“Kelime çatışmaları çözebilir”

María Pagés Ve Harti Arbi Yıllarca verimli bir sanatsal tandem oluşturdular. Sevillian sanatçı, Faslı şairle dövdüğü fikirleri yerine getirir -aynı zamanda eşi gerçek hayatta. Merkezde yıllarca yaptılar María Pagés de Fuenlabrada Koreografı ve şimdi bunu Matadero Dans MerkeziHer ikisi de neredeyse iki yıldır koştu -Merkez Şubat 2025'te halkı açmış olmasına rağmen -ve bugünden 5 Ekim'e kadar 'Scheherezade', 'Bin ve Bir Gece' den ilham alan ve polikedral kadın özü etrafında solo ve koro koreografileri ile inşa edilmiş bir anlatı. María Pagés Company, prömiyeri yaptığı Liceo de Barcelona ve Abu Dabi Festivali arasında bir üretim.

«Scherezade -Dansçı ve koreograf, bir karakter olarak, iletmek istediğimiz fikri mükemmel bir şekilde temsil eder: kelimenin, çatışmaları iletişim kurmamıza, anlamamıza ve çözmemize izin veren bir araç olduğunu. Çünkü yaptığı buydu: bir katili sevebilen bir kişiye dönüştürmek. Ve bizim için özellikle yaşadığımız zamanlarda temel olan bu mesaj, bunu önermeye devam etmek istiyor ». Scherezade, María Pagés'e göre, Safo, Medea, La Bernarda de Lorca veya José Saramago'nun Blimunda gibi kadınlara katılıyor. «Hepsi iş boyunca, Scherezade'nin onlara rehberlik ettiği bir tür yolculukta ortaya çıkıyor. Bu bir metafor. Scherezade çok yüzlü bir karakterdir; İçinde o ve tüm kadınlar. Ne kadar çeşitli ve evrenselden bahsediyoruz ».

Harti, doğu parfümünün başından beri mevcut olduğunu belirtiyor. “İlk ses ve ilk yankı, Córdoba'dan bir şarkıcı tarafından yapılan, Tanrı'nın harika olduğunu ve kalkmanın ve iyi yapma zamanının geldiğini söyleyen bir şarkıcı tarafından yapılan kült, duaya çağrıdır.” Klasik ve Flamenko Oriental Müzik, farklı flamenko çubukları sunan bu çalışmaya katılın. Faslı şair ve oyun yazarı Flamenko ile olan hayranlığını itiraf ediyor. «Onunla hiçbir ilgisi yoktu, ben biriydimAfrika Modernito'Ve Maria'nın yanında sadece geleneğin sanat ve yaşamdaki çağdaş çatışmaları çözebileceğini öğrendim.

Flamenko temelde gelenektir, ancak aynı zamanda bugün, en çağdaş ve yenilenen yüzünde oldu. María Pagés başını sallıyor: «Yaratıcılar ve yaratıcılar çalışmalarını sürekli olarak onaylıyorlar. Ama ben de söyleyebilirim Flamenko İspanyol dansı çekiyorkim biraz uyuşmuş ve o flamenkoda bakmak için bir ayna bulmuştu. Genellikle muhafazakar ve 'geleneksel' İspanyol dansı, adım attığına dair işaretler vermeye başlıyor ve Flamenko'nun bir lokomotif olarak hizmet ettiğini düşünüyorum. Ve çağdaş dansın da bir streç vermesi bekleniyor ».

Çağdaşlık -Bu sonuncusu- bir ülkenin kendisi ve dünya ile ilişkisi hakkında sahip olduğu bakışlarla ilgilidir. Bizim için İspanyollar, bizim olan her şey çağdaş değil ve dışarıdan gelen her şey. Fakat flamenko, kendi maceracı doğaları ile, kendilerini cehenneme atar ve çıkış arar. Flamenko, çağdaş olanın gerçek felsefesine bahis yapıyor. Ve korkmadan, korkmaz ya da karmaşık değildir. Ama bir tabandan, bir mirastan, sağlam bir mirastan başlıyorlar. Çünkü miras ile diyalog kuramazsa çağdaş hiçbir şey değildir. Ve şimdi bunu yapan sadece flamenko ».

«Evet,” diyor María Pagés, “ama bunun ülkemizin her şey farklı olmaya başladığında geçişten sahip olduğu büyük evrimin bir parçası olduğuna inanıyorum. Ve ülkemizin sahip olduğu en güçlü sanatsal ve kültürel tezahürlerden biri olan Flamenko, ülkemizde yaşayan bu süreçten yararlandı. Flamenko durmaz ve aynı zamanda doğal bir şekilde yapar ». Harbi ısrar ediyor: «Çağdaş kavramı, flamenko'nun şimdiki zamanla birlikte olduğu çatışmadan geliyor. Ama bunu bir Patrimonial üs. Ve bunu açılıştan, korku ve kompleks eksikliğinden yapıyorlar ».

«Flamenko – iki çakışan – kendi bileşenleri kadar çeşitlidir». Ve Harti devam ediyor: «Her şeyin Flamenko'da bir yeri var Ve herkesin Flamenko'da bir yeri var, ama büyük devrim doğal flamenko. Her zaman diyorum ki: Opera birisinin buna inandığı yerdeyse. Günümüzde sahnede rüya görebilen ve harika şovlar yaratabilen sanatçılar ve yaratıcılar var, ancak onlara inandıkları biraz inanca ihtiyaçları var ».

O Matadero Dans Merkezi María Pagés ve Harti Arbi, bu niyet var. Sadece yedi aylık kamu faaliyeti gerektirir, ancak dansçı, “Seyircilerle ilgili olarak, alan satışı ve bilgisi için zaten bir büyüme gördüğümüzü söylüyor. Yükümlülüğümüz de çok farklı bir doku ve çok farklı stillerle çok farklı şovlar sunmaktır. Zorluğumuz, Madrid'de Madrid'de bir dans tiyatrosu olarak tanımlanmasıdır ve bu biraz daha fazla zamana ihtiyaç duyduğumuz için, bu ay aylarca ihtiyaç duyduğumuz için, bu bir çalışma gerektirirse, bu bir çalışma yaptık. Ve şimdi gördüğümüz şey için, Eylül başından beri cevap muhteşem ».

María Pagés yıllardır hatırlıyor, Dans, Slaughterhouse'da yaygın olduğu zaman planlanmadı. «Halkı kurtarmalıyız ve sadece onu kurtarmakla kalmadığımızı, aynı zamanda yeni seyircileri de çektiğimizi gözlemliyoruz. Şirketle Martha Graham veya ile Farruquito Matadero'ya hiç gelmemiş bir halk akını gördük. Ve hedef bu. Sabır, iletişim ve program ». Harti, “Ve bu konsolide,” diyor Harti. Slaughterhouse ekosistemi, bir kültür merkezi olarak çok ilginç. Ve bir dans evi olarak, mezbaha bağlamında birleştirmeyi istiyoruz. Sadece sergi aracılığıyla değil, aynı zamanda merkezi bir tiyatrodan daha fazlasını yapan atölye çalışmaları ve etkinlikler ».


Yayımlandı

kategorisi

yazarı:

Etiketler:

Yorumlar

Bir yanıt yazın

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir