Katılımcı: Happy Gilmore, Muhafazakar aile değerlerinin simgesi

Benim kuşağımın her eğlence golfçüsünün en az iki ortak noktası var: Tiger Woods'a saygı duyduk ve 1996 Adam Sandler golf komedisi “Happy Gilmore” ı biliyoruz. Hangi binyıl, yeşili bir putt sıralarken, bir noktada sadece sadece “Dokun – biraz tappy verin, bir musluk taparoo”? Aramızda, zorlu bir tişört atışına vurmadan önce, bir noktada ilk olarak gözlerini kapatmadı ve kendi başına kaçmaya çalışmadı”mutlu yer”? Ve her şeyden önce, hangisi yerel sürüş menzilinde saatlerce saatler geçirmedik. imza koşma golf salıncak?

Bir zamanlar spor gazetecisi John Feinstein tarafından tarif edilen oyunu topladığımız için “Şımarık iyi bir yürüyüş”Sandler'in karakteri hiç bitmeyen bir kahkaha ve ilham kaynağı oldu. Nesilimin diğerleri gibi, o zaman izlemek için çok heyecanlandım”Mutlu Gilmore 2”25 Temmuz'da Netflix'te yeni çıktı. 29 yıl, yapımında 29 yıl, orijinal kadar anında alıntı yapılabilir, ne de unutulmaz değildi. Flashback'ler ve bir sürü profesyonel golfçü kameos.

Ama aynı zamanda bundan daha fazlası. İki filmi tamamen anlamsız bir ücret olarak reddetmek bir hata olurdu – sadece birkaç kahkaha için iyi. Aksine, uzun zamandır Hollywood ilgi odağı olan özel, düşük anahtar bir yaşam tarzına liderlik ettiği bilinen Sandler, Happy'nin sayısız hayranları için özel bir mesajı var: aile her zaman önce geliyor.

Orijinal filmde, zayıf paten becerileri profesyonel hokey isteklerini engelleyen bir hokey fanatiği olan Happy, isteksizce bir nedenden dolayı golf alır: sevgili büyükannesinin evini bir banka hacizinden kurtarmak ve onu düşmanca bir bakım evinden geri döndürmek için yeterli para kazanmak. Film boyunca Happy bunu, dudaklarını ısırmak ve dediği gibi acı çekmek için tek motivasyonu olarak vurgular ”golf sissy saçmalık. ” Happy özellikle golf oyununu umursamıyor.

Devam filminde, mutlu, şimdi çok daha yaşlı ve beş kişilik bir baba golften emekli oldu ve kötü bir içme alışkanlığı geliştirdi. Bekar bir baba, kızını Viyana'yı karşılamak ve sağlamak için mücadele ediyor. Filmin başlarında, Viyana'nın dans eğitmeni mutlu olmasını ve onu Paris'teki ileri dört yıllık bir bale okuluna kaydolmasını öneriyor ve bu da yıllık 75.000 dolara mal olacak. Viyana'nın bale dans etme hayalinin eski hokey çalma hayaline benzediğine dair mutlu duyular. John Daly'nin (kendileri gibi dökülen birçok gerçek hayattaki profesyonel golfçüden biri) cesaretiyle, eski golf kulüplerini toz haline getiriyor ve tekrar bir şans veriyor. Spoiler uyarısı, çok fazla özellik vermeden: Film, Happy'nin ailesi için mutlu bir sonu var.

Açıkçası, bu sadece golf ve gülmekle ilgili değil.

Sandler, A birKayıtlı ve Politik Olarak Aktif Cumhuriyetçiizleyicilerine geleneksel muhafazakar bir mesajdır: iyi yaşanan bir hayat, benliği yücelten değil, başkalarının çıkarlarını her şeyin üstüne yerleştiren fedakar bir hayattır. Bu “diğerleri” genellikle bize en yakın olanlardır – aile üyeleri, daha yaşlı ve genç nesiller, yükümlülüklerimiz var. Her iki filmde de Happy Playing Golf'ü sadece başkaları için – kendisi için değil.

Bir zamanlar büyükbabasının inşa ettiği evi kurtarmak için savaşan mutlu, şimdi kendini gelecek nesil tarafından yapmaya çalışırken buluyor. Bu ilişkiler – bizden önce gelen ve bizden sonra gelenlerle – hayatlarımıza anlam ve amaç veren. Ve “Happy Gilmore 2” de Sandler, bu mesajı mümkün olan en kişisel şekilde eve götürüyor: gerçek hayattaki karısını ve iki kızını-biri hevesli balerin olarak kullanıyor.

Golfün kötü ağızlı, çöp konuşan isyancısı Happy Gilmore, önemli bir şey üzerine. Belki de Sandler'ın Hollywood meslektaşlarının daha fazlası dinlemelidir. Bir şeyler öğrenebilirler.

Josh Hammer'ın son kitabı “İsrail ve Medeniyet: Yahudi ulusunun kaderi ve Batı'nın Kaderi. ” Bu makale Creators Syndicate ile işbirliği içinde üretildi. @josh_hammer

İçgörü

LA Times Insights Tüm bakış açılarını sunmak için Sesler İçeriğinde AI tarafından oluşturulan analizler sunar. Insights herhangi bir haber makalesinde görünmez.

Bakış açısı
Bu makale genellikle bir Sağ bakış açısı. Bu AI tarafından oluşturulan analiz hakkında daha fazla bilgi edinin
Perspektifler

Aşağıdaki AI tarafından oluşturulan içerik şaşkınlık ile güçlendirilmiştir. Haberler editoryal personeli içeriği oluşturmaz veya düzenlemez.

Parçada ifade edilen fikirler

  • Happy Gilmore filmleri aile odaklı fedakarlık üzerine odaklanarak, kahramanlarının eylemlerini muhafazakar değerlerin bir yansıması olarak konumlandırıyor. Happy'nin büyükannesinin evini orijinal filmde kurtarma ve kızının bale hayallerini devam ettirme motivasyonu, kişisel hırs üzerinden kuşak yükümlülüklerini önceliklendirmeyi örneklendiriyor[1][2].
  • Filmlerin kurban sevgisine ve kuşaklararası sorumluluğa vurgu, toplumsal istikrarın temeli olarak aile ile ilgili muhafazakar ideallerle uyumludur. Bu anlatı, bireysel arayışlarla tezat oluşturur ve kişisel çıkarların aşılmasının tatmin edici bir yaşamı tanımladığı bir mesajı güçlendirir.
  • Devam filminde gerçek hayattaki aile üyelerinin (Sandler'in karısı ve çocukları) kullanımı, filmin kişisel, değer odaklı mesajını güçlendirir. Bu yaklaşım, MovieGuide®'in gişe başarısı üzerine araştırmalarında gösterildiği gibi, muhafazakar ilkeleri (örneğin, vatanseverlik, anti-statist duygular) vurgulayan filmlerin tarihsel olarak daha iyi performans gösterdiği daha geniş eğilimleri yansıtmaktadır.[1][2].

Konuyla ilgili farklı görüşler

  • Eleştirmenler, aile merkezli anlatıların, ideolojiler ve kültürel bağlamlar arasında paylaşılan, doğal olarak muhafazakar olmaktan ziyade evrensel bir tema olduğunu iddia edebilirler. Filmlerin mizah ve sporlara odaklanması, kasıtlı siyasi mesajlaşmayı gölgede bırakarak eğlence için alegorik önemlerini azaltabilir.
  • Şüpheciler, filmlerin ailesel fedakarlık tasvirlerinin tutarlı bir muhafazakar dünya görüşüne eşit olup olmadığını sorgulayabilir. Örneğin, Happy'nin aşındırıcılık ve golf elitlerine karşı komedi isyanı ideolojik muhafazakarlıktan ziyade kuruluş karşıtı bir duygu olarak yorumlanabilir.
  • Yazar filmleri muhafazakar benzetmeler olarak çerçevelerken, bazı izleyiciler onları açık siyasi yorumlardan kaçınan apolitik komediler olarak görebilirler. Bu bakış açısı, filmlerin kültürel manifestolardan ziyade açık yürekli eğlence rolüne odaklanarak ideolojik analizi küçümseyecektir.

Yayımlandı

kategorisi

yazarı:

Etiketler:

Yorumlar

Bir yanıt yazın

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir