İspanyol ve Arjantin yaratıcıları çalışmalarını işbirlikçi ruhla sergiliyorlar

Bireysel ve benzersiz düşüncenin alevlenmesinin her gün bir şey olduğu yerel ve küresel bir bağlamda, Buenos Aires'teki İspanya Kültür Merkezi (CCEBA) sergiler Kolektif çalışmanın erdemleri. Kurum tarafından yapılan bir kamu çağrısından kaynaklanan Üçlü Sergi İspanyolca ve Arjantinli sanatçılar ve tasarımcıların eserleri. Her üç durumda da, Laura Spivak küratörlüğü altında kültürel çeşitliliği ve ayrımcılığı ve şiddeti sorunlu hale getiren halk eğitiminde eğitilen yapımcılar katılıyor.

Tematik Tur, önce, dahil edilmenin önemi uyarıyorve sonra devam et gösteri hakkı ve bir toplumdan kaynaklanabilecek sonuçlarla sonuçlanmayan sonuçlarla biter. toplantı.

Mekanın panjurlarında yer alan müdahale, eşit evlilik yasasını temsil eden, yaptırımından yerine getirilen on beş yıl ile çakışan vatandaşlığın fethini kutlayan illüstratör Luli Adano tarafından ekleniyor.

CCEBA'nın içinde Büyük Duvar Resmi Odanın arka planında, onu memnuniyetle karşılayan, İspanya'nın Zaragoza'dan psişik çeşitliliği olan bir grup sanatçıyı içeren Nones'ten yürüdü. Başlıklı Yok Duvar: Tekil dünya.

Grafik güveç elde etmek için kullanılan yöntemdir Siyah beyaz kolaj, çizimlerle rahatsız, kalpler ve bedenler kelimeler ve sembollerle bağlantılıdır. Yazarın üzerindeki grubu ve her türlü hiyerarşiyi vurgulayan ortak bir detaylandırma.

“Aşk”, bunun adı bir belgesel eşliğinde merkezi iş Bu, bunu başarma sürecini, aynı şeyi yapan bir fanzin ve sanatçıların tasarımcı ile birlikte ürettiği posterleri kaydeder. Natalia Volpe – Bu bölümün kim küratörü – aynı zamanda, grup tarafından yürütülen önceki projelerin bir metadiscrome olarak işlev görür.

“Toplanan her parça bize bunu hatırlatıyor Sanat birkaçına ait değil“Volpe, Sala metninde.” Ufuklar açabilen ve daha adil, çeşitli ve paylaşılan gelecekleri hayal edebilen ortak bir dildir. “

Ayrıca sevmek örneğini ifade eder Mimarlık, Tasarım ve Şehircilik Fakültesi (FADU) sınıfında doğan Glorious JPG, Aktivizmi “görsel militanlığa” odaklanan Buenos Aires Üniversitesi'nden.

Biraz ışık aşkım Tam olarak yapan eserler kümesi “Zavallı Görüntüye Ode”sanatçı Hito Steyerl tarafından öngörülen kavramın yeniden okunmasında, dijital medyada meydana gelen, yeniden üreten ve dolaşan düşük kalite ve çözünürlüğün ısrarına dayanarak.

Tarafından tedavi edildi Elisa Stradaatıfta bulundukları yoksulluk, bu tür görüntülere veya teknik dağıtımlara ulaşmak için büyük kaynaklar gerektiği sürece anlaşılır.

Onlar onlar Sokakta, bir yürüyüşte, bir kioskta veya bir pencerede Ve aynı zamanda, bir odanın duvarı veya bir anı albümü gibi daha samimi yerlerde bulunurlar.

Ve geliştirilmede sade olmalarına rağmen, her yeni kullanımda elde ettikleri anlamda zenginleştirilirler. Aslında, bu örnekte, Yazarlar kişisel ve kolektiftiripek kağıda yapılan parçaların çift çıkartmada hareket ettiği bu geliyor ve gidiyor. Şimdi CCEBA'da maruz kalıyorlar, küratörsel fikre göre, bir bulutta olduğu gibi askıya alınıyorlar ve her gün kullanıldığı iCloud ile epochal paragon değerine değer.

Onları gözlemlerken Remisyonlar kaçınılmaz hale gelirbir yuva ile temsil edilen gıda markası, anti -nükleer hareketin sarı çemberine veya Kara Panter Partisi logosuna, diğer bariz ve aynı zamanda resimli siyasi vuruşların yanı sıra.

Biz ve yarasalar Oda 3.'de kapanıyor. Sanatçılar tarafından seçilen mezhep Juan Barro, Bautista Roland ve Juan Pomoraneciş kümesini görüntülemek için Çizgi Roman İkonografisi'ni ele alıyorlarsüper kahramanların evreni, totaliterizm hakkındaki hayali ve savaş çatışmaları.

Bir Alan – Tarafından Açıklandı Emmanuel Franco– Çizimlerin, animasyonun veya maruz kalan elbisenin farklı destekleri için yararlı hale geldiğinde Yirminci yüzyılda savaşın görsel kültürünü sorun Ve etrafında; Çıkarma, ekstraktivizm ve materyal ve sembolik düşüş senaryoları.

Ve karakterler hayali olmasına rağmen, evet Kaçınılmaz olarak gerçeğe tabi oldukları belirtilmektedir. Örneğin, maruz kalan üç manken giydiren giysilerde kuruluşlar, var olan üniformalara ve aynı zamanda yaratıcı olan Roland'ın özgür iradesine, oryantal modaya ve aynı zamanda daha fazla glam tipolojisi özelliklerine olan karışımın referanslarını içerir. Amaç? Kahkaha zulümle yüzleşen dipsiz durumu hesaba katmak için, propaganda veya duyarlılıkta gerçeklik fanatizm karşısında parçalanır.

Küratör, bir örnekten daha fazlasının savaş görüntülerinin mimarisini düşünmek için bir kafes olduğuna dikkat çekiyor. “Saçma ve parodi arasında, sen ve mizah anlayışı: bilgi oluşturmak için ilk bir unsur” diye bitiriyor.

Nones'in Yürüyüşü: Tekil olarak Dünya, Biraz Işık Aşkım, Biz ve Yarasalar Buenos Aires'teki (Paraná 1159) Pazartesi'den Cuma'ya 10 ila 19 ve 13 Eylül'e kadar ücretsiz girişle 12 ila 18 arasında görülebilirler.