Bitki körlüğüne karşı çocukluk dersleri

Laboratuarımızın haftalık toplantısında Pazartesi sabahı oldu. Dergi kulübüne liderlik etme sırası gelmişti, ancak son bir makaleyi incelemek yerine, kendi deneyimi yapmaya karar verdim. Her slaytta, üniversite kampüsümüzde bulunan bitkilerin fotoğraflarını, uzun boylu ağaçlarda, tanıdık çalılar, tıbbi bitkiler, eğrelti otları ve hatta küçük yosunlarda yer aldım. Sonra odadan onları tanımlamasını istedim. Yaklaşık 40 kişi vardı: lisansüstü öğrenciler, doktora sonrası, araştırma görevlileri ve profesörler. Her biri bitkiler üzerinde bir şekilde çalıştı, bitki biyoteknolojisi, bitki patolojisi, özel metabolizma. Yine de sürprizime göre, çoğu mücadele etti. Çok azı iki veya üç türden fazla türe isim verebilir. Şok oldum. Bu rastgele bir izleyici değildi, üniversitenin bitki araştırma topluluğunun çoğunluğuydu. Ve yine de boş yüzleri sık sık duyduğum ama asla tam olarak inanmadığım bir şeyi doğruladı: “Bitki körlüğü, bitki bilim adamları arasında bile gerçektir”.

Bitki körlüğü, çevremizdeki bitkileri göz ardı etme, ekosistemler ve insan yaşamının merkezinde yaşayan canlı organizmalardan ziyade arka plan olarak davranma eğilimidir. Bana göre, bu fikir her zaman saçma görünüyordu. Bitkilerle çevrili büyüdüm ve onları manzara olarak değil, yoldaş olarak görmeyi öğrendim[1].

Gelenekte Kökler

“Bir gazyağı fenerinin ışıltısı ve antik Ayurveda metinlerinin bilgeliği ile annemi köy bahçemizden takip eden çocukluk sahnesi, bitki farkındalığımın kökleri olarak hafızamda kazınmış kalıyor.” (Chatgpt Open AI tarafından genetlendi)

Belki de bakış açım önyargılıdır. Okul öğretmeni olmasına rağmen, annem Sri Lanka'daki uzun bir geleneksel şifacılardan geldi, aile hikayelerine göre, bin yıl önce krallara hizmet eden bir soy vardı. Köy bahçemizdeki neredeyse her bitkiyi adlandırabilir ve tıbbi kullanımını tarif edebilir. Çocukken onu tarlalar ve arka bahçeler aracılığıyla takip ettim, sorularla biberledim. Her zaman cevapları vardı, nesiller boyunca geçti. 15 yaşında, bir okul molası sırasında, Charaka SamhitaAyurveda'nın klasik metinlerinden biri. Sayfaları beni büyüledi. Sadece ağda ay boyunca ayrılan bitkiler yaprakları azar yarısına döker; belirli ilaçlar için güneş veya ay tutulmaları sırasında toplanan otlar; Çiçekler ateşleri iyileştirmek için şafakta koparıldı. Dil büyülü, mit ile gözlem, şiirle bilim birleşti.

Amcam, kendisi pratik bir şifacı, sık sık bizi ziyaret etti. Akşamları, bir gazyağı fenerinin ışığında, o zaman hiçbir elektriğimiz yoktu, avlumuzda oturup hikayeler anlatacaktı. Bazıları iyileşme bitkileri, diğerleri efsaneler ve ataların hayatları ile ilgiliydi. Bir çocuğun hayal gücü için, bu akşamlar bitkilerin anlam ve güçle hayatta olduğu bir dünyaya bir başlamıştı. İlham aldım, arka bahçemize tıbbi türler ekmeye başladım, saygıyla büyümelerini izledim. Benim için kimsenin bitkilere “kör” olabileceği fikri imkansız görünüyordu.

Yeni Nesil merakı

Yıllar sonra, doktorumun sonuna yaklaşırken, tezimi yazmak için birkaç ay boyunca Sri Lanka'ya döndüm. Bu süre zarfında yeğenlerimle ilk kez, biri dört buçuk yaşında, diğeri sadece iki buçuk yaşındaydım. Onları keşfetmelerini izlemek, ailemin bahçesi bana yaşlarında kendimi hatırlattı ve bana önemli bir şey gösterdi: Bitkiler hakkındaki merak, geleneğin bir kalıntısı değil, sadece teşvik edilirse, doğal bir çocukluk özelliğidir. Aile bahçemiz bir arka bahçeden daha fazlasıdır, küçük bir ekosistemdir. 20'den fazla meyve türü, ayrıca hindistancevizi, tarçınlı ağaçlar, kahve çalıları, biber asmalar, sebzeler ve sayısız ot var. Yeğenlerime göre, bu bir oyun alanı ve bir sınıf. Daha genç olan bir köri yaprağı dalını çeker ve “Yaşlı baba, neden seçiyorsun Kalipinna? ” Biberleri reddederek, “Bu mirisYiyemem. ” Muz demetleri ve erkek kardeşi, daha büyük olanın sahipliğini iddia ediyor, detayları fark ediyor. Kolakanda Pata– Bitkisel Yulaf Lapası Rengi. Sarı Kakkan Paataolgun muz rengi. Kırmızı Gini Pataateşin rengi. Annemin domates bitkileri olgunlaşmaya başladığında, dönüşümü görmek için her sabah acele edene kadar renk değişimlerini her gün duyurdu. Çiçekler küçük meyvelere yol açtığında hayret ediyorlar. Çiçekleri elle tozlaştırdığımda sorular soruyorlar ve yeğenim beni küçük parmaklarıyla kopyalamaya çalışıyor.

Beni en çok şaşırtan şey, eski yeğenimin (hala dört buçuk yaşında) deneme içgüdüsüdür. Hibiscus çiçekleri çiçek açtığında, anneme koşar ve parlak kırmızı limon suyu yaptığında ısrar eder. Blue Clitoria çiçeklerini tercih ediyor, çünkü renkleri narenciye ile pembeye dönüyor. Yapraklar toplar, özleri ezer, kireçle karıştırır ve renklerin değişmesini izler. Daha sonra, konuklar ziyaret ettiğinde “sihir gösterisi” için hazır olan karışımları küçük şişeler halinde saklar. Gözleri gösterdiği gibi parlıyor, eylemde küçük bir bilim adamı. Merakları bitkilerin iyileştirici gücüne uzanır. Bir keresinde, annem hastaneye kaldırıldığında, yaşlı yeğenim bazı otlar topladı ve ona gönderdi, kesin olarak yaralarını iyileştireceklerinden emin. Tatlılığa bağırarak tarçın dallarını çiğniyorlar. Annemi bahçeden takip ederler, bitkisel püresi için yaprak toplarlar ve şimdi kullandığı bitkilerin çoğunu tanımlayabilirler. Onlar için bitkiler sadece yiyecek değil. Onlar ilaç, kimya ve merak.

“Ailemin bahçesinde, şimdi genç yeğenlerimin Hibiscus'u ve Clitoria çiçeklerini kendi deneylerine çevirdiğini izliyorum, küçük şişeleri renk ve merakla parlıyor – Wonder'ın çocuklukta başladığını hatırlatıyor.” (Chatgpt Open AI tarafından oluşturulan resim)

Bitki körlüğü daha sonra başlar

Yeğenlerimi izlerken derin bir şey fark ettim. Bitki körlüğü doğuştan değil[2]. Çocuklar doğal gözlemcilerdir. Yetişkinlerin gözden kaçırdığını görüyorlar. Tırtıllar çiğneme yapraklarını, meyveye dönüşen çiçekleri ve bir dalda gizlenmiş tatlılığı fark ettiler. Sorular acımasızca sorular sorarlar ve onlar için bitkiler arka plan değil, yaşamın merkezinde yer alırlar. Bu yüzden belki de yaşlandıkça bitki körlüğü daha sonra gelişir. Belki de doğası gereği değil, ihmal yoluyla, soruları cevaplamak için çok meşgul ebeveynler, soyut bilimi yaşam gözlemi üzerinde vurgulayan okullar, ekranları bahçelerden daha fazla ödüllendiren toplumlar tarafından beslenir. Çocukların merakını görmezden gelirsek kaybolur. Fakat onu beslersek, yaşam boyu farkındalığa dönüşür [3].

Bilim adamları ve eğitimciler için dersler

Bu farkındalık beni o Pazartesi sabahına laboratuvarımda geri getirdi, meslektaşları etraflarındaki bitkileri adlandırmak için mücadele ederken boş yüzlere baktı. Bunlar kayıtsız insanlar değildi. Yetenekli bilim adamları, moleküler detaylara, genetik yollara ve biyokimyasal deneylere dalmışlardı. Ancak yol boyunca bir yerde, tüm bitkilerin görme yeteneği veya alışkanlığı kaymıştı. Bilim adamları olarak kendimize sormalıyız: Görmeyi bıraktığımızda ne kaybediyoruz? Taksonominin ötesinde, çalıştığımız organizmalarla bağlantıyı kaybetme riskiyle karşı karşıya kalıyoruz. Bitkilerin yaşadığı daha geniş ekolojik ve kültürel bağlamı kaçırıyoruz. Ve bilimin ötesinde topluma uzanan bir tür körlüğü güçlendirme riskiyle karşı karşıya kalırız, burada bitkiler yaşamı sürdürmedeki merkezi rollerine rağmen değersizdir [4].

Bitki körlüğünden kaçınmak ileri eğitim gerektirmez. Çocukların doğal olarak ne gördüğünü fark ederek gözlemle başlar. Bir meyveye solan bir çiçek. Bir tırtıl çiğneme. Yağmurda bir yaprak değiştirme. Bunlar merak eden ve daha derin bir anlayışa yol açan detaylardır.

Dünyayı Gözlerimizde Yeşil Tutmak

Benim için ders basit. Çocukların doğadaki en iyi gözlemciler olmasına izin verin. Sorularını teşvik edin, deneylerini kutlayın ve keşiflerini paylaşın. Bitkilerin arka plan manzarası değil, yaşayan yoldaşlar, yiyecek kaynakları, ilaç, renk ve yaşamın kendisi olduğunu öğrenmelerine izin verin. Bitki körlüğü kaçınılmaz değildir. Önlenebilir, eğer solmasına izin vermek yerine merak uyandırırsak [5]. Yeğenlerim bana çocuklukta ne öğrendiğimi ve yetişkin bir bilim adamı olarak neredeyse unuttuğumu hatırlattı: Dünya yeşil, canlı ve fark edilmeyi bekliyor.

  1. Achurra, A. Bitki körlüğü: biyolojik temeline odaklanmak. içinde Eğitimde Sınırlar. 2022. Frontiers Media sa.
  2. Balding, M. ve KJ Williams, Bitki körlüğü ve bitki koruması için çıkarımlar. Koruma Biyolojisi, 2016. 30(6): s. 1192-1199.
  3. Londra, UC Kentsel yaşam “bitki körlüğüne” neden olur, ancak yemleme tedavi olabilir. 2022; Mevcut: https://www.ucl.ac.uk/news/2022/oct/urban-life-pauses-plant-blindness–coraging-could-be-cure?
  4. Fiel'ardh, K., I. Fardhani ve H. Fujii, Stajyer fen bilgisi öğretmenleri arasında bitki farkındalığını teşvik etmek için sürdürülebilir kalkınma için eğitimden entegre edilmesi: Karma Yöntemler Çalışması. Sürdürülebilirlik, 2023. 15(9): s. 7395.
  5. Wandersee, JH ve EE Schussler, Bitki körlüğünü önlemek. Amerikan Biyoloji Öğretmeni, 1999. 61(2): s. 82-86.

Yayımlandı

kategorisi

yazarı:

Etiketler:

Yorumlar

Bir yanıt yazın

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir