Arkeoloji: “Her zaman bebeklerle kitlesel bir mezar olduğunu biliyorduk”

“Tüm bu cesetler nerede?” Diye sordu tarihçiler Catherine Corless. Katolik rahibelerin yüzlerce çocuğu bir evin yerine gömdüğü söyleniyor. Şimdi İrlanda kasabası Tuam'daki arkeologlar kesinlikle korumalı kazılar yapıyorlar.

Marie ve Colin Mills, bir arkeolog ve adli tıp ekibinin evinin yanındaki sitede – neredeyse 800 bebeğin kalıntılarını araştırmak için – daha kesin bir şekilde: 796. İrlanda'nın rahatsız edici ve acımasız geçmişinin sembolü haline gelen kayıp çocukları, ya da “ya da” veya “günahın yoksulları ve” günahın yoksulları gösteren kadınları gösteriyor.

“Başlangıçta her zaman iş için malzeme veren kamyonlardan sürekli bir geliyor ve gidiyor. Şimdi her şey çok daha sakin ve artık rahatsız değiller” diyor. “Her zaman bebeklerle küçük bir kitle mezarı olduğunu biliyorduk. Ölçeği sadece Catherine Corless'in ortaya çıkardığında anladık. Çünkü burada her zaman yetimhane vardı, ondan önce fakir bir evdi. Ve her şey kıtlığın ölüleri ile karışıyor.”

Tuam'ın hikayesi birçok bireysel kaderin bir mozaiğidir. Neredeyse on yıl önce İrlanda nüfusunu sallayan bir dedektif azimle bir gerçeği teşvik eden bir tekstil fabrikasında çalışan Catherine Corless'in hikayesi.

1925 ve 1961'den beri “İyi Çoban Kızkardeşleri” nin dini kız kardeşleri tarafından işletilen bekar anneler ve çocukları için bir ev olan Tuam'daki St. Mary Home'un tarihidir. Çoğunlukla kasıtsız olarak hamile kadınlar Katolik İrlanda'da getirildi. Bugün bildiğiniz gibi zalim tarihe sahip birkaç anne-çocuk evi vardı. Binlerce, evlerin devletin ve kilisenin gözetiminde öldüğünden şüpheleniliyor.

İrlanda'da Karanlık Bir Bölüm

Bu bebeklerin kalıntılarını bulmak için dünyanın dört bir yanındaki kayıp insanları aramak için Kızıl Haç ile bir kariyerden sonra anavatanına geri dönen Daniel MacSweeney'in hikayesi. Sonuçta, en karanlık bölümlerinden birini işlemek için bir yüzyıla ihtiyaç duyan genç bir devlet olan İrlanda Cumhuriyeti'nin hikayesi.

Proje 1970'lerde St. Mary Home'un 5000 metrekarelik evine çağrıldığı için, “Tuam'ın son 20 yılda İrlanda Devletinde Kilisenin rolü hakkında öğrendiğimiz diğer tüm hikayelerin bir sembolüdür.”

Kazılar birkaç hafta önce başladı. “Diğer mezarları açmak siyaset örneği olabilir” diye umuyor. Ekibi uluslararası adli standartlara ve kanıtlanmış uygulamalara uyuyor ve tüm araştırmalarda ailelere ve hayatta kalanlara odaklanmak istiyor.

Önümüzdeki iki yıl içinde hassas görevin nasıl ustalaşması gerektiğini listeliyor. “Adli Arkeologlar, Biyoarşilerimiz var [die vor allem Knochenreste untersuchen, Anm. d. Red.]Fotoğrafçılar, kalıntıların kataloglanması için insanlar. GPS sistemleri ve 3D rekonstrüksiyonlarla çalışıyoruz. Ve antropolojik çalışmalar ve DNA analizleri yaptığımız kendi laboratuvar köşe şov evimiz var. “MacSweeney her santimetre toprağı kontrol edeceğine söz verdi.

Son zamanlarda bir oyun alanı olduğu mülke iki giriş var. Son yıllarda, bebeklerde çiçek, plak ve hediyelik eşya ile doğaçlama bir türbe yaratılmıştır. Yüksek bir çit, araştırma çalışmalarını meraklı gözlerden engeller. Bir işaret drone uçuşlarını bile yasaklar. Kazılar kesinlikle korunmaktadır.

Catherine Corless girişlerden birini bekliyor. Sabırla Odyssey'den bahsediyor. Yerel bir tarihçi grubu on yıl önce yıllıkları için bir makale yazmalarını istemişti. Corless kendi okul günlerini hatırladı, her zaman korkmuş ve sınıf için geç olan ve diğerlerinden daha erken giden küçük çocuklar.

Dışarı çıktı ve sessizce rahibe evine döndüler. Hiçbirinin ortaokul gitmesine izin verilmedi. Hikayeyi yeniden yapılandırmak kolay değildi. Neredeyse hiç belge yoktu. Corless, pencerelerinden pencerelerinden biraz fark eden, duvarların arkasında olan birkaç komşunun hikayelerine güvenmek zorunda kaldı.

Çok fazla dava beklememişti

“Komşular çocukların nasıl dövüldüğünü hatırladılar. Sürekli ağlama ve korkunç sahnelerinde.” “Bana cenazelerden bahsettiler, öğleden sonra veya gece. Evlerinin üst katlarından mezarların nasıl kazıldığını görebiliyorlardı. Bir rahip olup olmadığını sordum.”

Cevap şuydu: “Hayır,” diyor tarihçi – ve yara noktasına dokunuyor: çocukların doğumları ve vaftizleri kayıtlıdı, ölümleri de. Ama mezarları değil. Rahip yok, tören yok, haç yok, onlara hatırlatılmadı. Corless, bölgenin bir yetkilisi ona ölüm sertifikalarını teslim ettiğinde şokunu hatırlıyor. Corless 20 veya 30 vaka beklemişti. Neredeyse 800 idi.

Agatha Christie'nin yeteneğiyle Corless, yardım için tek Tuam Mezarlığı'nın başını sordu. “Yağmurlu bir günde minibüsüne oturduk ve listelerimizi alfabetik olarak karşılaştırdık. 796 bebekle listem, tüm mezarlarla. Bu çocukların hiçbiri bulunamadı. Soru açıktı: Tüm bu cesetler nerede?”

1975'te iki erkek çocuk, kullanılmayan bir sisteme ait eski bir kanalizasyon tankının kapağına yanlışlıkla hasar gördü. Küçük insan kemikleri buldular. Belediye idaresi deliği doldurdu ve bir şeyi örtbas etmek için bir oyun alanı inşa etti. On yıl önce araştırma yapan Corless için, önemli ipucu.

Uluslararası olarak, hikaye Catherine Corless 'Discovery tarafından bildirilen bir his ve sayısız medyaya neden oldu. Sadece 2016 yılında eski kanal sisteminde “önemli bir sayı” kaldığını ortaya koyan test kazılarından sonra, 2018'de İrlanda hükümeti adli kazılara resmi düzen verdi.

“İyi Çoban Kızkardeşleri” nin emri, meydana gelen zulüm sırasında herhangi bir sorumluluğu reddetti. Tarihçinin düzeni, düzeni saçma olarak nitelendirdi ve 19. yüzyılın ortalarında İrlanda'daki kıtlıkta veya eski fakir evin kemik bulgusunu itmeye çalıştı.

“Her anne bir yıl sonra evden ayrılmak ve çocuğunu geride bırakmak zorunda kaldı,” dedi ev düzenlemesi. Annelerin kalbi nasıl kırdığını hayal edebilirsiniz. Çoğunlukla anneleri tarafından emzirilen bebeklerin sağlığı hızla kötüleşti.

“Sadece spekülasyon yapabilirim. Rahibeler bu evde kaç çocuğun öldüğünü bilmek istemediler. Eğer onları mezarlığa gömmüş olsaydı, ceset arabalarına ve tabutlara ihtiyaç duyuyorlardı. Bu yüzden çocuklar çukura gömüldü. Bebeklerin değerli olmadığını düşündüler,” diye inanıyor Corless. “Annelerinin günahı için durdular. Rahibeler kadınları ve çocukları hor gördüler ve para biriktirdi,” diye açıklıyor tarihçi.

Anna Corrigan yıllardır iki erkek kardeşini arıyor – hala yaşıyorlar ya da ölmüş olsun. Annesi Tuam'ın rahibelerinde onu doğurdu. 1946'da John Desmond Doland, dört kilogram doğdu. 14 ay sonra “aşırı bir açlık ve zihinsel engelli işaretinden sonra zayıfladı” öldü. William Joseph dört yıl sonra doğdu. Anna, kabul edilmek üzere yasadışı olarak serbest bırakıldığından şüpheleniyor.

Corless'in araştırması yeni umut verdi, kazılar şimdi yapıyor. Anna, “Bu yeni bir başlangıç. Bakalım ne çıkıyor. On yılı aşkın bir süredir savaşıyoruz – bu tünelin sonunda biraz ışık gibi” diyor. Ancak şüpheci olmaya devam ediyor: “Araştırmacılar çok yetkin, ancak önemli yasal kısıtlamalar altında çalışıyor. Kaç bebek bulacağız? Nasıl biliyoruz, onları evlat edinmek için yasadışı olarak serbest bırakacak şekilde yanlış bir şekilde ölü ilan edildi?”

Sarah-Anne Buckley, Galway Üniversitesi'nde profesör ve İrlanda'daki kadın ve çocuk tarihinde uzmandır. “Kontraseptifler hakkında herhangi bir bilgi 1929'dan beri yasaklanmıştı. 1935'ten itibaren yasalarla yasaklandı – 1979'a kadar.” Diyerek şöyle devam etti: “Tuam'dan eve gitmek zorunda kalan kadınlar Galway veya Mayo ilçelerinden geldi. Tarım işçilerinin veya hizmetçilerin kızları. Alt sınıfa aitlerdi ve hamilelikleri tarafından damgalandılar.”

İrlanda Hükümeti davaları inceledi

İrlanda hükümetinin başladığı ana çocuk evlerinin incelenmesi komisyonu 2021'de sonuca varmıştır: bu tür tesislerde ülkenin dört bir yanında en az 9.000 çocuk öldü. Buckley şimdi hayatta kalanların ve ailelerinin hikayelerini toplayan bir proje üzerinde çalışıyor. “Kötü muamele gördüler. Ya da en azından kadınların doğumdan sonra ihtiyaç duyduğu şekilde değil,” diye açıklıyor Buckley.

“Çalışmak zorunda kaldılar, birçok aile sahip oldukları son küçük parayı ödemek zorunda kaldı.” Çoğu anne daha sonra iş bulmak için bölgeyi terk ederdi. “Birçoğu başarısız bir şekilde çocuklarının nerede olduğunu bulmaya çalıştı.”

“İyi Çoban Kızkardeşleri” kararının kız kardeşleri 2021'de Katolik Kilisesi, Galway İlçesi ve İrlanda Devleti gibi resmi bir affetme beyanında sordu. Ancak Corless ve araştırmalarına yapışan tüm kurbanlar için bir kağıt parçası yeterli değildir.

“Kimse 'Ne yapmalıyız?' Diye sordu. Açıklamayı okuyorlar ve mesele onlar için yapıldı ”diyor Corless. Ancak binlerce insan için hala sorun var. “Ve acı verici kalıyor.” Belki de en büyük trajedi kadınlardı: iki kez istismar edilmiş – fiziksel olarak sömürülen ve çocuklarından yoksun bırakılmıştır.

Bu metin “El País” gazetesiyle işbirliği içinde ortaya çıktı ve Pazar günü Welt'i de içeren Avrupa Gazete İttifakı'na (Lena) önde gelen gazete işbirliğinden geliyor. Bettina Schneider tarafından İspanyolca tercüme, Clara Ott tarafından editoryal olarak düzenlendi.


Yayımlandı

kategorisi

yazarı:

Etiketler:

Yorumlar

Bir yanıt yazın

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir