başlıyor.” Gerçekte bu, “Doğu'ya yapılan bir baskındı… devlet mülkleri, kamu mülkleri satıldı ve Doğu Almanya sakinlerinin küçük özel varlıkları… zorlu yasal çabalarla savunulmak zorundaydı.” Biyografilerin gayri meşru hale getirilmesi: “DDR'den SED devletine, SED devletinden adaletsiz devlete, adaletsiz devletten adaletsiz rejime geçiş çok kısa bir zaman aldı; altı ay.” “Doğu Almanya'nın devalüasyonu programın bir parçasıydı.”

Gabriele Gysi, bugün bu kadar endişe verici olan şeyin o zamanlar çoktan başlamış olabileceğini zekice belirtiyor: “Medyanın tanımlayıcı karakterinin kontrol edici bir karaktere dönüşmesi.” Özellikle Doğu Almanlar arasında “ajitasyon ve propaganda” bilgisi (SED Merkez Komitesi'nde böyle bir bölüm vardı) şüpheciliğin yayılmasına neden oluyor.

Kitapta “Alman tarihini daha özgüvenle deneyimleyeceğimiz” söyleniyor. Sosyal teori bilgisinin faydalı olduğunu düşünüyorum. Üretici güçlerin gelişimini engelleyen üretim ilişkileri kesinlikle sürdürülemezdi. Ekonomik açıdan Doğu Almanya, Federal Almanya Cumhuriyeti'ne yenildi.

Kapitalizmin ne anlama geldiğine dair hiçbir yanılsamaya kapılmadım. İdeolojinin egemen sınıf için bir iktidar aracı olduğu benim için açıktı. Ancak Doğu Almanya ile karşılaştırıldığında Federal Almanya Cumhuriyeti'ndeki kamusal alan çoğulluğun ilgisini çekiyordu. Çok geçmeden bunun Doğu Almanya deneyimlerini büyük ölçüde kapsam dışı bıraktığını fark ettim. Ancak ideolojik uyum nedeniyle entelektüel özgürlüğe yönelik bir tehdit o zamanlar hayal bile edilemezdi.

Sofokles'e her zaman bir atıf vardır

“Tutum gazeteciliği, tutum performansı talep görüyor”. Bunun sanata giderek daha fazla yayılma şekli, özellikle Gabriele Gysi'nin dikkatini çeken bir şey. Aslında “bireysel bir oyun olarak değersizleştirilme” tehlikesiyle karşı karşıya olan “bireysel insanlara sanatçı olarak değer verilirken, sanatın kendisi, gerçekliğin bir yansıması olarak artık kabul edilmiyor.” Bir performansa, bir olaya dönüşüyor. Duygusal deneyim ön plandadır; sonuçta her şey satılabilirlikle ilgili.

Gabriele Gysi, küçük kardeşi Gregor gibi siyasetle ilgilenmiyor. Kendisi bir oyuncu ve aynı zamanda yönetmen olarak da adından söz ettiriyor. Sürekli olarak Sofokles'in “Antigone”una, yani ahlaki bütünlük ile devlet gücü arasındaki çatışmaya atıfta bulunuyor.

Siyasi geçerliliğinden hiçbir şey kaybetmemiş, bin yıllık bir klasik: Antigone (komische Oper'da bir prodüksiyonla)Axel Lauer/imago

Shakespeare, Immanuel Kant, Goethe, Brecht, Rosa Luxemburg ve daha pek çok kişi çağrıldı. Özgür düşünmeyi teşvik eden sanat, aslında bu işlev günümüzde geride kalmıştır. Bir şekilde eleştirel olmak dikkati garanti eder, ancak mesajlar genellikle tahmin edilebilirdir. Goethe'nin “Torquato Tasso” adlı eserinde söylendiği gibi, “Niyeti fark ediyorsunuz ve uyumunuzu bozuyorsunuz.” Popüler eğitim, ne kadar iyi niyetli olursa olsun can sıkıcıdır.

“Duyguların kitlesel ölçekte üretilip senkronize edilebilmesi nasıl mümkün olabilir?” diye sorulur. “Gerçekten jeopolitik hakkında düşünmeyi bırakıp bunun yerine talk şovlardaki gösteri kavgalarını izleyerek uykuya dalmak istiyor muyuz?” Kitap, giderek yayılan uyuşukluğu sarsmayı ve insanlara dünyayı tüm karmaşıklığı ve çelişkileriyle anlama cesareti vermeyi amaçlıyor. “Bağlantıların komplo teorileri olarak suç sayılması, her bir konuşmaya kadar çağımızın saçmalığıdır.”

Yazar mesleğinde şunu öğrenmiştir: “Oyunculuk cehalete dayanır ve sorgulamayı gerektirir. En kesin iddia bile arkasında soruyu ve önündeki karşı argümanı hisseder.” Yapımların nasıl yaratıldığı ve ne tür bir güce sahip olduğu da onun için açık, “çünkü bir oyuncu, yapımın gücünü aşamaz, yalnızca uzaklaşabilir ve yapım oyuncu olmadan devam eder.”

Friedrich Merz, Caren Miosga'nın talk şovundaThomas Ernst/ARD

Doğu Almanya'nın kendine güveni için çağrı

Bunu okumak aynı zamanda şu anda devam eden “siyasi mahkeme tiyatrosuna” da işaret edecektir. “Şu anda özellikle Avrupalı ​​politikacılar -başkan kılığına giren aktörler- Theatrum mundi'nin üst kademelerinde yerlerini aldılar. Seleflerinin Rusya'ya karşı yürüttükleri savaşların yarattığı yıkımı unuttular… Rusya'ya karşı savaş çağrısında bulunuyorlar. Belki de kendi aralarındaki entrikaların vahşiliği, bu seviyedeki şiddet fantezilerini gerektiriyor.”

Bunu Nasyonal Sosyalist uyanışla karşılaştırıldığında, salt varsayım acı vericidir. Yazar, komünist-Yahudi yayıncılar Klaus ve Irene Gysi'nin kızı olarak faşist tehlikeyi hafife almak istemiyor. Farklı düşünenlere karşı mücadelede meselenin siyasi olarak istismar edilerek Nazi diktatörlüğünün nasıl önemsizleştirildiğini görünce şok oluyor. “Bu kılığa bürünen siyaset, kültürsüzlük karnavalına dönüşüyor ve anlayış yerine avlanmayı teşvik ediyor.”

Rosa Luxemburg'un “özgürlük her zaman farklı düşünenlerin özgürlüğüdür” dediği aktarılıyor. 2018 sonbaharında tamamlanmamış “Rus Devrimi” adlı eserindeki bu cümle, Bolşeviklere yönelik eleştiri içerdiği için sıklıkla kullanılıyor. Ancak bu muhtemelen ilk önce kendilerini savunmak zorunda kaldıklarında veya tehdit edildiklerinde tüm iktidar sistemleri için geçerlidir. Temel olarak Rosa Luxemburg, “yukarıdan” yaratılan her şeyin bir azınlığın diktatörlüğüne yol açtığına inanıyordu.

Sosyalizmin tarihinde açıkça görülen şey, bir iktidar kliğinin dünyada artık durdurulamayan değişimlere karşı kendini savunmak için her türlü yola başvurduğu bir dönemde daha da netleşiyor. Avrupa'nın ortasında yaşıyoruz “Gündelik hayattaki savaşlardan tamamen yorulmasak bile, dünyanın dört bir yanına yayılan savaşlar beynimize çarpıyor. Sürekli dünyaya açıklamalar yapılıyor, para ve silahlar dünyanın dört bir yanına taşınıyor. Düşünmeye, geriye dönüp bakmaya, yüzleşmek yerine çatışma çözümleri aramaya zaman var mı?”

Gabriele Gysi, “Alman sorununun giderek daha çok Batı ve Doğu'ya yönelimde yattığını düşünüyorum” diyor. “Böyle bir dönüm noktası beklenebilir. Ancak “Bismarck'ın sosyal denge ve barış hakkındaki fikirlerini benimsemek yerine, Rusya'ya karşı savaşa ilişkin Nasyonal Sosyalist dogmalar Avrupalılaştırılıyor.” “Almanya kendi varlığı için barış yapabilmelidir. Bütün insanların barışa ihtiyacı var ama Almanya barış olmadan ayakta kalamaz.”

Gabriele Gysi: Askerlerin trafik polisi olduğu gece. Hala Almanca sorusu var mı?, Westend Verlag, 200 sayfa, br., 20 €.

Irmtraud Gutschke edebiyat eleştirmeni ve Tschingis Aitmatov, Hermann Kant, Eva Strittmatter ve Gisela Steineckert hakkında ve onlarla birlikte kitapların yazarıdır. 47 yıl boyunca “Yeni Almanya”da edebiyat bölümünün sorumluluğunu üstlendi. Dünyada neler olup bittiğini anlamak için siyasi kurgu olmayan konulara giderek daha fazla ilgi duyuyor.

Bu, açık kaynak girişimimizin bir parçası olarak gönderilen bir gönderidir. İle Açık kaynak Berlin yayınevi ilgilenen herkese bu fırsatı sunuyor, İlgili içeriğe ve profesyonel kalite standartlarına sahip metinler sunmak. Seçilen katkılar yayınlandı ve onurlandırıldı.

Bu makale Creative Commons Lisansına (CC BY-NC-ND 4.0) tabidir. Yazarın ve Berliner Zeitung'un isminin belirtilmesi ve herhangi bir düzenlemenin hariç tutulması koşuluyla, ticari olmayan amaçlarla kamu tarafından serbestçe kullanılabilir.