Oskar Maria GrafBüyük Savaş ve yolsuzluk hakkındaki romanlarıyla tanınan, isyan ve alaycılık yayan bir yazar. 1933 yazında, Nazilerin Üçüncü Reich'ta yaklaşık 25.000 kişiyi ateşe vermesinden kısa bir süre sonra. … Kitapların yasa dışı sayılmasının ardından bu popüler Bavyeralı yazar, Avusturya'nın 'Arbeiter-Zeitung' gazetesinde heyecan yaratan bir manifesto yayınladı: 'Verbrennt mich!' ('Yak beni!'). “Sigmund Freud, Karl Marx ya da Erich Kastner'in unvanları ateşe atıldığı halde kendisininkinin atılmaması nedeniyle öfkeliydi. Sürgünden itibaren yasaklı kitaplar listesine alınmasını talep etti. “Adolf Hitler'in sadık bir rakibiydi.”
Alman gazeteci Uwe Wittstock (Leipzig, 1955) Madrid'deki Goethe-Institut'ta kürsüye çıkıyor ve bunu iyi bir öğrencinin, dersini iyi bilen birinin mizacıyla yapıyor. Gümüş renkli ve bazı siyah çizgiler içeren saç, gömleğe uyuyor; ses tonu, derin, yeni tarihi makalesinde ele aldığı konuyla ilgili. ABC kaydediciye şöyle diyor: “Graf, Hitler'in yükselişinden sonra sürgüne giden pek çok yazardan biri ama çok daha fazlası vardı.” 'Şubat 1933. Kültürün kışı' (Ladera Norte) adlı makalesinde yirmi tanesine ve mührü bir nefes önce kaldırılmış olan Nasyonal Sosyalizm tarafından zulme uğrayan diğer birçok entelektüel ve sanatçıya odaklanıyor.
kültür kışı
Röportaj yapılan kişi, Alman enstitünün kütüphanesinin sessizliğinde en kötü şeyin, Nazizm'in kültür dünyasının temellerini baş döndürücü bir hızla, bunaltıcı bir hızla yok etmesi olduğunu açıklıyor. Almanya Cumhurbaşkanı Paul von Hindenburg'un Hitler'i şansölye olarak atadığı 30 Ocak 1933'ten, temel hakları askıya alan Olağanüstü Hal Kararnamesi'nin imzalandığı 28 Şubat'a kadar sadece dört hafta geçti. Wittstock'un odaklandığı bir ay boyunca baş dönmesi. «Hiç bu kadar çok sayıda kültür adamı bir bölgeyi bu kadar kısa sürede terk etmemişti. Bu, Ukrayna'da savaşın başlamasından sonra ülkelerini terk eden birçok Rus entelektüelin başına gelene benzer bir şey” diye ekliyor.
Veriler can yakıyor. Hitler'in göreve başlamasının ardından NSDAP (Nasyonal Sosyalist Alman İşçi Partisi), isyan ilan eden aydınlara karşı bir terör rejimi kurdu. “Bu acil ve çok muhteşem bir şeydi: SA'nın paramiliter birimleri bir gecede, 'Führer'i eleştiren yazarların, ressamların ve gazetecilerin evlerine girerek onları alıp hapse atmaya başladı. Ortadan kayboldular” diye ekliyor. Sonuç olarak çoğu kaçtı. “Bu durum, dönemin son yıllarını mahvetti. Weimar Cumhuriyeti; yüksek kalitede kültürel coşkunun yaşandığı bir dönem. Sadece Berlin'de 50 tiyatro salonu olduğunu unutmayın!
Canavar koltuğa otururken ilk ayrılanlar gazeteciler oldu; birçoğu Hitler'in öfkesine dikkat çektikten sonra meslektaşları tarafından da işaret edildi. Joseph Roth'Frankfurter Zeitung' muhabiri, kalem ve kağıtla mücadele etmek için 30 Ocak'ta Paris'e giden bir trene bindi. «Edebi ve maddi varlığımız yok oluyor, her şey yeni bir savaşa yol açıyor. Barbarlığı yönetmeyi başardık. Cehennem hükmeder,” diye yazdı sürgünden Stefan Zweig'e.
Uwe Wittstock, Madrid'deki röportaj sırasında
Aynı şey başına da geldi Hans Sahl; Yazar, şair ve edebiyat eleştirmeni, hayatını korumanın yanı sıra düzinelerce meslektaşının Üçüncü Reich'tan kaçmasına yardım ettiği Avrupa boyunca bir uçuşa başladı.
Wittstock'a göre sıra, kelimelerle çalışmayan tüm entelektüellere gelmişti. Bir örnek şöyle sanatçılardı: George Grosz. “Yirmili yılların en büyük ressamlarından biriydi. Sokaklardaki şiddet ortamına dayanamadığı için Almanya'yı çok geçmeden terk etti. Şanslıydı çünkü SA listesindeydi” diye açıklıyor yazar. Sonu hem acı hem de tatlıydı: Kurtuldu ama sürgünün hüznü ilhamını aldı. “Geri döndüğünde, hayatta kalabilmek için kendini eski tabloları satmaya adadı” diye ekliyor.
Sahne yönetmeni Gustav Hartung onun izinden gitti. «Birçok Yahudi ile çalıştı ve sol görüşlü bir siyasi eğilime sahipti. Almanya'yı terk etmezse sonunun geleceğini biliyordu” diye ekliyor.
İç sürgün
Ancak hepsi yabancı sürgünler değildi. Wittstock ayrıca Hitler'e içeriden karşı çıkmayı seçen entelektüellerin hikayelerini de topluyor. Bazıları, çeteye son vermek için çalışmalarının gerekli olduğuna inanıyordu; diğerleri, Nazizmin dokunaçlarından kaçmak için zamanı veya imkânı olmayan talihsiz kişiler. «Çok sayıda vardı. Şair Ricarda Huchyazar Erich Kastneraynı zamanda bir şair Gottfried Benn…» diye açıklıyor.
Her birinin farklı bir kaderi vardı. «Huch, aynı zamanda bir tarihçi, emekli oldu ve toplumdan ayrı yaşadı. Elbette Nazi rejimi altında yayınlayamadı ama savaştan sonra Fransa'da da yayınlayamadı. Sadece metinlerini istemediler” diye ekliyor uzman. Kästner ise o kadar yetenekliydi ki Üçüncü Reich'ın ondan o zamanın gişe rekorları kıran filminin senaryosunu yazmasını istemekten başka seçeneği yoktu. “Bunu yaptı ama sahte bir isimle” diye bitiriyor.
Wittstock bu yazar yelpazesinden topluyor ve bunu gururla yapıyor: «Onlar hakkında ne düşünüyorum? Almanya'da hepimizin aşina olduğunu düşünmek ilginç; Buna karşılık Hitler'i destekleyenler hakkında hiçbir şey bilmiyoruz. Bunların hiçbir önemi yoktur ve tamamen unutulmuştur.
Bir yanıt yazın