Otel ve turizm profesyoneli Rijiam Shaikh, Gethsemane'nin geleneksel Sierpe Caddesi üzerinde yer alan pastel sarı duvarlı bir evde 71 yıldır yaşıyor. Ebeveynleri, Arap kökenli bir Hindustani olan Abdul Salam Shaikh ve Raizal Getsemane'den Catalina Suárez, Mahalledeki ilk karma evliliklerden biriydiler: Bir Müslüman ve bir Katolik.
“Cartagena'da ilk Müslüman namazı bu evde kılındı, bu yüzden benim için değeri çok yüksek. Bu yüzden kız kardeşlerim ve ben satmak istemedik” diyor.
Şeyh'in hayatı her zaman en çok değişime uğrayan bu blokta geçmiştir. Yıllar önce Calle de la Sierpe'nin geri dönüşümcülerin varlığıyla işaretlendiğini unutmayın. ve uyuşturucu kullanımı; çoğu kişi burayı 'kartuş caddesi' veya 'bronx' olarak biliyordu.
Bu sokağın temizlenmesi için, sağlığım için, ailem için mücadele ettim.
Daha sonra 16 yaşındayken alanı geri kazanmak için liderlik rolünü üstlendi. Her şeyin düzeleceğini umarak Emniyet müdürüyle konuştu ve şöyle dedi: Baskınlar gerçekleştirmek için Barranquilla ve Santa Marta'dan birimler almayı başardılar. “Bu sokağın temizlenmesi için, sağlığım için, ailem için mücadele ettim” diye özetliyor.
Bugün o geçmişten geriye çok az şey kaldı. Cepheler rengarenk görünüyor ve Calle de la Sierpe'de farklı ülkelerin bayrakları asılı. Bu manzaranın ortasında Afro estetik grafiti mahallenin en çarpıcı kültürel ifadelerinden biri haline geldi.
Rijiam Shaikh, otelcilik ve turizm uzmanı ve Gethsemane sakini.
Fotoğraf:
Ancak Shaikh'e göre bu güzelliğe geçmişin geleneklerine duyulan nostalji de eşlik ediyor. “Ailemin Getsemaní'de yaşayan dördüncü kuşağıyım, dolayısıyla mahalle benim için her şeydir”diyor. Unutmayın ki orada Suriyeli-Lübnanlı, Çinli ve Ortadoğulu aileler bir arada, herkesin hoş karşılandığı bir ortamda yaşıyordu.
O topluluk yaşamının kaybolmaya başladığını söylüyor. Mahallenin daha güzel göründüğünü kabul etse de onu karakterize eden yakınlığın kaybolduğunu hissediyor. “Buradaki aşinalığımızı kaybettik; eskisi gibi değil; kilisenin avlusunda her zaman oturulabilecek bir yer değil çünkü her zaman konuşacak biri vardı.”
Bana 3 milyon euro veriyorlar ve gidiyorum. Bu da çok zarif bir şekilde evimin satılık olmadığını söylemektir.
Gürültü, soygun ve uyuşturucu satışı ve tüketimi Shaikh'in kalıcı olarak tanımladığı sorunlar arasında yer alıyor. Buna maliyetler de eklendi. Elektrik faturasının da tıpkı su faturası gibi 380 bin pesoya ulaşabileceğini, kadastronun ise 5 milyonu aştığını söylüyor. Birkaç kez evini satın almayı teklif ettiler ama cevabı değişmedi. “Bana 3 milyon euro veriyorlar ve ben ayrılıyorum. Bu da çok zarif bir üslupla, onun satılık olmadığını söylemek anlamına geliyor.”
Ekonomik baskı o kadar yoğun ki, kadastroyu ödemekle evin onarımını yapmak arasında bir seçim yapması gerektiğini söylüyor. “Bu evin kadastro değeri 1,3 milyar peso. Neredeler? Çünkü göremiyorum. Buradaki evi kontrol etmeye hiç gelmediler; Benim için buna değmez. Burada hayatta kaldık”diye itiraf ediyor.
Fotoğraf:
Ancak bölgeyle olan ilişkisi bozulmadan kalıyor. Aile fotoğraflarıyla ve yeşil alanlarla dolu geniş bir verandayla çevrili oturma odasında otururken, bugün yemek odasının bulunduğu ve onlarca yıl önce ebeveynlerinin evlendiği yer olan yeri işaret ediyor. Ayrıca ebelerin hamile kadınlara yardım ettiği bir dönemde aynı evde doğduğunu da hatırlıyor.
Shaikh Calle de la Sierpe'de direniyor ve Gitmek zorunda kalanların geri dönebilmesini arzuluyor. “Umarım burada yaşayan, iyi aileler olan ve her ne sebeple olursa olsun baskı hisseden tüm iyi insanlar geri döner. Umarım onlara geri dönme fırsatı verilir.”
ANGIE RODRÍGUEZ – BUGÜNÜN HAYATI EDİTÖRDEN – @ANGS0614
Kriterlere göre
Bir yanıt yazın