Alejandro Amenábar'ın Cervantes'in Kalbine Gezisi

Başlıklı 'Esir' Ve Cervantes'in beş yıllık hapishanesi, dört kaçma girişimi ve Amenábar'ın kendisinin yazdığı hikayeye göre, Cezayir'in en düşük seviyesiyle yaşadığı ve belirli bir şekilde, duvarlarının yeryüzünde cehennemde hayatta kalmasına izin verdiğini ve Peninsula'nın zaman içinde kabul edilemeyeceği bir yerde hayatta kalmasına izin verdi. «Vicdanlı bir araştırma çalışması yaptım. Tarihçiler ve tarihçiler gibi María Antonia GarcésCervantes'in esaretindeki çalışmaları, yaratıcı ifadede travmanın önemini anlamak, teorileri, hipotezleri ve çok titiz olmak zorunda olan; Ve bir yaratıcı olarak, yapmam gereken, okuduğum her şeye dayanarak, gerçekliği yeniden keşfedip hayal edin ”diyor film yapımcısı ve senarist.

Böylece, 28 yıl ile, sürgünde yaşayan, Lepanto'da bir kolla savaşan ve kaybeden, İspanya'ya dönüşü sırasında Müslüman özelcılarının kaçırılmasına acı çeken bir kola savaşan ve kaybeden bir düelloya girdikten sonra Madrid'den kaçmanın ne olduğunu zaten biliyoruz. Ve çok fazla para almalarının imkansız olduğunu biliyor. Daha sonra zihinsel kaçış yolunu ve onlara kurtuluşunu anlatırken hikayeleri hayal eder. «Film aslında anlatım sanatı ile ilgili. Tüm zamanların en iyi hikayeleri sayaçlarından biri hakkında konuşuyoruz. Bu projeyi üstlenebildiğim ve tekrar okuduğum Quijote'de, Cezayirlerde kendi gerçeklerine uyan yeterli otobiyografik unsurlara sahip birkaç bölüm var.ve bu bir hikaye içinde bir hikaye ile oynamamı sağladı, gerçekliği ve kurguyu karıştırdı ”diye açıklıyor Amenábar.

Ve bu karışımda, Amenábar'ın Cervantes figürü etrafında inşa ettiği eşcinsel romantizmi yener ve kullanır. «Sinema akademik titizliğin prizmasından incelenirse, elbette birçok lisans var, ancak bu filmde ve 'Schindler'ın listesinde' … sinema kurgu içinde çerçeveleniyor ve bunun öyle olduğunu söyleyerek bir film noktasına zıplamaya çalışmak saçma. Tarihsel bir karakter hakkında bir film yapıyorum ama İstemediğim şey, büyük harfli hikaye için küçük harflerle hikayeleri yemesi», Devam eden film yapımcısını açıklıyor:« Seçtiğim ve filmin bana sadece en muhtemel olanlardan biri değil, dramatik bakış açısından en ilginç göründüğünü gösteren ».

Alejandro Amenábar, ulusal bir ikonun duygusal boşluklarını doldurmanın konuşacağını biliyor. Peki, cevap çok basit, “diyor. Eğer kaçmasına yardımcı olan harika ve güzel bir prenses olan Bajá'nın kızı olan bir prensesi icat etseydim, muhtemelen bu konuşmayı yapmazdık. Ve o sakin, çünkü Amenábar, belki de genel olarak, her zaman onun sözlü olarak örnek olan şeyleri test etmeyen şeyleri test etmeyen filmleri test eden, genel olarak genel olarak, genel olarak, en iyi şekilde bağlantı kuran İspanyol yazar,” diyorsa, filmi her zaman, test etmeyen şeyleri test ederek, ” Hem yaşlı insanlar hem de çok genç insanlar filmi mükemmel bir şekilde kodladı, “Bu, bu geçmişi yeniden icat ettiğim güçten bağımsız olarak, kamuoyu, Bajá ve Cervantes arasında olabilir. Düşük ve diğerleri ile ilişki, Cervantes'in ölümden kaçmak için düşük olan ilişkisinden yararlandığı tarih kitaplarının birçoğunda okuduğum bir güç ilişkisi olduğunu düşünüyor.

Tartışma henüz gelmedi ve belki de hayır yok, ancak filmi gören gazeteciler ve meslektaşları arasında temanın baştan çıkardığını nasıl seveceğini biliyor. “Gösterebileceğiniz şeyle ilgili herhangi bir isteksizlik varsa, sorun filmde değil, onu gören kişinin önyargısında,” diye bitiriyor.

Ve o hikaye, 'Cuma günü İspanya'da açılan esir 'aslında birçok film: macera, hapishane sızıntıları, mahkumlar arasındaki dostluk, edebiyat, hikayelerin gücü, hayal gücünün gücü, özgürlük ve sevgi arzusu. Tüm Alejandro Amenábar'da olduğu gibi maksimum seviyeli üretime sahip hepsiTez': Sahip oldular'Gözlerinizi aç ',' Diğerleri ',' Inside ',' Agora ',' Regresyon 've' Savaş sürerken '. «Yıllardır bunu fark ediyor, ancak filmlerimde ifade ettiğim şey özgürlüğe hitap ediyor ve Cervantes'in özgürlüğünün iddiası Don Kişot'ta tekrar tekrar. Benim durumumda, çektiğim her şey mutlak bir yaratıcı özgürlükle yaptı ve bu yüzden, onurla ölmek isteyen Ramón Sampedro'nun fiziği ya da 'diğerleri' içinde Hipatia veya Grace'de hipatia veya zarafet edinen birey özgürlüğü talep ediyorum. Ve 'esir' içindeki her şeyin toplamı, Her seviyede özgürlük arayan birinin esaretiyle ilgili bir film».

Ayrıca, sinemasının geçmişten bu yana birçok kez nasıl konuştuğunu sevmeye hitap ediyor, her şeyin kırılgan olduğu bir hediye. «On altıncı yüzyılın Cezayirlerinde, özellerin erkek sevgilileriyle sokaklarda yürüyebildikleri, hatta onlarla övündükleri ve 16. yüzyıl İspanya'nın gerçekliğiyle büyük bir tezat oluşturdukları izin vardı. Ve şimdi İspanya'da Madrid gibi, şimdi Cezayirlerde kesinlikle düşünülemeyen eşcinsel gurur geçitleri var ”diye açıklıyor.« Bu yüzden İspanya'da bir tartışmanın ortaya çıkıp çıkmadığını görmek için beklemeliyiz, çünkü eğer ortaya çıkarsa, toplumumuzdaki toplumumuzda ne kadar net olmanın nedeni olduğu açık bir şekilde ortaya çıkacaktı. Cezayir, alıntılarla, Beyaz Barış Sodomy'ye karşı itibarını kurtarmak için.

Alejandro Amenábar ilk kez İspanya Tarihi'nin bir bölümüne gitmiyor. İç savaşın başında Salamanca Üniversitesi'nin paranenfosunda 'savaş sürerken' ve Miguel de Unamuno'nun konuşması ile yaptı. Ve elbette gürültü vardı: «Ama sonunda aradığım şeyi aldım, bu bir uzlaşma ve buluşma noktasıydı; Olan şey, bazen, noktalar birbirinden çok uzak olduğunda, onların olması zor. Bir film arıyordum, böylece hepimiz yansıtıldığını ve anladığını hissettik“Diyor.« Dört kez dört kez kaçmaya çalışan Cervantes olarak saf ya da şüphesiz olmalıyım, ama her zaman ölümden kurtuldu. Bu sefer kendimi kurtaracağımı düşündüğüm için hala başlatılmadım.