YENİArtık Haberler makalelerini dinleyebilirsiniz!
Amerika'nın gevezelik sınıfının tüm geleneksel görüşü, New Yorker'ın sayfalarında haftada bir kez yoğunlaştırılmış ve basılmıştır. Normal zamanlarda, bu süreç bazı iyi yazma ve raporlama sağlar. Belirli dönemlerde, dergi bazı muhteşem çalışmalar yaptı. Ancak son on yıldır normal zamanlarda yaşamadık. Skat sınıflarının geleneksel görüşleri, sanrılı idealizmden ırkçı ateş hayallerine ve daha da kötüsü.
Bu trendin en son örneği, sarışın starlet Sydney Sweeney hakkında bir yer kaplayan New Yorker personel yazarı Doreen St. Felix tarafından bir deneme. Sweeney, St. Felix Mused, bazı hayranları için bir fantezi “Aryan Prensesi” ni temsil ediyor, çok tartışılan göğüsleri “Siyah adamın kıçına açlığı” ile karanlık bir kontrastla yerleştiriliyor.
(American Eagle Jeans için bir reklamda yer alan oyuncu Sydney Sweeney)
Bu geçmişin New Yorker'ı değil; Bu farklı bir şey. Tam olarak nedir? On yıl önce başlayarak, New Yorker, akranlarının çoğu gibi, “çeşitlilik ve dahil etme” bandwagonuna atladı ve kendisini “ırkçı” bir kurum ilan etti. Condé Nast'a ait olan dergi, işe alım konusunda açık ırksal kotalar belirledi ve her fırsatta “ırkçılık hakkında konuşma” sözü verdi.
Sydney Sweeney'i çöpe atan New Yorker Yazar, Beyaz Karşıtı Yayınlar Yeniden Verdikten Sonra Sosyal Medyayı Silerek
Dergi kritik yarış ideolojilerine teslim oldu. Siyah olan St. Felix gibi yazarları, sadece tercih edilen demografik grupların değil, aynı zamanda belirli bir fikir lezzetinden de “temsil” sağlamak için çekti.
Felix'in Sweeney makalesinden sonra, bir meslektaşım bana X'teki gönderilerinden birine bir bağlantı gönderdi. Meraktan, tarihini “Beyaz Adamlar” ve “Beyaz İnsanlar” ifadelerini aradım ve bir bağnazlık takımı keşfettim: “Beyazlık beni çok nefretle dolduruyor”; “Beyazlık kaldırılmalıdır”; “Dünya ön beyazlığı ile mükemmel bir uyum içinde yaşadık”; “Beyaz terörizm gereksiz bir ifadedir”; “Beyaz İnsanlar[’s] . . . Hijyen eksikliği kelimenin tam anlamıyla Bubonik veba, bit, sifiliz başladı “;” Beyaz insanlar Holokost'u çağırdığında hilolojiktir “;” Beyaz insanlar Holokost'u veya 9/11'i sahte bir ırksal psişik yükü etkilemek için getirir. “vb.
Sydney Sweeney Kampanyası Çevrimiçi Backlash Sparkhing'den Sonra American Eagle Egrements'a geri dönüyor
Bu görevlerin çoğu, St. Felix'in Brown Üniversitesi'nden mezun olduktan sonra ve New Yorker'ın yazar olarak işe alınmasından birkaç yıl önce yazılmıştır. Bunlar, tüm Black Lives Matter dönemi için kültürel seçkinlere yükseliş için bir kimlik bilgisi olarak görülen şık bir ideolojinin göstergesidir. St. Felix için, kimlik bilgisi görünüşte çalıştı.
Daily Mail, New York Post ve diğer uluslararası satış noktalarındaki başlıklarla St. Felix'in nefret akışı yazımı, bir medya ateş fırtınası kıvılcımları yayınladım. Birkaç saat içinde St. Felix X hesabını sildi ve New Yorker, aynı platformda yayınlarıyla etkileşime girmemi engelledi, ulusal bir yayından nadir bir hareket.
New Yorker personel yazarı Doreen St. Félix, kullanıcılar ırkçı tweet'lerini yıllar önce aktris Sydney Sweeney makalesine yanıt olarak ortaya çıkardıktan sonra sosyal medya hesabını sildi. (Craig Barritt/Stringer; Dave Benett/Katılımcı)
St. Felix olayı, sosyal eleştirmen Wesley Yang tarafından karakteristik keskinlikle özetlenen önemli bir soruyu gündeme getiriyor: “Bu tür zehirli ırksal vitriol ve iftiraları dışlayan tek bir medeniyet, nezaket ve dürüstlük olmalı mı, yoksa beyaz insanlara yönlendirildiği sürece lisans vermeye devam ediyor muyuz?”
Daha Fazla Haberler Fikri için buraya tıklayın
Aslında. New Yorker gibi yayınlar uzun zamandır “antirakizm” in halosunu giydi. Ancak “antirakizm”, Beyazlar ve Yahudiler için artık reddedilemeyen bir istisnaya sahipti – St. Felix gibi insanların zihninde, görünüşe göre istikrarlı bir ırkçı vituperasyon akışını hak eden “hilolojik” zalimler. Sonuçta, “hilolojik” terimi, lideri Louis Farrakhan, örtmece veya entelektüelleşmedeki nefretlerini asla gizlemeyen İslam Ulusu tarafından icat edildi.
Bazı yazarlar St. Felix'i halka açık bir özür dilemeye veya hatta New Yorker'ın “yıldız yazarlarını” ateşlemesini istedi. Doreen St. Felix olayına tercih ettiğim sonuç sessizlik olurdu. Kabuki Tiyatrosu'na katılmak yerine, BLM döneminin tüm öncülünün asla “antirakizm” ile ilgili olmadığını kabul etmeliyiz. Her zaman yukarıdan aşağıya bir sahtekarlıktı. Eğer New Yorker yorum yapmadan devam ederse, hiçbirimiz artık taklit etmek veya ahlaki vicdanımızı dergiler, Dei Manifestos ve çürük yapının geri kalanına devretmek zorunda kalmayacağız. Gerçekliği kabul etmek, yanılsamada yaşamaya devam etmekten daha iyidir.
Haberler uygulamasını almak için buraya tıklayın
Felix gibi yazarlar üreten “ırksal hesaplaşma” azınlıklara yardım etmekle ilgili değildi. Çoğunluğu cezalandırmakla ilgiliydi. Geçtiğimiz on yıldaki tüm kırılganlıklar boştu. Dalaklarını havalandırmak ve ceplerini hizalamak için kullanan Grifters ve Hustlers dışında kimseye yardımcı olmadı.
Bu gerçeği bu kadar sade hale getirmek için Doreen St. Felix kınamamızı değil, minnettarlığımızı hak ediyor. Hepimizin görmesi için gerçeği açıkladı.
Bu sütun ilk olarak göründü Şehir dergisi ve ayrıca yazarın alt çantasında.
Christopher Rufo'dan daha fazlasını okumak için buraya tıklayın
Bir yanıt yazın