Yolda sürüş, yolculuk engebeli olmasına rağmen, sarhoş edici doğal manzara, güzel kültürel manzara ve sıcak insanlar ve işler büyüleyici.
Buradaki manzara benzersiz. Sichuan Ganzi Daochengyading, 4.000 metreden fazla yüksekliğe sahip bir plato dağdır, bu nedenle söğüt nefesi incedir, bu da kolayca nefes darlığına neden olabilir.
Ruh kültürel manzaraya gider. Seda, sayısız insanın kalbindeki ruhu temizleyen saf topraktır. On binlerce koyu kırmızı ahşap ev dağa karşı istiflenir, “bu hayatı geliştirmek, sadece bir sonraki hayatı geliştirmek”, yaşayan Buda dua bayrağını salladı, dua çarkını okşadı, gün batımı uzundu, şehir karanlığa düştüğünde, Wuming Budist Akademisi hala altın ışıkta yıkandı. Gecikmeden sonra, Samanyolu binlerce evin ışıklarına dökülür ve sadece dua tüpü nazikçe döner ve kutsal metinler dünyada kalır. “Dünyadaki tüm mutluluk fedakarlıktan gelir ve tüm talihsizlik kendine olan sevgiden gelir.” Güzellik ve ilahi, tıpkı mideye akan saf süt gibi renklere hakim olur ve gerçekten yol vermek kolaydır.
İnsanların kaderleri vardır ve sözlerine göre hareket ederler ve itaat ilkelerini sözleriyle takip ederler. Sebep ve sonuç bir nehirde yelken açmak gibidir, gerçeği zorluyor gibi görünüyor, ancak geri çekilmek, zorlanmıyor, kasıtlı değil, katı değil, kendi tehlikesine düşmüyor, kendi şöhretini ve servetini aramıyor. Sebep ve sonuç ne olacak? Hepsi aktif ve etkisiz, tüm tezahür ve manifestasyon, hepsi Buda'nın gözlerinde, hepsi dharma ağının iyileşmesinde.
Kendin ol. Bunu yapmak benzersizdir, son derece zor görünüyor, ancak bunu yapmak eşsiz bir ihtiyaç durumu var. Eşsiz olan, sadece yaşam, dağlar ve nehirlerin deneyimi, hala ani bir görünüm ve tam güzellik gibi, benzersiz bir dua bayrağı, sadece uzun ve sıradan yolu okumak zor bir dua bayrağıdır. Uzaktaki dağlara bakmak, barbekü yemek, başkalarıyla konuşmak, daha önce Buda'ya gitmek, dünyayı düşünmek. Belki de yaşamın gerçek özü, şimdiki anın benliğinde değil, tek başına sessiz yolculuğa yürümede – başkalarını rahatsız etmeden.

Sichuan'ın Budist Koleji'ne Güzergahı: Neden ve Sonuç
yazarı:
Etiketler:
Bir yanıt yazın