Meksika'da kafataslarının talep edildiği tarihler
Her şeyden önce, Amerika Birleşik Devletleri'nde Ölüler Günü'nün Cadılar Bayramı'na yakınlığı nedeniyle her iki kutlamanın da karışık olma eğiliminde olduğunu hesaba katmalıyız.
ABD'de çocuklar 31 Ekim gecesi meşhur “şeker mi şeker mi” yöntemiyle şeker istemek için dışarı çıkarken, Meksika'da gelenek, çocukların kafatası istemek için 1 ve 2 Kasım'a kadar beklemeleri gerektiğini belirtiyor.
Bu yıl, Cadılar Bayramı'nı kutlayanlar 31 Ekim Cuma gününden itibaren şeker mi şaka mı yapmaya gidebilirken, daha geleneksel aileler Ölüler Günü tarihleri olan 1 Kasım Cumartesi ve 2 Kasım Pazar gününe kadar bekleyecek.
Mümkün olduğu kadar çok şeker toplamak için üç günden yararlananlar da var.
(Genişleme|İkizler)
Kafatasını güvenli bir şekilde ve ailenizle birlikte nasıl sipariş edebilirsiniz?
Kafatasları sipariş etmek, dikkatli yapılırsa eğlenceli ve unutulmaz bir deneyim olabilir. Yetkililer küçük gruplar halinde ve her zaman bir yetişkin eşliğinde dışarı çıkmanızı tavsiye ediyor. Mahalledeki iyi aydınlatılmış ve iyi bilinen sokaklardan geçmek, ıssız bölgelerden veya trafiğin yoğun olduğu bölgelerden kaçınmak tercih edilir.
Kostümlerin rahat olması, görmeyi engelleyen veya yürümeyi zorlaştıran aksesuarların bulunmaması ve görünürlüğü artıracak yansıtıcı unsurlar içermesi tavsiye edilir. Ayrıca tatlıları tüketmeden önce kontrol etmeniz, ambalajı açılmış veya ambalajı açılmamış ürünleri kabul etmemeniz de önemlidir.
Bir el feneri getirmek, bir buluşma noktası üzerinde anlaşmak ve bir dönüş zamanı belirlemek, güvenliği korumaya ve herhangi bir aksaklık yaşamadan Ölüler Günü'nün tadını çıkarmaya yardımcı olan basit önlemlerdir.
Kafatası isteme geleneği nereden geliyor?
Birçoğu bunu Amerikan Cadılar Bayramı ile ilişkilendirse de, Meksika geleneğinin kendi kökleri vardır. Ulusal Antropoloji ve Tarih Enstitüsü'nden (INAH) antropolog Erik Mendoza'ya göre bu yapının kökeni, en zengin ailelerin ölülerini onurlandırmak için büyük sunaklar kurduğu 18. yüzyıla kadar uzanıyor.
Yoksul çocuklar bu adaklardan geriye kalanları kendileri yapmak istediler ve zamanla bu sembolik sadakalara “calaveritas” adı verilmeye başlandı.
Sömürge döneminde çocuklar, chilacayote veya balkabağından yapılmış, içi mumla aydınlatılmış kafataslarıyla ortaya çıkarlardı. Zaten 20. yüzyılda bu el yapımı versiyonların yerini karton kutular ve daha sonra plastik balkabakları aldı.
Cadılar Bayramı'nın etkisi daha sonra, özellikle de her iki kutlamanın da karışmaya başladığı şehirlerde geldi. Kafatası isteme geleneğine, orijinal anlamını tamamen değiştirmeden kostümler ve endüstriyel tatlılar eklendi: Ölüleri sevinçle onurlandırmak ve yaşayanlarla paylaşmak.
Bugün bölgeye göre çocuklara meyve, ölü ekmeği, tamales veya şeker veriliyor. Mixquic veya Zacapoaxtla gibi yerlerde gelenek, cemaatini ve dini dokunuşunu koruyor: Küçükler sormadan önce adakların önünde dua ediyorlar.
Dolayısıyla kafatası istemek, Cadılar Bayramı'nın bir kopyası değil, özünü kaybetmeden zamana uyum sağlamayı başarmış bir Meksika geleneği: ölmüş olanları anarak hayatı kutlamak.

Bir yanıt yazın