İktidarla karşılaşan ve duyulacak sessizlik elde eden rahibe

Asfalt tabanların altında titredi. Tac, Tac, Tac. Sokağa çarpan bir ayakkabı mırıltısı eşlik etti, sağlam. Birlikte ilerleyen binlerce adım vardı ve yine de kimse bir kelime söylemedi. Şarkı yoktu, slogan yoktu, bu iklimi kırmak için uzak bile havlamadı. Sadece kalabalığın yere karşı dokunuşu. Katamarca Bütün nefes ve öfke içeriyor gibiydi.

20 Eylül 1990, kız kardeş Martha Pelloni binlerce insanın başında yürüdü. 10 gün önce öldürülen 17 yaşındaki ergen María Soledad Morales'in Carmen Koleji ve San José öğrencileriyle gittim.

Sessizlik planlanmadı: Pelloni'yi kızları sokağa götürmemesi konusunda uyaran bir polis şefinin akşam tehdidinden korku, düellodan doğdu. Ama kendiliğinden bir haysiyet jest olarak böyle ortaya çıktı. Ve o kadar güçlüydü ki sınırları geçti: tüm ülke o sessizlikten taşındı, ama aynı zamanda her şeyi söylemedi.

“Sessiz çıktılar çünkü polis şefi oradaydı (o zamanlar Komiser Miguel tarafından). Zurna.

Bu sessizlik, derin ve sağır edici olarak, maskelenmemiş bir feodal güçle sona erecek popüler bir direnişin başlangıcıydı, bir eyalet hükümeti müdahale etti ve iki hüküm giymişti: Guillermo Luque ve Luis Tula.

Martha Amelia Pelloni o zaman 49 yaşındaydı ve María Soledad'ın çalıştığı Carmen Koleji ve San José rektörüydü. Uzun zamandır görevde bulunmamıştım. “Neyse ki rektördü, çünkü bunun sayesinde María Soledad'ın ölümü olduğunda okuldan sorumlu olabilirdim. Değilse, yapamazdım” diyor.

Bunun sadece kişisel bir dürtü değil, aynı zamanda sosyal bir itiş olduğunu garanti ediyor. “Toplum itti ve her zaman görevime bir taahhüt ettim, her neyse. Her zaman sorumluydum ve bir sorumlulukla aldım.”

Bu rahibenin önde gelen kalabalığının görüntüsü kolektif belleğe kaydedildi: sadece bir okulun yönetmeni değildi, bir kadın, rahibe, organize edilen ve adalet iddia edilen tüm bir kasabanın sesiydi.

Catamarca'da korku vardı. Polis varlığı tehdit gibi geldi. Pelloni açıkça şöyle diyor: “Polis şefi benimle konuşmaya geldi, rectory'ye yakalandım. Bana söylediği, doğrudan bir tehdit olmasa da, gizli. Onlara eşlik etmelerini ve ebeveynlerin izniyle söyledim.

Paradoksal olarak bu korku, bu seferberliklerin tarihi markasına yol açtı. “Sessiz çıktılar çünkü polis şefi oradaydı, ama aynı zamanda bir keder hissi olduğu için. Kimse başka bir şekilde oynamak istemedi, dürüstçe korku vardı. Her yere her yere baktık.”

Organizasyon kendiliğinden ve çeşitliydi. Ebeveynler, cemaatler, profesyonel kadınlar ve yazarlar, herkes katıldı. “Çok güzel bir yardım vardı. Sadece Martha Pelloni değildi, Organizasyon yapan bir kasabaydı“Diyor. Ve o günleri işaretleyen bir şeyi kurtarıyor:” Her şeyden önce acı olduğunda ve adaletsizlik olduğunda insanlar örgütleniyor. “

Yürüyüşler kısa süre sonra sadece María Soledad tarafından olmayı bıraktı. “Diğer adalet iddiaları ortaya çıkmaya başladı. Evi alan insanlar, büyük hükümetin yolsuzluğu sorunları. Bir noktada ahlak yürüyüşlerin önünde kaldı, ancak basına tüm olduğunu açıklamak için ortaya gittim. Bu insanlar da başka şeyler iddia ediyorlardı“, Pelloni diyor.

Otuz beş yıl sonra Pelloni María Soledad'ı çağrıştırıyor. “Catechesis'teki öğrenciydim. 15 gündür manevi bir geri çekilme olmuştu. Sokakta kolektifi beklerken buldum ve arabaya yükledim. O günlerde konuştuk. Neşeliydiöne çıkmasa da. “

Onu en son gördüğü zaman açıkça hatırlayın, birkaç saat önce geçiren bir şeyi kimin hatırladığını söyler: “Saçında, üniformasız kırmızı bir mendil ile okula koştu. O gün onu ilk ve en son gördüğüm.” Bu görüntü anısına, istemeden ulusal bir mücadelenin sembolü haline gelen gencin silinmez bir anısı olarak kaydedildi.

Zaman aile ile bağı kırmadı. Pelloni hala temas halinde Ada Rizzardo (76)María Soledad'ın annesi. “Konuştuğumuz tüm yıldönümleri. Sağlık için iyi değil, pratik olarak yürümekte zorlanıyor, ancak berrak ve çocukları ve torunları eşlik ediyor ”diyor.

7 Eylül kütlesi, ilk günden itibaren Oscar Tapia'ya eşlik eden aynı rahip tarafından sürdürülen bir bellek ve toplantı alanı olmaya devam ediyor.

Bugün Pelloni, dini mesleğinin başladığı yer olan Santos Place'de (üç Şubat) yaşıyor. Orada, bir buçuk yıl boyunca, María Soledad davasından sonra kurduğu çalıntı çocukluğunu koordine ediyor.

“Bana bu deneyim bıraktı Susamam. O andan itibaren benden diğer şiddet vakaları için kaybolan kızlar için yardım istemeye başladılar. Şimdi kale var genç intiharlar, uyuşturucular, siber şiddet”Diye açıklıyor.

Artık her durumda olamamasına rağmen, nasıl delege edileceğini biliyor: “Nasıl delege olacağını ve eleştirel yargılarla bilmek çok önemlidir. 84 yılımın yüksekliğinde nereye gittiğimi görmek için parmak yapmam gerekiyor, ama şükürler olsun ki, başıma ve bacaklara da cevap veriyorum, bununla yeterli.”

Otuz beş yıl sonra, bu adımların yankısı yankılanmaya devam ediyor. “Sessiz iddia, ulusal basına bile en çok dikkat çeken şeydi. Büyük bir gücü vardı. Kimse aksini riske atmak istemedi. Bu sessizlik en çok duyulan şeydi”Diyor.

Haber bağıran sessizlik. Güç yapılarını yıkan sessizlik. Bir rahibeyi sosyal bir referans haline getiren sessizlik. Bugün hala Pelloni'nin sesiyle, hala acı ve adaletsizlik karşısında susamama çağrısı.