Büyük “San Ludovico Da Toulouse” nun Restorasyonu, Müzenin Ortaçağ Başyapıtı ve gerçek Bosco Di Capodimonte, Napoli'nin Angevin Dönemi tablosundaki on dördüncü yüzyıl tablosunun en önemlisi: Olağanüstü Bakım Müdahale Müdahalesi, 65 yıldan fazla bir süre sonra işlenerek işbirliği yaptıktan sonra işbirliği yaptıktan sonra işbirliği yaptıktan sonra işbirliği yaptıktan sonra işbirliği yaptıktan sonra, işlenir. Schmidt ve Floransa'nın Opificio Delle Dure. Kabul edilen formül, 1966'dan beri suntarpiece barındıran aynı odada (ikinci katın 66'sı) oluşturulan 'didaktik şantiyenin' formülü. Müdahale altı ay içinde sona erecek.
“Simone Martini tarafından San Ludovico da Tolosa'nınki kuşkusuz, hem işin capodimonte ziyaretçilerini her zaman büyüleyen, özellikle de şehir tarihindeki anlamı için, epochal bir restorasyon olarak tanımlanabilir, özellikle de mediteran -quats'in yürüte olan anjiyoin Napliyi, yürüte ve yürütücü bir şekilde, tövbe ettirirken, tövbe ederek yöneticilerle birlikte, yöneticisi ile yöneticilerle birlikte, yöneticilerle birlikte, Bosco Di Capodamonte – 1966 Raffaello, büyük altarpi parçasını duvardan hafifçe ayıran bir demir destekle duvardan hareket ettirmeye neden oldu.
Simone Martini'nin bakım operasyonları resmin ayetini etkiler ve destek ve predella üzerindeki küçük eksikliklerin herhangi bir şekilde yeniden yapılandırılmasında bulunan bağlantıların ve çatlakların sonunda ahşap yapıyı incelemeyi amaçlayacaktır. Buna ek olarak, dekorasyonun ayetteki zambaklara sabitlenmesi ve daha sonra, kuruluş ahşabının desteğinin hareketi nedeniyle kısmen tehlikeye atılan, tablo komitesindeki recurfish yüzeyini düzeltmek ve birleştirmek için daha sonra devam etmek gerekecektir.
Eserlerin yöneticileri müze ve gerçek Bosco di capodimonte için XIII, XIV ve XV Century resimlerinin ve heykellerinin küratörü. Alessandra Rullo ve restoratörler Alessia Zaccaria, Sara Vitulli ve Loris Panzavecchia. Opicio Delle Pietre için, tuval ve masa Sandra Rossi ve restoratörler Luciano Ricciardi üzerine boyanmış restorasyon sektörünün müdürü olan Emanuele Daffra için Ciro Castelli ve Andrea Santacesaria ile.
Simone Martini tarafından Roberto D'Ngiò'u taçlandıran San Ludovico di Toulouse, 1921'de o zamanki Ulusal Müze'nin (şu anki Mann) koleksiyonuna girdi ve daha sonra 1957'de müzeye ve gerçek Bosco'ya, Kraliyet Sarayında müzenin doğduğu yılda aktarıldı.
On altıncı yüzyılın sonu ile on yedinci yüzyılın başlangıcı arasında büyük çalışma, Santa Chiara veya Dal Duomo'dan kökenli hipotezlerin eksikliği olmasa bile, Napoli'deki San Lorenzo Maggiore Franciscan Kilisesi'nde yer aldı. II. Charles ve Maria D'Angheria'nın Angevin Prens oğlu Ludovico, kardeşi Roberto'nun Franciscan düzenini kucaklamak için tahttan vazgeçen 1297'de öldü ve tarihçiler işin yapıldığını kabul ettiğinde 1317'de kanonlaştı. İki yıl sonra Angevins bazı kalıntılarını Marsilya'dan Napoli'ye taşıdı. Bize eksik gelseler bile (sütunlar, cuspidler ve üste yerleştirilmiş ikinci bir masa kaybedilmiş) anıtsal boyuttadır ve üç metre yüksekliğe sahiptir. Altın yaprakla kaplı ve başlangıçta taşlarla süslenmiş masa, tahtta Ludovico'yu, zengin piskoposluk elbiselerle tezat oluşturan Fransisken alışkanlığı ile sunuyor. İki melek göksel tacı kafasına yerleştirirken, kendisi Napoli Krallığı'nın tacını Roberto'nun başına yerleştirir. Aziz yaşamının predella hikayelerinde (Brignoles'teki zorlukların ölümünden sonra cenaze töreni ve ölüm sonrası mucizesi) ve Senese efendisinin imzası: “Symon de Senis Me Pinxit” veya “Simone da Siena beni boyadı”.
Görkemli masa da büyük bir tarihsel politik öneme sahiptir, çünkü hüküm süren evin prestijini güçlendirmek için görevlendirilmiştir. İki kutsal soy, Fransız Angers ve Macaristan Harpadi, Napoli, Sicilya ve Kudüs Krallığı'nın yeni yöneticilerinde birbirine geçiyor. Ve aslında Kudüs Krallığı'nın arması, Ludovico'nun pivialinin kanatlarını bir arada tutan tokada görünürken, altın zambaklarla süslenmiş büyük parlak mavi çerçeve Fransız çiftlik evi hanedanının bu Napoliten dalının dallarını oluşturur.
Sanatsal bir bakış açısından, Simone Martini'nin kariyerinin başlangıcının en büyük eserlerinden biridir, tablodaki sıcaklık resminin teknik ustalığını, aynı zamanda heykel ve metal işleme de dahil olmak üzere diğer alanlar tarafından uyarlanan tekniklerin denemesini de gösterir.
Bir yanıt yazın